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【內(nèi)容摘要】

仿古建筑日漸成為中國建筑界有望恢復(fù)中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的一個(gè)重要渠道。文章通過研究保定仿古建筑的設(shè)計(jì)理念與內(nèi)容，結(jié)合文化背景，對(duì)保定仿古建筑的文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、歷史價(jià)值進(jìn)行闡述，并對(duì)保定仿古建筑未來的發(fā)展提出相應(yīng)的策略。

【關(guān)鍵詞】

保定仿古建筑；地域性；文化價(jià)值；經(jīng)濟(jì)價(jià)值；歷史價(jià)值

中國保定古建筑一直是世界建筑體系中的一個(gè)重要組成部分，并且也是亞洲最具有代表性的建筑精粹之一。保定仿古建筑不僅豐富了保定厚重的歷史文化底蘊(yùn)，而且也成為保定古城的愛國主義教育基地，甚至還創(chuàng)新了仿古建筑教育價(jià)值和文化價(jià)值的探索研究，其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念已形成一定的地域特色。

一、保定仿古建筑的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)內(nèi)容

保定古城的改造包括內(nèi)部裝修風(fēng)格的復(fù)古統(tǒng)一化，以及室外建筑風(fēng)格的古色書香氣氛的營造。保定仿古建筑以“明清風(fēng)貌、灰墻黛瓦、書院衙署、柳槐荷花”為特色，秉承尊重歷史文脈的原則做具體設(shè)計(jì)。例如，所有仿古建筑取用木質(zhì)書法牌匾，燈光照明采用民族特色的黃珠光燈，既傳承了商業(yè)街的歷史文化，又體現(xiàn)出街道熱鬧非凡的景象。為了配合保定仿古建筑改造順利進(jìn)行，裕華路街道的改造成為重點(diǎn)。改造分三個(gè)部分：商業(yè)服務(wù)區(qū)是以行政和管理仿古建筑的辦公區(qū)為主，西起恒祥大街東至直隸總督署；歷史城市風(fēng)貌區(qū)主要以名勝古跡、園林景觀綠植為主，從直隸總督署到穿行樓街；復(fù)合休閑區(qū)主要以綜合商業(yè)店鋪與休閑娛樂為主，主要從東邊的穿行樓街到長城南大街。仿古建筑在設(shè)計(jì)中運(yùn)用最多的是帶有古代特色的景觀小品等設(shè)施，散布于廣場、綠地之中。包括小型建筑設(shè)施，如碑文、生肖石像、花架等。這些設(shè)施有利于增加保定的地域性文化色彩，在場地景觀中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。并且這些景觀小品體量小，具有靈活、生動(dòng)等特點(diǎn)。

二、保定仿古建筑的價(jià)值

（一）仿古建筑的文化價(jià)值建筑文明是隨著歷史的不斷發(fā)展而發(fā)展的。因此，傳統(tǒng)建筑語言應(yīng)該被賦予新的生命力，以更好地傳承歷史文脈。在一些沿街的歷史商業(yè)文化氣息濃郁的地方，尤其在保定古城旅游景點(diǎn)和旅游風(fēng)景區(qū)中的仿古建筑標(biāo)志物被較為廣泛地使用。這種現(xiàn)象說明，仿古建筑符合人們的傳承心態(tài)，同時(shí)又能有力地推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，深得廣大人民的厚愛。仿古建筑景觀的文化內(nèi)涵，既能充分體現(xiàn)出中華民族本土的鄉(xiāng)土特色，又體現(xiàn)出對(duì)外來文化的兼容并包和開放性，這是該建筑的獨(dú)特文化價(jià)值所在。

（二）仿古建筑的經(jīng)濟(jì)價(jià)值保定雖然不是旅游大市，但隨著旅游業(yè)的日趨興旺，自然也不會(huì)忽視旅游市場的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，近幾年來旅游業(yè)的繁榮給仿古建筑提供了廣闊的發(fā)展平臺(tái)，以至于在全國范圍內(nèi)興起一陣仿古建筑風(fēng)潮。因此，對(duì)這種新興的、發(fā)展范圍廣泛、裝飾風(fēng)格多元的建筑形式的研究，就顯得更加具有現(xiàn)實(shí)意義。

