前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)傳媒經(jīng)濟論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

如果說《中國好聲音》獲利最多的是贊助商，那么湖南電視臺的《爸爸去哪兒》帶動的則是旅游經(jīng)濟的發(fā)展。《爸爸去哪兒》中五爸萌娃，去了不少名山勝水，也去了一些沒有被開發(fā)的風(fēng)景區(qū)，只要是他們待過的地方，統(tǒng)統(tǒng)都火了一把，激發(fā)了觀眾強大的旅游欲望。有很多《爸爸去哪兒》的忠實觀眾和明星萌娃的粉絲會去節(jié)目里出現(xiàn)的景點、房子等親自體驗，對當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)起到了積極的推動作用。近期的《花兒與少年》也起到了同樣的經(jīng)濟效果，不少旅游團紛紛制定了“爸爸去哪兒親子團”“花兒與少年自助游”“歐洲窮游”等系列。這無疑極大地促進了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖然不知道這種風(fēng)靡會持續(xù)多久，但是它不僅證明了它們本身所代表的文化潮流，還體現(xiàn)了其背后所隱藏的經(jīng)濟價值。傳媒業(yè)所產(chǎn)生的市場效應(yīng)將會帶來更深層次的影響。

在傳媒業(yè)極大促進經(jīng)濟增長的同時，不可忽略的是經(jīng)濟的增長也促進傳媒業(yè)的節(jié)節(jié)高升。經(jīng)濟的增長使傳媒的途徑越來越廣，覆蓋的面積越來越大，受眾也越來越多。經(jīng)濟的豐滿，推動了設(shè)備的更新，使傳播效果更上一層樓。經(jīng)濟的發(fā)展激發(fā)了傳媒業(yè)的創(chuàng)新能力，這是傳媒業(yè)的核心，有創(chuàng)意才會使這個行業(yè)不斷提高創(chuàng)收。有句話說，傳媒不是一門技術(shù)，而是一門藝術(shù)；中國媒體的競爭不是賽跑，而是舞蹈。有了經(jīng)濟的支持，傳媒界才能把這只舞跳好，經(jīng)濟實力才能更好地顯示出來。

湖南衛(wèi)視是傳媒行業(yè)僅次于中央電視臺的領(lǐng)頭羊，算是各大衛(wèi)視的領(lǐng)軍企業(yè)，收視率每年都有所攀升，有許多品牌欄目、品牌主持人。《快樂大本營》《天天向上》《我是歌手》等幾個品牌欄目，還有湖南衛(wèi)視的自制大戲，每周都吸引著無數(shù)觀眾的眼球。而湖南衛(wèi)視之所以有突出的成就，很重要的一個原因是有強大的經(jīng)濟支持。為了提高節(jié)目質(zhì)量，花大價錢設(shè)計包裝舞臺、更新設(shè)備，高價邀請演員明星，許多創(chuàng)收的節(jié)目是從韓國引進，力保為觀眾提供強大的視覺盛宴。如此，經(jīng)濟的增長提高了節(jié)目質(zhì)量，而節(jié)目質(zhì)量的大跨越同時又推動了經(jīng)濟的增長與發(fā)展。這僅僅是傳媒界一個小小的成功案例，就揭示出了調(diào)整好傳媒業(yè)與經(jīng)濟的發(fā)展會帶來巨大的收益與回報。

然而，國民經(jīng)濟收入的提高，也會支持傳媒行業(yè)，并推動傳媒業(yè)的發(fā)展。傳媒行業(yè)有今天的發(fā)展，也多虧我國經(jīng)濟實力在有條不紊的提升。國民生活有了保障就有心情，想去豐富工作之余的生活，也希望通過傳媒了解更多的訊息來適應(yīng)這個迅速更新的時代，這也一定程度上鞏固和壯大了傳媒的受眾。經(jīng)濟的發(fā)展仍是傳媒業(yè)發(fā)展不可估量的因素。這是一個循環(huán)效應(yīng)，傳媒業(yè)在推動經(jīng)濟的同時，經(jīng)濟又是傳媒業(yè)不可缺少的精神支柱。傳媒業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系也是相互依存，相互影響，相互作用，想要讓任意一方發(fā)展，都要把握好它們之間微妙的關(guān)系。通過傳媒業(yè)創(chuàng)收，提高民眾生活水平。

第2篇

（一）產(chǎn)業(yè)屬性與意識形態(tài)屬性相悖

在市場經(jīng)濟下，新聞傳媒管理的矛盾增加，主要表現(xiàn)在傳媒的意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性兩方面。受到市場競爭的影響，新聞傳媒必須尋求產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是其產(chǎn)業(yè)屬性卻與意識形態(tài)屬性相悖，這無疑是擺在新聞傳媒管理者面前的一個巨大難題。目前，在新聞傳媒管理中，有些單位對新聞傳媒意識形態(tài)的功能過于重視，忽視了新聞傳媒的產(chǎn)業(yè)屬性；另一方面，某些單位過于追求新聞傳媒的產(chǎn)業(yè)屬性，卻忽視了其意識形態(tài)功能。

