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關(guān)鍵詞:籃球;籃球運(yùn)動(dòng);文化特征;發(fā)展趨勢(shì)
1籃球運(yùn)動(dòng)文化的理解
一般地說(shuō),文化有狹義和廣義兩種含義,狹義的文化,主要指人類(lèi)社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和設(shè)施;廣義的文化,指人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以及過(guò)程的總和。從這個(gè)意義上說(shuō),文化不僅僅是結(jié)果,而且是過(guò)程;不僅僅是精神,而且是物質(zhì)。體育屬大文化的范疇。體育不僅是一種社會(huì)活動(dòng),更是一種文化。關(guān)于什么是籃球文化,目前學(xué)者有不同的觀(guān)點(diǎn)。19世紀(jì)末,籃球運(yùn)動(dòng)進(jìn)入中國(guó)之后,在東西方文化碰撞、選擇、融合的過(guò)程中,籃球及其美國(guó)的籃球文化也開(kāi)始并逐漸被中國(guó)人所接受,并有了自己的籃球CBA、WCBA、CUBA聯(lián)賽。加之發(fā)達(dá)的傳媒的幫助,NBA和CBA的戰(zhàn)況已成為人們茶余飯后津津樂(lè)道、不可或缺的話(huà)題。所以,現(xiàn)在中國(guó)籃球的發(fā)展已有了很堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),但是,我們決不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,要打破中國(guó)傳統(tǒng)的的思想文化,好的借鑒與吸收美國(guó)籃球文化中那些優(yōu)秀和先進(jìn)的東西。本文將談一談中國(guó)傳統(tǒng)體育文化對(duì)中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的影響以及結(jié)合中美籃球運(yùn)動(dòng)文化比較來(lái)談一下中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)未來(lái)發(fā)展的方向與目標(biāo)。
2.我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀
目前我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在:運(yùn)動(dòng)水平下降教練員素質(zhì)有待提高;籃球人口萎縮,后備人才匱乏;新舊體制交替,管理體制不暢通,制度不健全,行為不規(guī)范;職業(yè)俱樂(lè)部剛剛起步,機(jī)構(gòu)不健全,發(fā)展不平衡,自我造血功能差;群眾活動(dòng)不普及,場(chǎng)地設(shè)施缺乏。籃球改革處于萌芽階段,市場(chǎng)發(fā)育不成熟。
3中國(guó)籃球文化
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民從古至今流傳下來(lái)的遺產(chǎn),這種遺產(chǎn)被中華民族世代相傳,已經(jīng)深深的烙印在了中華兒女心中,已經(jīng)是很難改變的一種形態(tài)。中國(guó)籃球始終不能擺脫中國(guó)傳統(tǒng)文化束縛,而忽視個(gè)體專(zhuān)門(mén)的技戰(zhàn)術(shù)的培養(yǎng),從而影響了球員在場(chǎng)上的想象力和個(gè)性的張揚(yáng)。實(shí)力和歐、美、澳有較大差距,基本打法是以技巧和快、靈、準(zhǔn)的整體型作戰(zhàn)為主。與美國(guó)球員相比我們本身的身體優(yōu)勢(shì)不強(qiáng),在高強(qiáng)度的比賽時(shí)不能很好的控制球和處理關(guān)鍵球。在審美觀(guān)上,中國(guó)是傳統(tǒng)的統(tǒng)一和諧的精神風(fēng)貌為美,而美國(guó)的審美則是追求百變的發(fā)型,張揚(yáng)個(gè)性的紋身,絢麗的球鞋,這些東西更能吸引人們的眼球。
4籃球運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
4.1籃球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)
目前籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在隊(duì)員高大體壯,技術(shù)全面;積極快速、機(jī)敏多變、智博謀高; 兇悍頑強(qiáng)、對(duì)抗激烈;團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神;籃球職業(yè)化道路;籃球運(yùn)動(dòng)的商業(yè)化道路等方面。
4.2未來(lái)我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向與目標(biāo)
