前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計(jì)學(xué)語(yǔ)言論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。
論文摘要:漢語(yǔ)教學(xué)是傳承中華文化的最佳途徑,而今,它面臨著眾多問題。針對(duì)問題,在教學(xué)中應(yīng)做到:激勵(lì)學(xué)生自主探索;加強(qiáng)教師意識(shí)自覺;利用課堂潛移默化;對(duì)比環(huán)境共促共進(jìn);展示資料深層浸染,最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與文化在漢語(yǔ)教學(xué)中同步共進(jìn)。
一、語(yǔ)言與文化
“所謂傳統(tǒng)文化是指人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所積淀起來(lái)并且滲透于民族整體意識(shí)和行為之中,世世代代傳遞、流動(dòng)的最具生命活力的東西”。而中華文化,也就是指中華的傳統(tǒng)文化,正是中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中所積淀下來(lái)的特有的民族精神,它是中華民族生生不息的精神原旨、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。
語(yǔ)言是文化中十分重要的一環(huán)。一方面,文化承載著語(yǔ)言。正如美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家布朗所說:“語(yǔ)言,作為傳承同一文化民族的交際工具,是對(duì)文化本身、文化表現(xiàn)形式、人們風(fēng)俗習(xí)慣以及生活方式最可見的和最有效的說明和呈現(xiàn)”。另一方面,語(yǔ)言依托于文化,也就是“語(yǔ)言有一個(gè)環(huán)境,它不能脫離文化而存在,不能脫離社會(huì)繼承下來(lái)的傳統(tǒng)和信念”。由此可知,語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系十分密切。中華民族的文化主要是漢民族的文化,因此,傳承中華文化的語(yǔ)言便基本由漢語(yǔ)完成。籍借漢語(yǔ),中華文化得到繼承和傳揚(yáng)。如中華文化中的“天人合一”、“剛健有為”、“貴和尚中”、“以人為本”等,是中華文化基本精神的主體內(nèi)容,它們藉由口耳相授、典籍傳播流傳千古,使一代一代的中華兒女浸染著民族精神,領(lǐng)悟著生存底蘊(yùn),不斷發(fā)展著中華民族的文化。
在我國(guó)的學(xué)校中,如何統(tǒng)籌語(yǔ)言與文化、傳遞中華文化的精神、不斷發(fā)展其內(nèi)涵,并與其它文化相連、與現(xiàn)今時(shí)代共生呢?其最主要的形式是通過語(yǔ)言教學(xué),即漢語(yǔ)教學(xué)。
“教學(xué)乃是教師教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的教育過程,是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,掌握文化知識(shí)和技能,進(jìn)而發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)、形成思想品德的過程?!睗h語(yǔ)教學(xué)也就是教師教學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)及文化的過程,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自己的學(xué)習(xí)掌握漢語(yǔ),實(shí)現(xiàn)基本的聽、說、讀、寫能力,并感受及領(lǐng)悟漢語(yǔ)語(yǔ)言中所承載的深層次的文化內(nèi)涵。漢語(yǔ)教學(xué)包括兩類:即漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的教學(xué)和漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)。這里所講的漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的教學(xué),即我們熟知并且遵從一向的習(xí)慣稱之為“語(yǔ)文教學(xué)”,也就是針對(duì)我國(guó)學(xué)生包括“語(yǔ)”(語(yǔ)言)和“文”(文字、文學(xué)、文化)兩個(gè)方面的教學(xué)。而漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)即我們通常所說的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。也就是針對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué),以及一部分我國(guó)的母語(yǔ)非漢語(yǔ)的少數(shù)民族的教學(xué)。