（三）仿古建筑的歷史價(jià)值對(duì)現(xiàn)代仿古建筑的研究，有助于對(duì)保定現(xiàn)代建筑歷史做出補(bǔ)充。傳統(tǒng)建筑形式在當(dāng)今追求國際化、現(xiàn)代化建設(shè)浪潮中的再現(xiàn)，體現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)中國傳統(tǒng)建筑文化的反思，以及對(duì)傳統(tǒng)地域民居文化的繼承與發(fā)展。保定古民居建筑受到中國傳統(tǒng)建筑文化的影響，多以木材為主要建筑材料。受木材易腐蝕、易蟲蛀及易風(fēng)化的特性制約，導(dǎo)致建筑物的壽命不長，不易長久保留，建筑體量也有很大的局限性。然而通過現(xiàn)代建筑材料與傳統(tǒng)木材在仿古建筑中的綜合運(yùn)用，可以將那些曾經(jīng)在中華文明發(fā)展歷程中自然或者人為損毀的經(jīng)典建筑更長久地再現(xiàn)于人們眼前，能夠更加直觀地彰顯現(xiàn)代人對(duì)歷史文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們的民族自豪感。

三、保定仿古建筑的發(fā)展策略

（一）增強(qiáng)仿古建筑的安全防范意識(shí)保定古城中仿古建筑的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)安全防范意識(shí)。隨著近幾年國內(nèi)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，為了更好地招攬游客，各地景區(qū)紛紛重建、修復(fù)、返修仿古建筑。在這個(gè)過程中，恰恰也最容易因結(jié)構(gòu)不合理、設(shè)計(jì)不合理、布局不恰當(dāng)?shù)葐栴}，引發(fā)安全隱患問題。因此，在維修之前，和景區(qū)相關(guān)設(shè)計(jì)部門應(yīng)該把建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性以及木料防潮防蟲的工作放在首要位置。否則，仿古建筑只能淪為“臨時(shí)建筑”。

（二）仿古建筑與新城市的建設(shè)并駕齊驅(qū)保定古城建筑在歷史的發(fā)展過程中，一方面，要對(duì)建筑的歷史文化和人土風(fēng)情給予原汁原味的保留；另一方面，也要遵循歷史潮流，不斷更新城市面貌，在發(fā)展的過程中要堅(jiān)持仿古建筑的保護(hù)模式與新城規(guī)劃并重的準(zhǔn)則，合理規(guī)劃古建筑保護(hù)范圍。在大規(guī)模的改建中，要加強(qiáng)整體規(guī)劃以保證城市現(xiàn)代建筑和仿古建筑的完整統(tǒng)一。

（三）積極培養(yǎng)仿古建筑專業(yè)人才高校應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)仿古建筑保護(hù)專業(yè)性人才的培養(yǎng)。雖然很多高校都設(shè)置了相關(guān)的專業(yè)，比如城市規(guī)劃遺產(chǎn)保護(hù)、古建筑文化遺產(chǎn)類專業(yè)等，但是并沒有像很多熱門專業(yè)那樣受到廣大學(xué)子們的青睞。因此，需要社會(huì)和學(xué)校加大對(duì)專業(yè)人員的培養(yǎng)，提高古建筑的保護(hù)研究水平。

四、結(jié)語

中國悠久文化的歷史出發(fā)點(diǎn)，決定了仿古建筑的修建是一個(gè)不斷探索和不斷收獲的過程。隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展以及全世界文化相互的交流和沖擊，促使仿古建筑的形式多樣化地發(fā)展。保定古城建筑形式的建設(shè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合城市規(guī)劃的整體思路和保定古城的文化歷史背景，這是仿古建筑發(fā)展的精髓所在。

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作者：薛鵑 李一 徐啟圓 單位：山東建筑大學(xué)