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學前教育美術教學中的審美教育滲透范文

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學前教育美術教學中的審美教育滲透

摘要:文章從充分發揮課堂導入環節的作用,讓課堂導入“變美”;引經據典,站在“藝術大師”的肩膀上看世界;探索美術課的新載體,使美術課向多元化、復合型文化活動發展三個方面論述了學前教育專業美術教學中審美教育的滲透策略。

關鍵詞:學前教育專業;美術教學;審美教育

學前教育專業培養的是未來幼兒園教師,在學前教育專業的美術課程中滲透審美教育可以解決幼兒園中美育師資短缺的問題。加強學前教育專業審美教育(以下簡稱為“美育”),可以幫助學生開闊藝術視野、訓練美術相關技能等,培養學生的藝術感受力和藝術執教能力,進而提高幼兒的審美涵養與藝術素養,這對幼兒美育的發展有重要意義。美術課程的審美教育研究離不開實踐探索,本文以弘揚中華傳統文化與美育精神為主題,以欣賞世界文化藝術經典為輔助,以提升學生審美能力為目標,發展學生對美的感知能力,即“培養學生敏銳的生存感受”[1],展開一系列課堂教學改進,具體實施如下。

一、充分發揮課堂導入環節的作用,讓課堂導入“變美”

蘇霍姆林斯基說過:“如果老師不想辦法使學生產生情緒高昂的智力振奮的內心狀態,就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產生冷漠的態度,而給不動感情的腦力活動帶來疲勞。”可見,在學生沒有產生審美欲望時所進行的審美教育是牽強的、容易引起疲勞的。所以,為避免“為美育而美育”,教師可從改進美術課程教學中的導入環節入手,在課堂導入環節滲透美育,使學生達到“情緒高昂的智力振奮的內心狀態”,以充分的學習活力去靠近藝術、靠近美。具體而言,教師可將傳統文化、藝術經典等內容融入導入環節,用經典美、學生熟悉的美和感興趣的美引起學生的審美欲望,使“美育”這個較高深莫測的概念真實地落到學生眼睛里,真正觸動其內心,只有這樣,課程美育才能順利開展。例如,教師可以運用《延禧攻略》這部熱門電視劇中人物服飾上的“花瓶紋”“雙魚紋”“牡丹紋”等傳統紋樣的圖片導入“圖案基礎”這節課。我國的傳統紋樣從原始社會簡單的紋樣到奴隸社會簡潔、粗獷的青銅器紋飾,再到封建社會繁復的花鳥魚蟲、飛鳥走獸、吉祥圖案紋樣,可謂豐富至極,它們凝聚著相應時期獨特的藝術審美觀。這種審美觀流淌在每個中國人的血液里,不僅是圖案的傳承,更是文化的傳承,如“花瓶紋樣”中“瓶”與“平”同音,便取“平安”之意。此外,由于我國獨特的漢字文化,“漢字紋樣”亦成為服飾的主要紋樣之一,像“福、祿、壽、喜”字都常見于古代服飾裝飾。通過導入,學生的學習熱情高漲,并感受到了我國傳統紋樣中諧音與暗喻背后博大精深的優秀文化與民族審美,提升了學生對傳統美術的審美感受,這就是美育的一種。

二、引經據典,站在“藝術大師”的肩膀上看世界

牛頓說,“如果我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩膀上。”在課程美育實踐探索中,教師可以引經據典,運用經典傳世美術作品帶領學生領略千百年來藝術生生不息的魅力。世界藝術中有畢加索開創的“抽象派”,也有以達利為代表的“超現實主義”,還有杜尚引發的“達達主義”,這些與眾不同的藝術流派的審美觀引領了一個群體或是一個時代的同時,也在不斷打破人們的固有思維,這種突破的精神,亦是學生在建立自己的審美觀時應該欣賞與學習的。審美教育不應該只局限于學習和模仿,更要培養具有獨立思考且有判斷力的人,美本身沒有準確定義,因此對美的感受與理解也不應該被局限。審美教育要培養學前教育專業的學生學會欣賞美,更要培養學生學會創造美,創造美在學前教育中具有重要意義,因為幼兒園教育是綜合的、整體的,且幼兒時期的性格養成和思維習慣養成會影響其未來一生的發展。

三、探索美術課的新載體,使美術課向多元化、復合型文化活動發展

美術教育的內容是豐富的,載體也應該是豐富的,教師應積極探索美術課的開展形式,使美術課向多元化、復合型文化活動發展。美術活動絕不僅是一種單純的技能技巧訓練,其教育內容應是全面的、綜合的,學生應將不同方面的認知整合起來,以點穿線、以線連面,突破常規繪畫概念的束縛,探索多元化的美術表現形式,挖掘美術教育的延展性。如學生運用簡筆畫創編繪本,并將自己的繪本作品上傳至網絡、幼兒教育相關App等,可供全國小朋友閱讀,也能在自己見習、實習的幼兒園開展繪本閱讀活動。美育不是獨立學科,而是結合了各個學科的教育理念和探索美的精神,多元化、復合型的美術活動在結合學前教育專業知識的前提下,融合了社會熱點、時代特色、民族精神、文化內涵等極具靈活性的內容,使美術教育有了更多可能性,為美育的開展與普及起到了很好的鋪墊和促進作用。總之,作為一名美術教師,主動踐行課程美育是義不容辭的責任,不論是在美術課上,還是在其他課程領域,或是在平凡的生活中,都應善于發現美、感悟美、踐行美,做一個精神世界豐富且全面發展的人。

參考文獻:

[1]杜衛.美育論[M].北京:教育科學出版社出版,2000.

作者:張慧茹 單位:山西工商學院

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