當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、文化的碰撞融合、國(guó)與國(guó)之間的交流和溝通越來(lái)越密切,經(jīng)濟(jì)一體化帶來(lái)的全球化進(jìn)程,也要求漢語(yǔ)教學(xué)有新的發(fā)展。漢語(yǔ)教學(xué)即要完成使我國(guó)下一代接班人和建設(shè)者理解中華文化的深層內(nèi)涵的使命;更為重要的是,漢語(yǔ)教學(xué)還要走向世界,向全世界傳播中華文化的精神實(shí)質(zhì),并使更多的外國(guó)人了解、學(xué)習(xí)中華文化,促成新時(shí)代中華文化的新繁榮。
二、漢語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)言與文化不同步之因素分析
(一)教師文化修養(yǎng)的制約
教師的文化修養(yǎng)和對(duì)待文化的態(tài)度成為影響漢語(yǔ)教學(xué)中文化因素的重要原因。
1.文化素質(zhì)低
教師本人的文化修養(yǎng)不高,這成為制約漢語(yǔ)教學(xué)中文化傳承的最重要方面。在漢語(yǔ)教學(xué)中,很多教師自身的文言水平就很低,或者說,自身從未考證過文言原著典籍,造成了對(duì)文本的曲解。就像解釋基本的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,由于代代相傳,大多解釋為“學(xué)習(xí)一定要注意時(shí)常復(fù)習(xí)”,而實(shí)際上,通過對(duì)文字本源的探究以及典籍的再閱讀,孔子告訴我們的是“學(xué)習(xí)了之后,要在一定的時(shí)機(jī)內(nèi),自身去主動(dòng)實(shí)踐”。對(duì)于這種基本問題的不清。不僅使中華文化的傳播走入歧途,也使得一些文化因素在教學(xué)的過程中被變相遺漏和改造。
2.文化自覺意識(shí)弱
教師是否有主動(dòng)傳承文化的自覺,是造成漢語(yǔ)教學(xué)文化缺失的原因之一。漢語(yǔ)教學(xué)里的問題是,教師并沒有將自身作為文化傳播主體的自覺,僅僅將漢語(yǔ)教學(xué)局限在語(yǔ)言本身的教學(xué),缺乏進(jìn)一步延伸其內(nèi)涵底蘊(yùn)的自覺。如教師在教授漢字時(shí),僅僅是字形的講授,使學(xué)生力圖做到書寫正確,如“好”字,教師只要求學(xué)生看到是由“女”“子”組成,并沒有自覺意識(shí)將為什么由“女”“子”組成好,以及這里面“女”“子”究竟是指男女,還是指母子。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的制約
學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)弱也是造成文化缺失的一個(gè)因素。
1.漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的教學(xué)(語(yǔ)文教學(xué))中的文化承接問題
(1)知識(shí)負(fù)擔(dān)重。由于教學(xué)的知識(shí)性要求的長(zhǎng)期存在,并且一直是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的最主要要求,也就使得學(xué)生無(wú)心也無(wú)意去挖掘語(yǔ)文中的文化內(nèi)涵;另一方面,在語(yǔ)文教學(xué)中依然強(qiáng)調(diào)的是以“死記硬背”為主的教學(xué)方法,學(xué)生往往只了解文本的字面意義,熟悉字與字的組合,并沒有去理解文本中的文化因素。如:古代文人大多喜歡用典。而典故中雖是寥寥幾字卻擁有深刻的文化積淀。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí),很多學(xué)生就不明白什么是“柳岸、灞橋”。不理解這些詞中所包含的離別之意,也就不能了解為什么送別的詩(shī)詞中大量出現(xiàn)“柳”這個(gè)意象。
(2)輕視影響深。我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)自每個(gè)學(xué)生進(jìn)入課堂起就開始進(jìn)行,可以說每個(gè)學(xué)生只要上學(xué)就在接受語(yǔ)文教育,這樣高的頻度,反而使學(xué)生產(chǎn)生了輕視之心。上課中,很多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,也就談不上欣賞和感受中華文化的博大精深。