籃球剛開(kāi)始被奈史密斯博士發(fā)明的時(shí)候只是一項(xiàng)以?shī)蕵?lè)為目的的游戲。在美國(guó),在孩子很小的時(shí)候就有較系統(tǒng)的籃球訓(xùn)練方法,在美國(guó)幾乎所有的學(xué)校都有自己的籃球隊(duì),學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)都有相當(dāng)?shù)幕@球?qū)嵙Α?duì)選拔籃球人才的同時(shí),文化程度也是選拔的重要因素之一。中國(guó)的人才也很多,可就在系統(tǒng)培訓(xùn)和輸送的環(huán)節(jié)上,使得一些有能力的球員被忽視,致使荒廢的球技。還有就是,應(yīng)給各個(gè)學(xué)校的籃球隊(duì)配備優(yōu)秀的教練員和優(yōu)質(zhì)體育器材,讓他們更好的系統(tǒng)練習(xí)籃球。為以后的一級(jí)級(jí)選拔打下良好的基礎(chǔ)。
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關(guān)鍵詞:籃球文化;校園籃球文化;高職院校;傳承與發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)32-0014-02
一、籃球文化與校園籃球文化
1.籃球文化的內(nèi)涵。籃球文化,是指觀(guān)賞和參與籃球運(yùn)動(dòng)的人的思維方式和行為方式的制度化凝結(jié),是籃球運(yùn)動(dòng)的知識(shí)、技能、習(xí)俗和制度的總稱(chēng)。其核心是籃球價(jià)值觀(guān)的群體共識(shí),其實(shí)質(zhì)是籃球運(yùn)動(dòng)的“人化”和“化人”。其內(nèi)涵和外延有很大的廣度,廣義地說(shuō),凡是與籃球有關(guān)的人、事、信息都屬于籃球文化。
2.校園籃球文化的內(nèi)涵。校園籃球文化是指以校園為空間,以學(xué)生和教師參與為主體,以籃球運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容和運(yùn)動(dòng)手段,所創(chuàng)造的籃球物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。其表現(xiàn)的是一種具有校園獨(dú)特形式的學(xué)生群體文化生活。
二、影響校園籃球文化在高職院校傳承的主要因素
1.學(xué)生的身心特征。籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)很受學(xué)生歡迎而又普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。籃球運(yùn)動(dòng)能夠適應(yīng)高職學(xué)生身心發(fā)展的需要。進(jìn)行籃球運(yùn)動(dòng),不僅能夠緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力,還能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)體質(zhì)、愉悅身心,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,促進(jìn)學(xué)生的身心健康,為他們以后的學(xué)習(xí)和工作奠定良好的基礎(chǔ)。
2.學(xué)生的思想觀(guān)念與認(rèn)知。籃球文化的傳承實(shí)際上是一種學(xué)習(xí)行為。我們可以取其精華,棄其糟粕。學(xué)習(xí)上的遷移受到原有知識(shí)的影響,學(xué)生原有的知識(shí)量大、知識(shí)面廣,那么就更容易促進(jìn)籃球文化的繼承和發(fā)展;反之,會(huì)阻礙籃球文化的繼承和發(fā)展,即學(xué)生的認(rèn)知水平影響著籃球文化的傳承。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也是一種思想觀(guān)念轉(zhuǎn)變的過(guò)程,在主觀(guān)上對(duì)校園籃球文化的接受與排斥深刻影響著校園籃球文化的傳承。
3.體育教師的自身素質(zhì)。體育教師在籃球文化的傳承過(guò)程中起到一個(gè)橋梁的作用。籃球文化中的精華與糟粕的選擇、傳承的方式、新的籃球文化理念以及發(fā)展方向,都是通過(guò)體育教師的努力得以實(shí)現(xiàn)的。因此,教師自身的素質(zhì)對(duì)籃球文化的傳承有著直接的影響。
4.籃球的教學(xué)方式。教學(xué)的組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生直接的影響。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)生的需要。學(xué)校需要一個(gè)新型的教學(xué)模式來(lái)教授人文籃球理念,真正做到以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,任課老師必須提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、積極創(chuàng)新;在新時(shí)代的教學(xué)中不僅僅教會(huì)學(xué)生籃球技能,也要實(shí)現(xiàn)對(duì)籃球文化的傳承,促進(jìn)籃球文化的發(fā)展。
