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摘要：

因為人類在不同的區域上生存和發展，而產生了各自不同的生活與文化方式，體育文化也是如此，不同的地域有著不同體育文化特色，邊疆地區作為中國少數民族聚居區的集中區域，為其轄區內的高校民族體育特色文化教學創設了得天獨厚的條件。研究認為，該地區高校把挖掘、整理、創新與傳承結合起來，是探索教學創新、民族體育創新與民族文化傳播的多贏方式。

關鍵詞：

民族教育；邊疆地區；民族體育

由于我國邊疆地區少數民族眾多，因此，邊疆地區的高校生源的少數民族多數性，也直接決定了邊疆高校民族教育與民族體育特色文化教育教學的必要性和基礎性。其中，既有尊重少數民族宗教信仰、風俗習慣及其傳統文化的內需，也有力圖讓各個地域各個民族的人們都有平等享受體育文化權力的目的，還有利用邊疆文化的影響力來推動少數民族體育特色文化走向世界的時代需求。總之，主要目地還是要以打造與構建和諧邊疆為目標，全面推進邊疆高校民族體育文化的特色發展、繁榮發展，并以此促進我國區域體育文化的合理性與協調性發展。

一、民族教育視野下邊疆地區高校民族體育特色文化類型

根據現存民族體育類型與史學記載，民族教育視角下的高校民族體育特色文化，主要分為三種的大類型：第一種類型為民俗型，如與少數民族或整個邊疆地區的民族信仰、傳統圖騰與地方民俗活動交融為一體，既在地方具有代表性，也是地區重大的活動載體或內容之一；第二種類型為日常娛樂型，如一些器材體積小、便于學習與對場地要求小的民族傳統體育項目，被作為地方特色的娛樂性被廣為流傳和運用，男女老少皆宜，為大家帶來個體活動、群體氛圍的快樂；第三種類型為特色健身型，如由于不同氣候帶的邊疆地區特殊地理環境，群眾為了戰勝自然氣候、保持和提升健康體質，他們據此創新具有健身、治療與養生作用的體育項目。

二、民族教育視野下邊疆地區高校民族體育特色文化教學路徑

在現有的教育體系內與課程框架內，高校民族體育特色文化教學需要采用適合于邊疆地區的方法，才能真正起到事半功倍的作用。

1.挖掘整理法。

在少數民族聚居的邊疆地區，由于地理環境、傳播方式與民族傳統的制約，使得一些少數民族特色體育項目并沒有被發現，一些瀕臨在失傳的臨界，一些則零碎地存在。該地區的高校從服務教學、推動創新的層面，按照少數民族學生生活地區存在且沒有被發現的各種體育項目及其文化載體，有針對性地開展挖掘整理活動，是激發學生內驅力與引導學生自主學習的高效方式。為確保教學的有效性，設計和開展特定項目地區的少數民族學生主導型教學。教師根據對學生及其生活民族和地區的了解，有針對性地選擇那些具有，未被官方掌握甚至于未被發現、發掘的民族體育項目專長的學生，讓他們把自己成長經歷、項目學習和活動經歷，運用自己民族特定項目傳承的方法，在教師和現代教育技術的支持下，開展民族體育特色文化的挖掘和整理活動，使其既具有現代教育教學的技術特征，也具有更加科學、系統化的特征。這種方式有效地調動了學生的積極性，引導他們深入自己的家鄉和民族歷史，開展更加深入地學習和挖掘工作。例如以獨龍族學生為主體去主導“溜索”項目的挖掘和整理工作，使其能適合學生普遍性健身運用等。