（二）新聞傳媒管理的復(fù)雜化趨勢

在市場經(jīng)濟背景下，新聞傳媒的管理不再單一簡單化，管理目標(biāo)、內(nèi)容、方式、范圍都發(fā)生了很大變化，過去簡單的管理模式已經(jīng)無法有效的控制新聞傳媒的發(fā)展。我國加入世貿(mào)組織后，我國經(jīng)濟領(lǐng)域走向了經(jīng)濟全球化，世界各國同中國的交流更加頻繁，大量的外來文化涌人我國，使得我國公眾的價值觀向著多元化發(fā)展，受眾群體喜好的變化也間接或直接的影響了我國新聞傳媒行業(yè)的發(fā)展。

二、市場經(jīng)濟條件下新聞傳媒管理的思路

（一）科學(xué)的管理新聞傳媒

新聞傳媒行業(yè)應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為思想指導(dǎo)，利用科學(xué)的管理模式，實現(xiàn)新聞傳媒的健康發(fā)展。科學(xué)管理新聞傳媒，主要包括規(guī)范管理者行為與被管理者的行為兩方面。在新聞傳媒管理中過程中必須協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，使新聞媒體管理變得規(guī)范而統(tǒng)一。

1.處理好規(guī)范管理與鼓勵創(chuàng)新間的關(guān)系

完善的管理規(guī)范對新聞傳媒的發(fā)展是十分重要的。對新聞傳媒從業(yè)人員的行為與活動進行有效的約束，使其行為和活動趨于規(guī)范性，可以增強新聞傳媒管理工作更加系統(tǒng)性和全面性，進而促進新聞傳媒的發(fā)展。在新聞傳媒工作實踐中，很多規(guī)范都是在實踐中得出的，或是在實踐中對舊規(guī)范進行創(chuàng)新，從而得出新的規(guī)范。由此可知，新聞傳媒實踐中的創(chuàng)新具有重要的意義，既不能恪守規(guī)范而固步自封，也不能一味尋求管理創(chuàng)新而無視規(guī)范。在瞬息萬變的市場經(jīng)濟環(huán)境中，新聞傳媒管理只有不斷創(chuàng)新才能跟上市場發(fā)展的腳步。因此，要在日常管理中體現(xiàn)出創(chuàng)新意識，最大限度的推動新聞傳媒的發(fā)展。

2.處理好管理者與被管理者的關(guān)系

管理者和被管理者是新聞傳媒管理的主要因素，兩者間的關(guān)系是相輔相成的。若管理過程中缺少了被管理者，那么管理者的管理行為就失去了意義；同樣，缺少了管理者，被管理者的行為就失去了規(guī)范性。作為一個優(yōu)秀的新聞傳媒管理者，要以兩者的關(guān)系為切入點，利用具體的管理措施，激發(fā)被管理者的工作積極性，從而使被管理者主動的做好工作，進而保證新聞傳媒的各項工作可以圓滿的完成。

（二）實現(xiàn)新聞傳媒的綜合管理

新聞傳媒管理的內(nèi)容復(fù)雜，環(huán)節(jié)眾多，是一項龐雜的過程，因此，要求管理者要有全局意識，全方位的對新聞傳媒實施管理。綜合各方面的因素，建立起新聞傳媒的綜合管理模式，在規(guī)劃管理模式考慮多方面的內(nèi)容。

1.要樹立協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的意識

目前，我國新聞傳媒并沒有進行大的變動，所以在行使管理職能的時候只限于本部門職權(quán)范圍內(nèi)，不能干涉其他部門，或者與其他部門相抵觸，應(yīng)保持一致、相互協(xié)調(diào)的管理方式，促進新聞傳媒的良性發(fā)展。

2.要確立綜合管理的意識

對于新聞傳媒的從業(yè)人員來說，需要一個獨立的部門對人員進行綜合管理，使新聞傳媒管理的規(guī)范性進一步提高。目前，我國新聞傳媒行業(yè)管理總體體現(xiàn)為，與國家政策不配套，加之行業(yè)市場并不規(guī)范，所以新聞傳媒必須從完善自身管理體系出發(fā)，提升市場競爭能力。