(3)距離現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)。中華民族所倡導(dǎo)的精神大多都講究“貧則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這些精神與現(xiàn)實(shí)的功利要求相距甚遠(yuǎn),大多數(shù)學(xué)生接受語(yǔ)文教育只是因?yàn)檎Z(yǔ)文教育是考試必須,只是作為增加分?jǐn)?shù)的一門必須去學(xué)習(xí)的課程,語(yǔ)文教學(xué)沒有使學(xué)生感受到對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感與自信心,很多學(xué)生覺得古文言言辭晦澀、意義不明。例如屈原的《離騷》,學(xué)生讀起來(lái)都覺得十分拗口。大量的生僻字連在一起,學(xué)生很多都不能理解字面意義。更不用說感受屈原的民族情懷與精神了。
2.漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué))中的文化傳播問題
(1)漢語(yǔ)知識(shí)少。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者雖然在發(fā)展階段處于成年或接近成年,但對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上母語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)生。也就是說,盡管第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的思維方式已接近成熟,但其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)弱。并且缺乏語(yǔ)言環(huán)境的練習(xí)。并沒有像母語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)之前已經(jīng)有很好的口語(yǔ)基礎(chǔ)。因此,向其傳播中華文化的時(shí)候首先面臨的問題時(shí),基本語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需求明顯大于文化需求。如,在對(duì)外漢語(yǔ)漢字課中,很多學(xué)生是首次接受漢字,在學(xué)習(xí)“月”字時(shí),教師希望能加入一些中國(guó)元素,因此講了一個(gè)“嫦娥奔月”的故事,盡管教師運(yùn)用漢語(yǔ)和英語(yǔ)兩種語(yǔ)言進(jìn)行講解,但學(xué)生基本無(wú)法理解。而且由于語(yǔ)言知識(shí)的限制,在轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)之后,很多傳說之中包含的精神內(nèi)涵被拋棄了。
(2)文化差異大。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)自全世界,其文化背景與我國(guó)相差很大,這也就使得一些在中華文化中司空見慣、習(xí)以為常的意向,與第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的理解不同,有些甚至有十分大的反差。舉例來(lái)說,在中華文化中,與“紅”有關(guān)的意向往往含有褒義,如:紅火、紅利、當(dāng)紅等。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者就不能理解。他們會(huì)覺得有“紅”有“火”,都燃燒干凈破產(chǎn)了,怎么能算是生意做得好。
(3)學(xué)習(xí)周期短。由于第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)具有明顯的時(shí)效性,也就是希望學(xué)習(xí)者在最短的時(shí)間里掌握漢語(yǔ),能夠識(shí)別一些漢字,可以用中文進(jìn)行交流、溝通。因此,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的時(shí)間十分有限,一般來(lái)說,學(xué)習(xí)者系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)間為兩年左右。在如此短的時(shí)間周期里要學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言,就不免更側(cè)重漢語(yǔ)使用而減少了一些文化的傳播,如:在漢字課、看圖說話等課程中,一般不涉及文化內(nèi)容。教師在教授“扣”時(shí)?;局灰髮W(xué)生能夠認(rèn)識(shí)、可以寫對(duì),有些學(xué)生甚至連偏旁、部首的類屬概念也沒有,也就不知道“扌”與手字有關(guān),而“口”與“扣”的讀音相連。
三、對(duì)策與建議
