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特色化服裝人才培養路徑研究范文

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特色化服裝人才培養路徑研究

摘要:非遺文化的保護與傳承需要發揮高校智庫作用,通過人才培養實現非遺文化的傳承與創新將是高等教育服務社會的重要方向和評價依據。四川文化產業職業學院非物質文化遺產學院把服裝專業人才培養與羌服羌繡相結合,以羌族文化為內涵、羌繡技藝為載體,基于羌服羌繡文化普及、課程特色教學改革、非遺羌繡技能培訓和羌繡創意衍生設計的多渠道方向,積極探索羌服羌繡的特色化服裝人才培養路徑,加快高校背景下非遺文化的傳承及創新進程。

關鍵詞:羌服羌繡;服裝人才;培養路徑

四川文化產業職業學院依托省級示范建設羌族服飾及羌繡保護與研發項目,開展融合非遺文化羌服羌繡教育的特色化專業人才培養,充分發揮在文化產業領域的教育教學、師資與科研優勢,在學校服裝與服飾設計專業開展非遺特色化人才培養,以羌族文化為內涵、羌繡技藝為載體,以羌服羌繡文化普及通識教育、專業特色教學改革、第二課堂非遺的技能培訓與創意設計為突破口,積極構建匠師結合與校企合作的人才培養模式,從而塑造心智健康、德文兼備的專業人才。

1非遺特色化是高校服裝人才培養亟待開墾的一片領土

隨著10余年來我國非物質文化遺產的保護與傳承工作的開展,非遺文化的人才培養成為擺在高等院校面前的一項全新課題,不少服裝類綜合院校及服裝專業嘗試過各種形式非遺文化人才培養工作,在一定程度上實現了非遺特色化的服裝人才培養,但始終沒有建立完整完善的教育教學路徑。[1]一方面,以非遺文化促服裝專業人才培養切實符合國家政策要求,培養非遺文化教育特色化服裝專業人才已經成為高等教育人才培養質量的重要方向,把高校作為中國非遺文化傳承與創新的重要基地,加快培養具備傳統文化傳承創新素質和精神的服裝技能型人才已成為高等教育刻不容緩的歷史使命,我國目前在非遺文化羌服羌繡教育特色化服裝專業人才培養方面進行探索與實踐的高等院校及服裝專業數量少、時間短、成效??;另一方面,對于非遺文化羌服羌繡教育特色化服裝專業人才培養相對缺乏社會能量及深度校企合作,教學中缺乏非遺技能型人才的培育、跨界合作協同研發、貢獻社會服務的有機整合,針對非遺文化羌服羌繡教育特色化服裝專業人才培養的模式還處于探索過程,尚未建立完整完善的路徑。以學校師生為本,充分發揮“產、學、研”育人、科研、創新協同效應,有機融合非遺傳統制作技藝與現代服裝設計,傳承創新雙管齊下,變化發展齊驅并進,煥發嶄新活力,將羌服羌繡與服裝設計專業教學改革相結合,打造具有非遺特色的專業人才培養方向,顯得十分必要。[2]

2多渠道構建非遺羌服羌繡的特色化服裝人才培養路徑

2.1非遺羌服羌繡特色化人才培養路徑設計

四川文化產業職業學院于2013年經四川省教育廳、財政廳確定為省級示范高職院校重點培育院校立項建設單位,學校羌族服飾及羌繡保護與研發建設項目正式啟動,規劃了校內外教育型創意產業基地、羌服羌繡創作實訓工作室,以求實現“規劃實訓基地、創意產業合作基地各一個,進行可行性研究和規劃設計,建成滿足羌繡創作和學生實訓要求的羌繡技藝校內、校外實訓基地,相關平臺開始運行,合作基地實現研發產品規模生產及銷售”,服裝專業多渠道構建非遺羌服羌繡特色化人才培養路徑及定位,先后成立了非物質文化遺產創意中心、羌族服飾與羌繡研發中心(以下簡稱“兩中心”),將羌服羌繡非遺文化納入到學校服裝專業教學中,探索非遺文化保護傳承與服裝專業相結合的特色化人才培養之路?;舅悸芬苑b專業為基礎平臺,依托學校兩中心,按照羌族文化“以文育人”、羌繡技能課程改革深度拓展、羌繡活態創意衍生研發一系列可持續發展教學模式設計了“服裝專業知識與技能模塊+羌服羌繡通識教育模塊+羌繡技能及創意設計模塊”,組成了動態、靈活、組合、并行、開放的非遺特色化服裝人才培養體系路徑。在這個人才培養體系中,我們形成了匠師結合與校企合作“羌族文化的通識教育--專業課程與羌族文化深度融合--羌服羌繡的技能培訓--創意轉化和設計實踐”的特色人才培養實踐路徑。我們的學生通過多層次、多維度的專業和特色方向的培養,最終成為掌握扎實的服裝設計理論知識,具有較強的服裝制版、成衣制作、服裝陳列等實踐技能,了解羌族服飾文化,具備羌族元素服飾設計及產品開發的理論知識及實踐能力,適應我國現代服裝產業的發展,能夠從事民族服飾設計、制作、陳列、搭配、營銷、管理相關工作的高端技能型人才。