三、市場經(jīng)濟條件下新聞傳媒管理的有關(guān)對策

（一）突出新聞傳媒的輿論機構(gòu)的屬性

在社會生活中，新聞傳媒所傳達的信息會形成社會輿論，這種社會輿論可能是積極的輿論，也可能是消極的輿論，無論是哪方面的輿論，都說明新聞傳媒具有輿論機構(gòu)的屬性和特征。因此，在新聞傳媒的管理中要相應(yīng)的突出其輿論機構(gòu)的屬性。在管理新聞傳媒中，應(yīng)對新聞信息傳播的過程和形式進行適當(dāng)?shù)目刂疲赃_到擁有的輿論效果，發(fā)揮社會輿論導(dǎo)向的作用。對于積極的社會信息，新聞傳媒應(yīng)通過大眾傳媒的各種渠道，迅速的傳播給廣大人民群眾，充分發(fā)揮其他社會組織不具備的信息傳遞快、范圍廣的優(yōu)勢，在社會中形成正確、積極的輿論導(dǎo)向；對于消極信息或已形成的消極社會輿論，新聞傳媒應(yīng)該發(fā)揮分散公眾注意力，或利用正確輿論分散消極輿論，積極引導(dǎo)正確社會輿論的形成。

（二）重視新聞傳媒的受眾群體

新聞傳媒管理者要善于發(fā)現(xiàn)傳媒發(fā)展的規(guī)律，并在時展中遵循發(fā)展規(guī)律、改革管理方式，使新聞傳媒生存并有所發(fā)展。無論新聞傳媒怎樣發(fā)展，都離不開受眾的支持，受眾群體是新聞傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)。雖然新聞傳媒的擁有者可以決定傳播信息的內(nèi)容，但是受眾群體決定了信息傳播價值。為此，新聞傳媒應(yīng)重視受眾群體的感受，在制定決策時充分考慮受眾的特點，將受眾放在發(fā)展的重要位置。新聞傳播人員要以實現(xiàn)新聞信息的有效傳播為工作目標(biāo)，以傳播活動為出發(fā)點，充分考慮社會特點和受眾群體的實際需求，制定針對性較強的傳播活動，并注意傳播的時效性。管理者要注意在新聞傳播中體現(xiàn)出新聞的價值，引導(dǎo)正確社會輿論的形成。在實際工作中，信息傳播的時效性是引導(dǎo)社會輿論的先決條件，因此，新聞傳媒管理者要改善報道方式，提高信息處理能力和速度，調(diào)整傳播途徑，優(yōu)化新聞傳播路徑，在保證新聞傳播質(zhì)量和效率的前提下進行社會輿論引導(dǎo)，同時滿足受眾群體的實際需求。

（三）完善新聞媒體的市場運作機制

在新聞傳媒管理中，要將市場運作要義滲透進管理工作中。新聞傳媒已經(jīng)置身于市場經(jīng)濟體系之中，就要遵守市場經(jīng)濟的規(guī)則，還要適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，為自身生存進行謀劃。作為新聞傳媒的管理者，要掌握市場要義，并在市場要義的指導(dǎo)下與同行進行公平的競爭，逐步占領(lǐng)市場，為自身謀取更大的利潤。作為管理者，要正確理解市場要義的各個部分。就新聞傳媒自身而言，傳媒產(chǎn)品迎合受眾群體實際的需求就是新聞傳媒市場運行的根本要義。只有傳媒產(chǎn)品符合受眾的需求，傳媒產(chǎn)品才具有實際意義，也是新聞傳媒價值的最終體現(xiàn)。無論新聞傳媒怎樣參與市場競爭，都要建立在符合市場需求的基礎(chǔ)上。要想在同行的競爭中占領(lǐng)市場，首先要保障傳媒產(chǎn)品能在市場中立足，然后依靠經(jīng)營的手段使傳媒產(chǎn)品受到受眾的喜愛，并優(yōu)于同行的產(chǎn)品。同樣，在傳媒產(chǎn)品迎合市場需求的基礎(chǔ)上，新聞媒體才能從中獲益。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，新聞傳媒給予受眾群體積極向上的傳媒產(chǎn)品，也只能滿足一部分受眾健康的精神需求。在此條件下，新聞傳媒要想獲得更大的經(jīng)濟收益，就要先投入一定的資本，然后利用傳媒的廣告效應(yīng)進行為傳媒產(chǎn)品做宣傳。新聞傳媒管理者必須重視傳媒廣告的管理，嚴(yán)禁不良廣告投入市場。