在漢語(yǔ)教學(xué)中存在著嚴(yán)重的文化缺失。這不僅不利于中華文化在我國(guó)的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,更不利于中華文化走向世界。提升中華文化在全球范圍的地位。因此,漢語(yǔ)教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是如何提高教學(xué)的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)。 1.激勵(lì)學(xué)生自主探索 漢語(yǔ)教學(xué)要加強(qiáng)其中的文化因素。最重要的是激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)中,使學(xué)生感受到博大精深的中華文化,激發(fā)母語(yǔ)學(xué)習(xí)者的文化自豪感,以及第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的文化好奇心,使學(xué)生有了解中華文化的愿望。
2.加強(qiáng)教師意識(shí)自覺
教師有意識(shí)地傳播文化,也是中華文化通過漢語(yǔ)教學(xué)得到生發(fā)的重要途徑。教師要有文化傳播者的身份自覺,能夠自覺地在教學(xué)過程中安排一些文化的因素。也就是說,教師在教學(xué)過程中,通過一些文化故事、文化意義的闡釋,用一些有趣的信息吸引學(xué)生,使他們能主動(dòng)積極地去了解中華文化。
3.利用課堂潛移默化
在漢語(yǔ)教學(xué)中,如在漢字課堂教學(xué)中,可以適當(dāng)?shù)刂v解一些“六書”的知識(shí),這些包含文化內(nèi)容的講解,不僅能使學(xué)生更快地掌握漢字,不會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān);而且還能夠滲透著文化內(nèi)涵,使學(xué)生在不知不覺中理解一些中華民族的文化精神,如“中”、“和”的精神實(shí)質(zhì)。
4.對(duì)比環(huán)境共促共進(jìn)
從中華文化的不同之處出發(fā),使學(xué)生感受到中華文化的特殊內(nèi)涵,如中華文化中的農(nóng)耕色彩非常重,十分重視“土”“水”的角色。通過一些關(guān)于水、土詞語(yǔ)的聯(lián)想介紹,向“土生土長(zhǎng)”、“上善若水”、“樂山樂水”等,使學(xué)習(xí)者更加了解中華文化中的根源意識(shí),更加了解中華文化的精神。
5.展示資料深層浸染
關(guān)鍵詞:學(xué)位論文 網(wǎng)上評(píng)審系統(tǒng) 應(yīng)用研究
中圖分類號(hào):G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2013)02(c)-0027-01
1 現(xiàn)行評(píng)審方式存在的問題
近年來(lái),我校研究生授予學(xué)位人數(shù)逐年遞增,其中2012年授予學(xué)位人數(shù)比2008年增加了75.7%,增加了近一千人,論文送審的工作量也越來(lái)越大,傳統(tǒng)論文送審方式也暴露出了一些問題。
1.1 周期長(zhǎng)
論文寄出和寄回的時(shí)間需要一周的時(shí)間,對(duì)方學(xué)校需要整理和商定合適的平時(shí)專家,評(píng)審專家論文評(píng)審,對(duì)方學(xué)校匯總評(píng)審結(jié)果等需要一定的時(shí)間保障,根據(jù)統(tǒng)計(jì),傳統(tǒng)的論文評(píng)審周期要一個(gè)月左右。
1.2 費(fèi)用高
論文的打印裝訂費(fèi)用、郵寄費(fèi)用隨著論文送審數(shù)量的增多,也越來(lái)越高,隨著畢業(yè)生基數(shù)的遞增,這一費(fèi)用勢(shì)必逐年加大,給研究生管理部門帶來(lái)了較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
1.3 效率低
傳統(tǒng)的論文評(píng)審方式主要依靠工作人員的手工操作:論文的編號(hào)、寄送、評(píng)閱書的整理統(tǒng)計(jì),學(xué)位評(píng)審管理人員需進(jìn)行大量的重復(fù)簡(jiǎn)單勞動(dòng),工作效率低。
2 系統(tǒng)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)功能
2.1 系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則
(1)用戶分級(jí)管理。
研究生上評(píng)審系統(tǒng)用戶分管理員和評(píng)審專家、學(xué)生三級(jí):①管理員用戶可以將本年度申請(qǐng)學(xué)位研究生的基本信息和論文電子版上傳、審核、修改評(píng)審專家基本信息;可以查閱專家提交到系統(tǒng)上的評(píng)審結(jié)果;打印論文評(píng)閱書。②評(píng)審專家用戶可以管理本人基本信息,對(duì)系統(tǒng)里的評(píng)審論文進(jìn)行下載、評(píng)閱,最后將最終的評(píng)審結(jié)果上傳。③學(xué)生用戶可以上傳評(píng)審論文(pdf格式),查詢?cè)u(píng)審結(jié)果,下載打印論文評(píng)議書[1]。