2.2非遺羌服羌繡特色化人才培養路徑實施與創新

2.2.1多方位探索與實踐人才培養非遺特色化

堅持非遺特色化的人才培養理念,以教改、競賽、專業建設為抓手,建立科學的羌繡技能訓練體系和常態拓展培養機制,多方位把羌服羌繡與教學改革、校企合作、技能競賽、綜合高技能人才培養有機結合?;趯W校層面,通過多渠道開展非遺羌服羌繡特色化課程取得一定突破,課程是直接面向學生的羌繡傳承載體,我們面向全校開設羌族服飾文化通識課“最美非遺文化”,同時開發構成基礎、服飾圖案、民間工藝、民族服飾設計、服裝配飾設計5門具有非遺特色的專業課程,實現了羌服羌繡非遺文化的通識教育全面化,專業教學的非遺特色改革實踐。有效地發揮技能大師在專業創新和技藝傳承中的重要作用,這是破解高素質技能型人才培養困境的重要路徑之一,我們與綿虒羌族藝術傳承協會聯合開展了多期羌繡技法培訓暨非遺知識培訓項目,邀請羌族服飾及羌繡的國家級、省級傳承人為學生傳授非遺技藝,受到四川省科教頻道采訪報道,將非遺文化融合專業知識,通過非遺特色化教學改革,我院服裝與服飾設計專業的人才培養成果有效提升,12件學生羌族元素創意服飾作品入選中國出版集團主編的《中國大學生美術作品年鑒》,并出版發行。[3]羌服羌繡是鮮活的,它在教育教學中的傳承與創新離不開其他優秀傳統文化及現代創意設計的相互作用,更離不開師傅帶“學徒”,不僅要帶學生還要帶老師,我們特邀著名設計師、四川知名民間手工藝人、傳統手工藝術專家、非遺傳承人、能工巧匠等擔任課程客座專家或兼職教師,創造更加優質的學習條件,形成常態化的非遺文化知識和傳統技藝拓展模式。

2.2.2羌服羌繡“產業鏈”校內基地建設

在整個羌服羌繡特色化人才培養體系建設過程中,建設完成具備研發設計、生產制作、展示銷售“產業鏈”模式的校內基地,對建立起長效的非遺化專業建設、課程改革、資金投入、羌繡技能培訓、校企合作、宣傳推廣等起著重要作用。我們通過服裝與服飾設計實訓中心、非物質文化遺產創意中心、羌族服飾與羌繡研發中心等校內基地的建設,結合服裝專業相關課程實踐,較好地實現了羌族服飾及羌繡的傳承創新人才培養目標。通過建設羌族服飾及羌繡研發工作室,以行業專家、傳承人為指導老師,以非遺學院服裝與服飾設計教師為主導,帶領學生共同進行羌服羌繡創意設計產品的開發,學生自行設計并完成羌族元素的服飾、包袋、布藝衍生產品、羌繡系列產品的制作,實現了“作品-產品-商品”三品轉化,實現非遺元素的活態傳承和創意轉化,達到以項目建設促進專業人才培養的目的;通過建設民族文化傳承3D教育中心,將專業學科教育與新型科學技術相結合,利用3D打印技術,指導學生使用3D打印機、3D掃描儀等可快速建模的工具,結合非遺傳承特點,服務服裝與服飾設計專業學生的創意設計、非遺元素衍生,達到學生策劃設計實踐能力的提升與非遺傳承保護,實現部分羌族服飾及羌繡創意衍生產品的設計建模、樣品制作及小規模產品生產,實現了創意的實體轉化;通過建設羌族服飾與羌繡工藝美術品展銷中心,展示傳統羌族服飾和羌繡作品,讓學生直觀的學習和了解羌服羌繡文化,同時將我院師生的創意設計作品進行陳列、展示和銷售,為傳統文化普及推廣和非遺技藝的現代傳承搭建平臺。構建動態有序、科學發展的“羌服羌繡鏈條式孵化校內基地”的運行模式,這是非遺羌服羌繡特色化人才培養路徑實施與創新實現的有力保障機制。