（四）打造一支優(yōu)秀的管理隊伍

新聞傳媒管理人員的專業(yè)素養(yǎng)和技能的優(yōu)劣直接影響管理工作的效果，因此，應(yīng)將管理人員隊伍建設(shè)作為工作的重點。第一，應(yīng)制定并完善人員管理規(guī)范，并成立相應(yīng)的組織機構(gòu)，派專人進行管理，保證各項決策可以貫徹執(zhí)行；第二，建立完善的培訓(xùn)體系，并采用專業(yè)講座、演講、交流等形式，幫助管理人員提升自身的素質(zhì)；第三，應(yīng)完善人員考核制度、競爭機制、激勵機制等各項管理機制，通過各項管理機制提升工作效率；第四，鼓勵管理人員從基層工作做起，在實踐中提升管理能力；第五，鼓勵管理人員在實踐中創(chuàng)新，真正激發(fā)管理工作的活力，帶動新聞傳媒快速發(fā)展。新聞媒體的管理工作是一個復(fù)雜的過程，因此，要求管理者要具有大局意識，同時具備綜合管理的能力。在市場競爭中，綜合管理人才可以最大限度的提升企業(yè)的管理效率，對于新聞傳媒行業(yè)而言同樣如此。因此，在培養(yǎng)新聞管理人員時，應(yīng)注重其多種能力的培養(yǎng)。總之，管理是一門藝術(shù)，不僅要規(guī)范執(zhí)行管理程序，還要在工作實踐中不斷創(chuàng)新。

四、結(jié)束語

第3篇

（一）善美統(tǒng)一的“中和”美學(xué)

“善”是倫理學(xué)的核心研究內(nèi)容，“美”是美學(xué)的核心研究內(nèi)容。儒家思想強調(diào)“里仁為美”，注重善與美的統(tǒng)一，是中國傳統(tǒng)倫理美學(xué)的主干思想。儒家思想的核心是“禮”和“仁”，孟子的“仁者愛人”，“禮之用，和為貴”[3]，董仲舒的“德莫大于和”。以“中和”為美，是中國倫理美學(xué)基本特色。“和”是宇宙萬物自然本真和最具生命力的狀態(tài)，體現(xiàn)出人與自然之間的親和統(tǒng)一，體現(xiàn)出人與人、人與社會之間的執(zhí)中協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出個人生命形態(tài)的和諧。儒家倫理美學(xué)認(rèn)為“中和”是社會美、自然美、藝術(shù)美的最高原則。“盡善盡美”、“中庸”等是中和的典型形態(tài)。

（二）崇尚超然的“意境”美學(xué)

佛家禪宗的審美觀以“清凈、超脫”為主，是建立在人與自然共生一體基礎(chǔ)上的人生徹悟，是破除我執(zhí)、擺脫妄念，回歸自然自在的心性修持。禪宗主張“無我”和“無物”，舍棄了現(xiàn)實的我和物，追求一切皆空，忘卻，超越自我的超然意境。六祖的“本來無一物”，足以讓人體會出禪宗美學(xué)思想的“空”、“悟”、“凈”，這讓人們以清靜無為的本心去體悟人生、體悟自然、體悟世界。禪宗的美學(xué)思想直接引導(dǎo)了中國古代最重要的美學(xué)范疇之一——“意境”。這個玄妙的境界以極其精致、細(xì)膩、豐富、空靈的精神體驗重新塑造了中國人的審美經(jīng)驗。中國傳統(tǒng)的倫理美學(xué)思想對日本的園林，尤其是茶庭景觀設(shè)計，以及西方極簡主義風(fēng)格的景觀設(shè)計產(chǎn)生了很重要的影響。

二、中國傳統(tǒng)倫理美學(xué)對現(xiàn)代景觀設(shè)計的啟示

（一）以人為本，意境在先

在“天人合一”、和諧美學(xué)的倫理美學(xué)影響下，中國古典傳統(tǒng)園林尤其是以私家園林為代表，創(chuàng)造了如詩如畫的自然山水園林，“雖由人作，宛如天開”。這些作品多是根據(jù)園主的意愿甚至在園主直接參與下而完成的，以某種意境入手，融入中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的方方面面，這些作品與園主的行為、心理需求緊密結(jié)合，在園主與自然環(huán)境要素之間形成了良好的互動關(guān)系。因此中國古典園林充滿了生機和活力。

（二）和諧自然，注重整體

在中國古典私家園林中，建筑通常是非常自然的融入環(huán)境之中，與山水、花木彼此協(xié)調(diào)，互為補充，在總體上達到一種人工與自然高度和諧的境界，一種“天人合一”的哲理境界。但是在我們的現(xiàn)代城市景觀中，建筑的表現(xiàn)更多的是標(biāo)新立異，突出風(fēng)格，尤其是在建設(shè)單棟建筑時，很少為整體環(huán)境而做統(tǒng)一考慮。現(xiàn)代城市的景觀設(shè)計，應(yīng)該在充分考慮地域環(huán)境因素的基礎(chǔ)上，以整體設(shè)計的觀念把握景觀設(shè)計藝術(shù)中具體的設(shè)計要素，如空間、建筑、公共設(shè)施、自然要素、雕塑、燈光、色彩、材質(zhì)等，注重設(shè)計施工完成后給人的整體效果，注重各要素相互協(xié)調(diào)、相互加強、相互補充的綜合效應(yīng)，并注重加強整體的概念和各個部分的之間的有機聯(lián)系。

三、結(jié)語