(2)系統(tǒng)操作簡(jiǎn)單。
為方便各級(jí)用戶使用,系統(tǒng)在設(shè)計(jì)上始終強(qiáng)調(diào)操作簡(jiǎn)單明了,各個(gè)操作界面都設(shè)計(jì)的非常人性化,讓用戶對(duì)各種操作一目了然,如在評(píng)審專家界面,在點(diǎn)擊“提交評(píng)審結(jié)果”后,會(huì)提醒評(píng)審專家,一旦確認(rèn)后,將不能再修改評(píng)審意見,有效的防止了有的專家誤點(diǎn)擊。
2.2 系統(tǒng)結(jié)構(gòu)功能
我校設(shè)計(jì)研發(fā)的研究生學(xué)位上評(píng)審系統(tǒng)具有四項(xiàng)主要功能,即論文基礎(chǔ)數(shù)據(jù)管理、評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)管理、評(píng)審專家管理和論文管理。
(1)論文基礎(chǔ)數(shù)據(jù)管理。
本模塊的主要功能是將學(xué)生信息安排批次進(jìn)行管理,可以批量或單個(gè)將學(xué)生信息導(dǎo)入到系統(tǒng)內(nèi),系統(tǒng)根據(jù)學(xué)位類別進(jìn)行分類,管理員可以通過本模塊對(duì)學(xué)生信息進(jìn)行修改、刪除等操作。
①批次管理。
批次管理用來(lái)區(qū)分每年申請(qǐng)學(xué)位的研究生,通過批次管理可以設(shè)置網(wǎng)上論文評(píng)閱的批次,以便于論文評(píng)審信息歸檔和統(tǒng)計(jì)。
②學(xué)位類型管理。
該系統(tǒng)針對(duì)不同的學(xué)位類型進(jìn)行分類管理,在學(xué)生學(xué)位類型管理界面,選擇查詢條件將會(huì)查詢符合條件的學(xué)位類型信息?!疤砑訉W(xué)位類型“鏈接,將會(huì)顯示添加學(xué)位類型界面。通過點(diǎn)擊“設(shè)置為有效“或“設(shè)置為無(wú)效“鏈接,將會(huì)改變對(duì)應(yīng)學(xué)位類型的狀態(tài)。可以修改、刪除對(duì)應(yīng)學(xué)位類型的信息。
③導(dǎo)入學(xué)生信息。
該系統(tǒng)使用前,需要將學(xué)生的相關(guān)信息導(dǎo)入系統(tǒng),為方便快速導(dǎo)入學(xué)生信息設(shè)置了“批量導(dǎo)入學(xué)生信息“功能,該功能提供批量上傳論文學(xué)生信息的excel模板。按照模板要求填寫完上傳信息,就可以實(shí)現(xiàn)批量學(xué)生信息的導(dǎo)入,隨著研究生論文送審數(shù)量的增多,這一功能顯得尤為重要,為了方便個(gè)別增加的學(xué)生信息的導(dǎo)入,系統(tǒng)也設(shè)置了“添加學(xué)生信息”功能,方便了管理管理。
該功能可以對(duì)導(dǎo)入系統(tǒng)的學(xué)生信息進(jìn)行查詢、修改學(xué)生信息“修改密碼“將會(huì)顯示對(duì)應(yīng)學(xué)生的修改密碼界面,進(jìn)行密碼的修改。“刪除“將會(huì)刪除對(duì)應(yīng)學(xué)生的信息,如果該學(xué)生已經(jīng)存在論文信息,那么刪除失敗。為方便刪除學(xué)生信息,還設(shè)置了“批量刪除”功能,將會(huì)對(duì)所選擇的學(xué)生信息進(jìn)行批量刪除,管理員可以方便的進(jìn)行編輯學(xué)生信息。
(2)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)管理。
不同學(xué)位類別的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)不同,同時(shí)根據(jù)管理規(guī)定的變化,評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)也在不斷的修改,該評(píng)審系統(tǒng)通過評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)管理這一功能,可以方便的增加、刪除和編輯各個(gè)學(xué)位類別的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),不同學(xué)位類別的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)在論文對(duì)應(yīng)學(xué)位類別的評(píng)閱書上體現(xiàn)。
(3)評(píng)審專家管理。