5.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度。籃球文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)方面與精神方面的支持。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、場(chǎng)館、器材等物質(zhì)條件,其優(yōu)劣影響著學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的積極性。場(chǎng)地、器材的維護(hù)和更新與領(lǐng)導(dǎo)的重視程度息息相關(guān)。校領(lǐng)導(dǎo)直接參與和語(yǔ)言上的褒獎(jiǎng),并且加入到學(xué)生的比賽當(dāng)中,都能極大地提高學(xué)生參與籃球運(yùn)動(dòng)的熱情,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)籃球認(rèn)識(shí),對(duì)籃球文化的傳承和發(fā)展具有不可替代的作用。
三、校園籃球文化傳承的重要意義
1.有利于弘揚(yáng)籃球文化。籃球文化是體育文化的重要內(nèi)容。籃球文化的傳承,使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)其精華,更好地認(rèn)識(shí)籃球,接受新的籃球理念,促進(jìn)籃球文化的發(fā)展,從而使學(xué)生更深刻、全面認(rèn)識(shí)到籃球文化的積極面和重要作用,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。弘揚(yáng)籃球文化,提高籃球文化的影響力。
2.有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。籃球文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)學(xué)生。籃球運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感,減少學(xué)生的自我意識(shí);可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,培養(yǎng)學(xué)生平和的心態(tài),陶冶情操;讓學(xué)生在不斷承受挫折和克服困難過(guò)程中成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),增強(qiáng)自信和自尊,在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。學(xué)生把在籃球運(yùn)動(dòng)中養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)延伸到學(xué)習(xí)、生活和以后的工作當(dāng)中,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。學(xué)生是籃球文化在學(xué)校傳承與發(fā)展的根本,在籃球文化的傳承過(guò)程中起到了主要的作用。
3.有利于更好地完成教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)質(zhì)量。在籃球教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該將籃球文化的信息融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,使教學(xué)人性化,讓課堂充滿(mǎn)靈性,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;并且能夠活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)課堂教學(xué)的和諧,從而極大提高教學(xué)的效果和教學(xué)質(zhì)量,更好的完成教學(xué)的任務(wù)。
4.有利于促進(jìn)和諧校園文化的建設(shè)。樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān),確立以人為本的指導(dǎo)思想,發(fā)展人文籃球理念。籃球文化的傳承融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,尊重學(xué)生的主體地位,滿(mǎn)足學(xué)生的需求,體現(xiàn)教育的人文性。創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍,構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系,給予學(xué)生充分的自由,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和完善人格與個(gè)性,讓學(xué)生真正享受籃球。
四、籃球文化在高職院校發(fā)展的對(duì)策
1.提高籃球教師的專(zhuān)業(yè)能力。在教學(xué)過(guò)程中,教師始終是教學(xué)內(nèi)容最重要的傳播者。教師的自身素質(zhì)直接決定著課堂傳播的效果,教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深度與廣度,直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,這就要求教師具有較高的技能和豐富的籃球文化修養(yǎng),時(shí)刻記住自己不僅僅是一個(gè)籃球技能的傳授者,更是一個(gè)籃球文化的傳播者。