2.2.3校地合作共建校外教育型創意產業合作基地

要把“羌服羌繡”請進學校實現人才培養,必須借助校外羌族文化聚集地的地方力量,集思廣益,共促羌服羌繡保護傳承和人才培養工作發展,開拓非遺育人的新格局。當前非遺傳承正處于承前啟后的重要階段,綿虒羌族文化深厚,綿虒羌族藝術傳承協會在非遺保護工作中取得了很大成績,我們和綿虒羌族藝術傳承協會共建校外教育型創意產業合作基地?;谛M鈩撘猱a業合作基地的平臺,開展羌族服飾和羌繡的技藝傳承和保護現狀調查,對羌族服飾與羌繡文化內涵和審美價值進行研究,進行羌繡相關人才培訓,傳播和推廣非遺文化,開展羌服羌繡元素產品的再設計和再生產,實現傳統文化元素的創意轉化,以創意基地建設促進專業建設和人才培養。[4]我們和綿虒羌族藝術傳承協會共建校外教育型創意產業合作基地平臺,開展了汶川羌服羌繡創意產品設計調研、茂縣羌族瓦爾俄足節對外推廣宣傳展覽、羌繡技法培訓暨非遺知識培訓等活動。[5]借助創意基地的綜合資源,師生與羌繡非遺傳承人合作完成了系列羌族服飾及羌繡元素的家居布藝裝飾產品、燈具系列產品、辦公組合系列產品等,研發的系列羌繡紋樣圖案通過成都國際版權中心審核取得版權資格,9件羌族元素工業設計產品申請外觀設計專利,并已部分轉化為產品,亮相于第12屆(深圳)國際文化產業博覽交易會等大型展會,受到了四川衛視、四川日報、四川新聞網、深圳特區報等多家媒體報道與關注。

2.2.4非遺羌服羌繡特色化人才培養路徑創新

總體來看,非遺文化羌服羌繡教育特色化服裝專業人才培養路徑的構建實現了3個創新。一是教師與行業專家(設計師)、傳承人合作教學與產品研發,提升教師業務能力和專業水平,實現“產、學、研”并舉。我們引入“教師與行業專家(設計師)、傳承人合作教學與產品研發”先進職教理念,探索“產、學、研”一體化的實現途徑。學院師生同CCII國際商標標志雙年獎金獎與德國紅典獎獲得者、北京著名設計師曹震,省級羌繡傳承人汪斯芳、王小芳深度合作,引入“教師與行業專家(設計師)、傳承人合作教學與產品研發”職教理念,共建“產、學、研”一體化校內創意產業基地,在教學實施、產品研發、產品生產、項目設計中共同構建真實的羌族服飾及羌繡傳承與創新設計工作環境,讓教師、學生都具有雙重身份,既是學校的師生,又是羌族服飾及羌繡傳承與創新設計的技術人員,探索出“校企合作教育型創意產業基地,匠師結合全程參與”的人才培養模式;二是行業專家(設計師)、傳承人參與課程建設和人才培養全過程,開展各層次專題講座、相關講座、實訓課程。我們進行了以學院課程建設和人才培養為主體,行業專家(設計師)、傳承人多方參與學生人才培養方案的探索,共同制定人才培養方案,共同開發課程資源,共同為我院專業人才培養和學生就業實習提供較好的資源支持;三是與地方和企業合作,共同培養人才。結合課程教學目標和教學任務,通過與綿虒羌族藝術傳承協會、四川奧特絲紡織有限公司等企業協會合作培養人才和開發產品,實現了羌族文化民(家)族傳承、院校傳承、社會傳承,共同推進羌族服飾和羌繡的保護,同時反哺院校人才培養發展。