該功能主要用于對(duì)評(píng)審專家進(jìn)行信息導(dǎo)入、編輯、賬號(hào)分配。為方便快速導(dǎo)入評(píng)審專家信息設(shè)置了“批量導(dǎo)入評(píng)審專家信息“功能,該功能提供批量上傳評(píng)審專家信息的excel模板。按照模板要求填寫完上傳信息,就可以實(shí)現(xiàn)批量評(píng)審專家信息的導(dǎo)入,為了方便個(gè)別增加的評(píng)審專家信息的導(dǎo)入,系統(tǒng)也設(shè)置了“添加評(píng)審專家信息”功能,方便了管理管理。系統(tǒng)對(duì)專家的信息可以進(jìn)行修改、刪除等操作。
(4)論文管理。
主要提供了上傳/查看論文、審核論文信息、統(tǒng)計(jì)評(píng)審專家信息、統(tǒng)計(jì)評(píng)審結(jié)果信息。
①論文上傳管理。
該功能將評(píng)審論文電子版上傳到評(píng)審系統(tǒng)中,為了論文保密,系統(tǒng)要求提交pdf格式的電子版。對(duì)于上傳的論文電子版,需要經(jīng)過管理審核后,才能傳到系統(tǒng)上,這樣保證了研究生上傳的論文符合學(xué)校的送審要求。
②評(píng)審結(jié)果統(tǒng)計(jì)。
該功能將論文評(píng)審結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì),按照查詢條件進(jìn)行評(píng)審結(jié)果信息的查詢,并導(dǎo)出excel評(píng)審結(jié)果統(tǒng)計(jì)庫(kù)。通過點(diǎn)擊“統(tǒng)計(jì)評(píng)審專家信息“鏈接,將會(huì)顯示統(tǒng)計(jì)評(píng)審專家信息界面,可以選擇查詢條件進(jìn)行評(píng)審專家信息的查詢,并導(dǎo)出excel或?qū)<揖幋a信息。
3 研究生學(xué)位網(wǎng)上評(píng)審系統(tǒng)應(yīng)用實(shí)踐
通過我校使用研究生網(wǎng)上論文評(píng)審系統(tǒng)的情況,極大方便了老師和研究生,受到了一致好評(píng),該系統(tǒng)有如下特點(diǎn)。
(1)縮短了評(píng)審周期。該系統(tǒng)的操作是在網(wǎng)上進(jìn)行,評(píng)審專家已提交評(píng)審結(jié)果,學(xué)校管理員就可以得到評(píng)審結(jié)果,大大縮短了評(píng)審周期,評(píng)審周期的縮短,可以讓研究生有更多的時(shí)間進(jìn)行論文修改。
(2)降低了經(jīng)濟(jì)成本。系統(tǒng)采用無(wú)紙化辦公,評(píng)審的論文通過系統(tǒng)導(dǎo)入電子版即可,節(jié)省了論文打印裝訂和論文郵寄的費(fèi)用。
(3)提高了管理效率。運(yùn)用研究生上評(píng)審系統(tǒng),可將論文評(píng)審工作相關(guān)的信息收集、校對(duì)、整理、傳輸由傳統(tǒng)的手工作業(yè)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榛诰W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)上評(píng)審、審核和辦公自動(dòng)化模式,將學(xué)位評(píng)審管理人員從大量的重復(fù)簡(jiǎn)單勞動(dòng)中解脫出來(lái),大大減少了學(xué)位論文評(píng)審工作所耗費(fèi)的時(shí)間,提高了工作效率。
4 結(jié)語(yǔ)
研究生學(xué)位上評(píng)審系統(tǒng),改變了傳統(tǒng)論文評(píng)審方式,方便了評(píng)審專家的使用,縮短了論文評(píng)審周期,節(jié)省了評(píng)審費(fèi)用,且能夠保證評(píng)審信息信息快速準(zhǔn)確,將研究生學(xué)位論文評(píng)審工作變?yōu)楹?jiǎn)單規(guī)范,提高了研究生學(xué)位論文評(píng)審工作的質(zhì)量和效率。
關(guān)鍵詞:非語(yǔ)言溝通 語(yǔ)文教學(xué) 應(yīng)用
眾所周知,溝通可分為語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通。對(duì)于教育領(lǐng)域來(lái)說,非語(yǔ)言溝通是教師教學(xué)藝術(shù)的有機(jī)組成部分,是教學(xué)的一種特殊語(yǔ)言。它是指有目的地用身體動(dòng)作和計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)相配合表達(dá)一定的意義。在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師口頭表達(dá)能力的同時(shí),還要注意研究并訓(xùn)練教師的非語(yǔ)言表達(dá)能力,創(chuàng)造性地運(yùn)用非語(yǔ)言因素進(jìn)行教學(xué),以期取得良好的教學(xué)效果。