2.創新傳承法。

從與時俱進的時展和體育特色文化自身發展的需要出發，對原生態體育項目或活動的元素，在取其精華、去其糟粕的基礎上，再融入一些現代的時尚元素、體育元素與藝術元素，是創新和提升民族特色體育文化的基本方式。高校作為教學、教研、科研于一體的專職文化傳承機構，具有對特色體育文化創新的實力、傳承的平臺。教學實踐中，教師與相關項目民族的學生組建創新團隊，把教師的教學、學生的學習與項目的創新結合起來，既支持了教師的系統教學和教學創新，也使學生能在教師的帶動和指導下，培養他們獨立地創新意識和創造能力。例如，對于黔北的“獨竹漂”，并不是所有的地區都有赤水河那樣優越的自然環境，在其“完成了從民間傳承到民運會表演與競賽的華麗轉身”的基礎上，教師可以擇取其中的健身元素或技能動作等，組織學生開展創新研究工作以“集中精力走小眾化和區域性傳承與發展之路”，值得建議的就是，研發或創新適合旱地或室內開展的“獨竹漂”運動形式，使其能在更多的地區或更多的人群運用。另外，也可以抽取其中的如“獨”、“漂”的元素，去創作以竹竿為器材的全新的特色體育文化及其載體項目。

三、民族教育視野下邊疆地區高校民族體育特色文化教學實施模式

保持和提升民族體育自身的優質原生特征，是高校民族體育特色文化教學的初衷和終極目標之一。

1.實踐性教學。

由于在現有的高校體育教育教學體系和教材序列內，并沒有專職的教材、文本或規范化地資料，教師根據學校的教學規劃或個人的教學計劃，在每個學期或學年的特定時段，開展特定項目的實踐教學活動，采用實踐性教學是讓學生在體驗中學習和激發、積累創新靈感的高效模式。比較切合實際的組織模式是節慶性紀念教學。即結合某種民族特色體育項目的原創民族的節日，去開展節日文化教育、民族傳統文化教育與該項目的技術技能動作的教育，把“堅持走創新資源整合手段和拓展文化內涵”統一起來，達成“擴大交流范圍和完善交流體系”發展目標。例如在傣族的“浴佛節”開展依拉賀舞的實踐教學活動，實現民族教育與體育特色文化教學的統一。

2.競技性教學。

運用民族特色體育項目的技能動作和文化元素，組織學生開展特色的競技性學習活動，是激發學生學習興趣和創造潛力的重要方式。操作中可以采取把特色體育項目的技能動作競技與文化內容競答結合起來，實現民族教育和體育教育的最佳融合。由于不同民族體育項目的適用性不同，可以采取兩種組織形式：一是，民族文化節競技。學校或教師在每個民族體育項目關聯民族文化節，有目的的組織學生開展相關的競技活動，如在端午節時舉辦朝鮮族的“跳板”比賽，使學生能端午節的來歷、朝鮮族的歷史與跳板活動技能，有著更加全面、深刻地了解，并積極地根據自己的需要去創新屬于自己的“跳板”健身方式等。二是，課堂適當環節組織。教師出于調節課堂氣氛、擴容教學內容的需要，去組織和開展適當性質的競技活動。實施中，既可以是單技能的競技，也可以是綜合游戲性的競技。例如開展技能動作單一的彝族蹲斗活動，技能考驗和訓練學生的體能，也能活躍課堂學習的氣氛；再如根據班級學生人數在對布依族的“抵杠”項目進行改進的基礎上，組織小組團隊對抗性的游戲活動等。

四、結語

在當前我國特別注重民族教育的良好背景下，邊疆地區高校民族體育特色文化的教學，既要確保民族體育及其文化的民族特色，也要凸顯體育項目自身的健身、健心與健美功能，使師生在互教互學中，感悟民族體育特色文化的魅力，提升與創新民族特色體育文化的內涵，利用自身的邊疆地域的優勢把周邊環境結合起來，并充分利用及發揮好體育文化的外交功能，讓其從少數民族區走向全國乃至走向世界，作為中華民族的文化瑰寶服務于全人類。

參考文獻：

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作者：黎力榕 單位：廣西經濟管理干部學院