3建設成效與社會評價

此期間,我們為羌服羌繡的人才培養、技藝傳承、發展創新進行了有益的探索與實踐,促進了學校服裝專業以羌服羌繡為主的科研工作,提升了專業教師的科研能力、科研素質和社會服務能力,獲得省部級、市廳級多項羌服羌繡類課題項目立項,發表多篇羌服羌繡主題學術論文,出版學術專著《守望與新生——羌族服飾及羌繡的高校傳承與創新實踐》(四川大學出版社,2017年1月),羌服羌繡專業特色化人才培養多項學術成果榮獲四川省教育廳大學生藝術節藝術教育科研論文二等獎、成都市天府新區文化創意研究課題優秀成果一等獎、中國工藝美術學會民間工藝美術專業委員會第30屆年會論文二等獎,服裝專業教師先后到湖北民族學院、西南民族大學開設羌服羌繡專題講座,為青海省海西蒙古族藏族自治州文化旅游產業管理干部培訓班、攀枝花市基層宣傳文化干部人才綜合能力培訓班等作非遺羌服羌繡文化專題培訓等。中國教育報以《非遺教育傳承至美——四川文化產業職業學院創新非遺文化保護與開發教育模式紀略》為題,對我們在四川非遺文化保護、傳承與開發領域所作出的努力和取得的成果進行了專題報道,中國藝術研究院王永健教授在《中國藝術時空》為我院羌服羌繡特色化服裝專業人才培養學術成果作題為《非遺傳承方式的新探索——評詹穎等著<守望與新生——羌族服飾及羌繡的高校傳承與創新實踐>》的學術評論,中國藝術研究院李修建教授在《中國社會科學報》為我院羌服羌繡特色化服裝專業人才培養學術成果作題為《羌族服飾及羌繡的高校傳承與創新實踐》的學術評論。日益彰顯的專業辦學特色和成效,多途徑推廣展示非遺教育成果,通過非遺博覽節、西博會、深博會、北博會、藝博會等展覽展會途徑,將非遺文化羌服羌繡特色化在服裝專業人才培養方面取得的成果進行展現和宣傳推廣,得到了中國教育報、中國網、光明網、四川日報、四川電視臺等主流媒體的宣傳報道,開啟了服裝專業人才培養非遺特色化的新局面。

4結束語

非遺特色化人才培養是眼下高等教育的新課題與新挑戰,羌服羌繡可以和服裝設計緊密結合,傳承創新非遺羌族文化的同時為服裝設計注入了新能源,豐富了服裝設計的形式與創新,為服裝人才培養錦上添花。走羌服羌繡特色化服裝人才培養的道路,通過匠師結合全程參與教育教學,帶“學徒”傳授師生技藝,提升“雙師”型教師的專業素質,為學校培養了非遺骨干教師;建設羌服羌繡創意衍生孵化基地,為專業建設、教學改革、社會服務提供綜合資源,培養和鍛煉師生的專業能力,并逐步發展成為羌族文化研究、羌繡技藝、衍生設計與制作的非遺傳承基地;形成一支羌服羌繡特色專業型高校學術團隊,開展教學改革及課題研究,形成具有特色和技術優勢,兼具非遺育人和教研創新的平臺,形成創新團隊,開展社會服務,能夠快速有效地收到良好的人才培養成效,推動本專業的內涵建設與發展。

參考文獻

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[2]詹穎,姜旭,張犇.守望與新生——羌族服飾及羌繡的高校傳承與創新實踐[M].成都:四川大學出版社,2017:83-85.

[3]姜旭.構成藝術視閾下“非遺”特色動漫旅游文化衫研究[J].四川戲劇,2016(04):113-116.

[4]姜旭,詹穎.高職校企合作教育型創意基地模式的探索與實踐——以四川文化產業職業學院為例[J].青島職業技術學院學報,2016(03):21-24.

[5]姜旭.瓦爾俄足節背景下的動漫文化活動分析[J].大舞臺,2015(10):253-254.

作者:姜旭 單位:四川文化產業職業學院

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