一、非語(yǔ)言溝通的重要性
歐文?戈夫曼說過:“盡管一個(gè)人可能停止說話,但是他不能停止通過身體習(xí)慣動(dòng)作的傳播。”麥熱賓則測(cè)量了信息傳遞的3種形式,即言語(yǔ)的、聲音的和面部的信號(hào),并發(fā)現(xiàn)在傳遞信息的形式中,言語(yǔ)信號(hào)占7%,聲音信號(hào)占38%,面部信號(hào)占55%。從這些研究中,我們可以看出非言語(yǔ)表達(dá)在信息傳遞中所起的重要作用。人的非語(yǔ)言行為是一種符號(hào),傳遞一定的信息,能為處于特定文化的人們所理解和接受。非語(yǔ)言溝通可跨越語(yǔ)言不同的障礙,往往比語(yǔ)言信息更富有感染力。非語(yǔ)言信號(hào)所表達(dá)的信息往往不是很確定的,但卻常常比語(yǔ)言信息更具有真實(shí)性,因?yàn)樗呄蛴诎l(fā)自內(nèi)心,并難以掩飾。美國(guó)心理學(xué)家艾伯特?梅拉比安認(rèn)為,語(yǔ)言表達(dá)在溝通中起方向性和規(guī)定性作用,非語(yǔ)言才能準(zhǔn)確反映出人的思想感情。人與人之間的交往中,約有60%~70%是非語(yǔ)言溝通方式,非語(yǔ)言交流的重要性由此可想而知。在語(yǔ)文教學(xué)工作中,非語(yǔ)言溝通在一些特定的環(huán)境下就顯得尤為重要,如果語(yǔ)文教師能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況,把非言語(yǔ)表達(dá)有效地運(yùn)用到語(yǔ)文課堂教學(xué)中,以彌補(bǔ)在某些狀態(tài)下語(yǔ)言交流的不足,定會(huì)促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)達(dá)到更佳效果。
二、教師的非語(yǔ)言溝通在語(yǔ)文教學(xué)中的主要形式及應(yīng)用
非語(yǔ)言溝通在現(xiàn)實(shí)生活中常常通過儀表、舉止、表情、觸摸、人際距離等形式表現(xiàn)出來(lái)。在語(yǔ)文教學(xué)中,如果能恰如其分地將其運(yùn)用到教學(xué)中,勢(shì)必會(huì)起到事半功倍的效果。
1 表情
面部表情是人類心理活動(dòng)的晴雨表。在人際溝通中,來(lái)自面部表情的信息,更容易為人們所理解和察覺,是非語(yǔ)言溝通中最豐富的源泉。教師的表情是教師的儀表、行為、舉止在面部的集中體現(xiàn)。通常情況下,“微笑是最好的入場(chǎng)券?!苯處煹奈⑿?biāo)志著自信和友好,是使學(xué)生心悅誠(chéng)服的有力的心理武器。例如教師在傾聽學(xué)生回答問題時(shí),若微笑著點(diǎn)頭,表示鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)說下去,給予學(xué)生勇氣,甚至比用語(yǔ)言夸獎(jiǎng)的效果要好得多。微笑面對(duì)學(xué)生會(huì)給學(xué)生親切感,可以縮短師生之間的距離,學(xué)生也會(huì)對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行默契的配合,從而形成融洽的課堂氣氛。反之,如果教師一味刻意地保持嚴(yán)肅之態(tài),學(xué)生勢(shì)必會(huì)感到壓抑,課堂氣氛也就會(huì)死氣沉沉。另外,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的表情符號(hào)也可以很好地傳達(dá)信息,例如當(dāng)學(xué)生回答問題時(shí)可以在多媒體課件上呈現(xiàn)愉悅、皺眉、深思等形象的表情符號(hào),這些都對(duì)課堂氛圍有很好的調(diào)節(jié)作用。實(shí)踐證明,自覺地運(yùn)用各種表情來(lái)傳神會(huì)意,經(jīng)常能收到預(yù)想不到的交流效果。
2 眼神
“眼睛是心靈的窗戶”。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用自然、得體的眼神交際手段。因?yàn)檠凵竦谋砹x功能極為豐富細(xì)膩,將其與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐密切結(jié)合,可充分發(fā)揮其傳情達(dá)意的功能。教師溫和的眼神可使學(xué)生消除顧慮,親切的目光可使學(xué)生得到親人般的溫暖,鎮(zhèn)靜自若的眼神可使他們獲得安全感,凝視的眼神可使他們感到時(shí)刻在受到關(guān)注。因此,師生之間應(yīng)適時(shí)保持恰當(dāng)?shù)难凵窠涣?,有助于教師獲得及時(shí)全面的課堂教學(xué)信息反饋,有助于教師對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)的掌控,同時(shí)能提高學(xué)生的注意力。在學(xué)生回答問題錯(cuò)誤時(shí),也可以在課件上現(xiàn)出鼓勵(lì)、加油的眼神;學(xué)生回答正確時(shí),課件上現(xiàn)出驚訝、贊賞眼神,這些都能很好地提升課堂教學(xué)效果。