2.轉(zhuǎn)變籃球教學(xué)模式。(1)確立以人為本的教學(xué)觀(guān)念。在籃球教學(xué)中貫徹以學(xué)生為本的教學(xué)理念。學(xué)生是籃球文化傳承與發(fā)展的根本,堅(jiān)持以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的,要樹(shù)立多維健康觀(guān)。籃球教學(xué)有助于提高學(xué)生的全面發(fā)展。籃球運(yùn)動(dòng)中學(xué)生掌握的技能、知識(shí)、情感輻射到其他的學(xué)習(xí)、生活以及以后的工作當(dāng)中,做到一通百通,以便更好地適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。(2)確立新的教學(xué)方式。在籃球教學(xué)中,教師要協(xié)調(diào)好教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,要真正確立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的地位,在人格上師生平等,相互尊重,相互建立信任感。創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)情境,運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)而充滿(mǎn)幽默感的語(yǔ)言,最大程度地激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,給學(xué)生一種“原來(lái)籃球課還可以這樣上,籃球運(yùn)動(dòng)如此的具有魅力”的感覺(jué)。將籃球文化融入到籃球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。
3.加強(qiáng)籃球文化的交流。加強(qiáng)校際之間的籃球文化交流,以校園籃球文化的發(fā)展、知名度作為契機(jī),通過(guò)正賽交手、籃球交流友誼賽、籃球文化知識(shí)競(jìng)賽等與外界交流,開(kāi)闊視野、尋找合作機(jī)遇并不斷提升自身知名度。建立完善的校園籃球文化活動(dòng)的競(jìng)賽制度,增加組織校內(nèi)院系之間的籃球活動(dòng),開(kāi)展師生對(duì)抗賽,并形成慣例,設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng),充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與籃球運(yùn)動(dòng)的積極性。
4.加大學(xué)校對(duì)體育的投資力度。重視籃球的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善場(chǎng)地、場(chǎng)館的條件,把加強(qiáng)場(chǎng)地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為校園籃球文化發(fā)展所要解決的首要問(wèn)題和工作的重點(diǎn)。增加組織經(jīng)費(fèi)投入,大力發(fā)展校園籃球文化中的象征文化,宣傳籃球文化的重要作用,按期開(kāi)展內(nèi)容新穎、展現(xiàn)籃球精神風(fēng)尚為主題的籃球文化周、文化節(jié)等。
五、結(jié)語(yǔ)
籃球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活中不可缺少的一部分。籃球運(yùn)動(dòng),不僅增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì),還滿(mǎn)足了學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求。籃球比賽是籃球運(yùn)動(dòng)的外在表現(xiàn)形式,而籃球文化就是籃球運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。校園籃球文化的繼承與發(fā)展不僅豐富了師生的日常學(xué)習(xí)、生活,提高了對(duì)文化理念的意識(shí)與重視;更重要的是促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展以及和諧校園的建設(shè),從而推動(dòng)了社會(huì)的文明進(jìn)步。我們必須重視校園籃球文化的作用,從本校的實(shí)際出發(fā),制定相應(yīng)的對(duì)策,加強(qiáng)校園籃球文化的傳承,促進(jìn)校園籃球文化的發(fā)展,擴(kuò)大校園籃球文化的影響力。
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【摘要】職業(yè)籃球俱樂(lè)部的股份制, 是當(dāng)今世界籃球俱樂(lè)部中的主流。職業(yè)籃球俱樂(lè)部作為現(xiàn)代籃球產(chǎn)業(yè)中的主要經(jīng)濟(jì)單位, 在籃球產(chǎn)業(yè)中占有極其重要的地位, 我國(guó)的籃球產(chǎn)業(yè)發(fā)展才剛剛起步, 還處在轉(zhuǎn)型期, 長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)籃球俱樂(lè)部普遍缺乏造血機(jī)制, 沒(méi)有真正形成以市場(chǎng)為導(dǎo)向的適應(yīng)職業(yè)俱樂(lè)部要求的經(jīng)營(yíng)機(jī)制
【關(guān)鍵詞】職業(yè)籃球俱樂(lè)部的股份制 當(dāng)今世界籃球俱樂(lè)部中的主流
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職業(yè)籃球俱樂(lè)部的股份制, 是當(dāng)今世界籃球俱樂(lè)部中的主流。職業(yè)籃球俱樂(lè)部作為現(xiàn)代籃球產(chǎn)業(yè)中的主要經(jīng)濟(jì)單位, 在籃球產(chǎn)業(yè)中占有極其重要的地位, 我國(guó)的籃球產(chǎn)業(yè)發(fā)展才剛剛起步, 還處在轉(zhuǎn)型期, 長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)籃球俱樂(lè)部普遍缺乏造血機(jī)制, 沒(méi)有真正形成以市場(chǎng)為導(dǎo)向的適應(yīng)職業(yè)俱樂(lè)部要求的經(jīng)營(yíng)機(jī)制。還不能建立有效的財(cái)產(chǎn)約束機(jī)制。美國(guó)籃球產(chǎn)業(yè)是世界最發(fā)達(dá)的,它的籃球產(chǎn)業(yè)中主要經(jīng)濟(jì)單位———籃球俱樂(lè)部, 它的組成就是股份制。因此, 要快速發(fā)展我國(guó)的籃球產(chǎn)業(yè), 就要在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的不斷發(fā)展, 證券市場(chǎng)的不斷成熟以及職業(yè)聯(lián)賽日臻完善的條件下, 借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家利用資本市場(chǎng)促進(jìn)籃球產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn), 采用經(jīng)濟(jì)手段, 進(jìn)行我國(guó)職業(yè)籃球俱樂(lè)部的改革, 此外通過(guò)股份制改革還能促進(jìn)各俱樂(lè)部的管理體制、經(jīng)營(yíng)體制、制度體系的完善和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)能力的提高。
1 股份制的概念股份制, 是指按一定的法規(guī)程序,通過(guò)發(fā)行股票籌集資金, 建立法人企業(yè), 對(duì)生產(chǎn)要素實(shí)行聯(lián)合占有使用, 從事生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng), 并按投資入股的份額參與企業(yè)的管理和分配的一種企業(yè)組織形式和財(cái)產(chǎn)制度。由于股份制既是一種企業(yè)組織形式又是一種財(cái)產(chǎn)制度, 因而能容納各種所有制, 融為一種聯(lián)合所有值的存在和實(shí)現(xiàn)的模式。
2 股份制經(jīng)濟(jì)的功能2. 1 籌集社會(huì)基金股份制是一種有效的、靈活的集資手段, 可以在短時(shí)間內(nèi)為社會(huì)化大生產(chǎn)集中巨額資金。
2. 2 所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離股份制可以使企業(yè)資本的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)有機(jī)而科學(xué)的分離,并使法人資產(chǎn)獨(dú)立化, 使企業(yè)達(dá)到真正的自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我積累、自我約束的目的。2. 3 界定產(chǎn)權(quán), 明晰主體在股份制企業(yè)中, 企業(yè)的產(chǎn)權(quán)、股權(quán)以及經(jīng)營(yíng)權(quán)由法律界定, 主體的主權(quán)明晰, 責(zé)、權(quán)、利和風(fēng)險(xiǎn)。
2. 4 合理配置資源、優(yōu)化生產(chǎn)要素在股份制經(jīng)濟(jì)中, 股權(quán)、產(chǎn)權(quán)的商品化、貨幣化、證券化、市場(chǎng)化, 經(jīng)過(guò)市場(chǎng)自由流通, 使生產(chǎn)要素和社會(huì)資源流向最需要的部門(mén)和產(chǎn)業(yè), 從而達(dá)到優(yōu)化組合與合理利用的目的。3 俱樂(lè)部實(shí)行股份制的優(yōu)點(diǎn)
3. 1 迅速籌集資金確保俱樂(lè)部發(fā)展的穩(wěn)定性股份制度突破了單個(gè)資本的局限性, 隨著股份制度的完善, 其集資功能越來(lái)越強(qiáng)大。這就成為籃球俱樂(lè)部取得建設(shè)資金的一條重要渠道。便于集資和融資的特點(diǎn)促進(jìn)了資金的合理流動(dòng)。股份制可以加強(qiáng)資金的橫向聯(lián)系,調(diào)動(dòng)各方面的積極性, 促進(jìn)俱樂(lè)部的發(fā)展。
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