3 儀態(tài)服飾
在人際交往中,儀態(tài)服飾是一種“無(wú)聲的語(yǔ)言”。教師的服飾與儀表,作為教學(xué)藝術(shù)的一部分,能直接反映教師的精神面貌,對(duì)教師的課堂教學(xué)能否收到良好的效果起著十分重要的作用?!敖處煼棢o(wú)小事!”盡管教師的內(nèi)涵比服飾更重要,但不修邊幅的打扮也會(huì)減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對(duì)學(xué)生的感召力。教師的服裝應(yīng)簡(jiǎn)潔而莊重,明快而得體,符合教師職業(yè)規(guī)范。
4 手勢(shì)
手勢(shì)在體態(tài)語(yǔ)中占有重要的比例,手勢(shì)的恰當(dāng)運(yùn)用有助于解讀對(duì)方的心理。心理學(xué)家告訴我們,不能把姿勢(shì)動(dòng)作看作一種普遍的符號(hào),因?yàn)樗]有明確的含義,只是在某種程度上形成某一象征的意味。在教學(xué)過程中,教師運(yùn)用手勢(shì)有助于吸引學(xué)生的注意力,并有助于描述和強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng),使言語(yǔ)表達(dá)更有力、更形象、更生動(dòng)。教師在講課過程中對(duì)重難點(diǎn)問題伴隨恰當(dāng)?shù)氖謩?shì),可以使學(xué)生用來(lái)判斷教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵部分,以調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。用什么樣的手勢(shì),多用還是少用,全看表情達(dá)意的需要,要根據(jù)對(duì)象的年齡特點(diǎn)、文化程度和對(duì)語(yǔ)言的狀況而定,機(jī)械套用只能弄巧成拙。也可以利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的手勢(shì)功能,例如對(duì)學(xué)生的反應(yīng)滿意時(shí)在課件上呈現(xiàn)大拇指的手勢(shì)等。
5 人際距離的應(yīng)用
美國(guó)心理學(xué)家愛德沃斯霍爾曾說過:“空間也會(huì)說話?!弊鳛檎Z(yǔ)文教師,在與學(xué)生溝通中還應(yīng)注意根據(jù)不同情況調(diào)整與學(xué)生之間的人際距離,以便更好地取得交流效果。在課堂上給學(xué)生講課時(shí),可采用公眾距離,此時(shí)應(yīng)聲音響亮,姿態(tài)手勢(shì)可適度夸張。在與學(xué)生進(jìn)行一般輔導(dǎo)、個(gè)別交談時(shí),可采用個(gè)人距離,近距離的接觸可以增加師生的親密程度,增進(jìn)師生情感的交流,此時(shí)音量要適中。在不同的場(chǎng)合與不同的學(xué)生交流時(shí),教師要有意識(shí)控制調(diào)節(jié)與學(xué)生之間的合適的人際距離。
三、結(jié)束語(yǔ)
非語(yǔ)言溝通的合理運(yùn)用會(huì)大大提高溝通的有效性。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)適度合理、自然、精到地運(yùn)用非語(yǔ)言溝通技巧和表達(dá)藝術(shù),教師在授課過程中舉手投足、課件的情文并茂,與有聲語(yǔ)言默契配合,相得益彰,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和非語(yǔ)言表達(dá)能力的形成及水平提高施以有益的影響,是語(yǔ)文教師追求完美教學(xué)的有效途徑之一。
參考文獻(xiàn)
主辦:山西省統(tǒng)計(jì)局;山西省統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)
主辦:中國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì);國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)科學(xué)研究所
主辦:中國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì);國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)科學(xué)研究所
主辦:江蘇省統(tǒng)計(jì)局;江蘇省統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)