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論文關(guān)鍵詞:產(chǎn)權(quán)制度,會計目標變遷,交易費用
會計的發(fā)展與產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系既十分密切而又歷時久遠,無論是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟的發(fā)展對于會計所產(chǎn)生的重要影響,還是會計的發(fā)展對產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟的重要貢獻都是與生俱來的(伍中信等,1998)。從本質(zhì)上講,市場經(jīng)濟是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(郭道揚,2004)。
一、現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度:會計目標重構(gòu)的理論基石
科斯關(guān)于企業(yè)合約理論的中心是把企業(yè)理解成一個人力資本和非人力資本共同訂立的特別市場合約(周其仁,1996)。企業(yè)是一系列合約的聯(lián)結(jié),這一系列合約包括非人力資本投入者(股東、債權(quán)人)、人力資本投入者(經(jīng)營者、工人)、產(chǎn)品消費者、原料供應(yīng)商、政府之間的合約。在這些合約關(guān)系中如果交易費用為零會計目標變遷,那么根據(jù)科斯定理所有合約都是等價的,即同樣有效率。但是由于現(xiàn)實世界中信息總是不完全的,而交易費用也無所不在,因此,,不同合約下企業(yè)的效率是不同的。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)派指出:市場運行之所以存在缺陷,其根源在于產(chǎn)權(quán)界區(qū)混淆,由此造成交易過程中的摩擦和障礙,即交易費用為正的情況下,不同的產(chǎn)權(quán)界定,會帶來不同效率的資源配置論文提綱格式。只要存在交易費用,產(chǎn)權(quán)的合理界定和構(gòu)成,就會對經(jīng)濟運行效率產(chǎn)生直接影響。現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的變遷從最早的單一業(yè)主制、到合伙制、再到有限責(zé)任公司制、最后到今天的股份有限公司制,其實也正是交易費用不斷降低的合約演進過程。“體現(xiàn)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、反映產(chǎn)權(quán)關(guān)系、維護產(chǎn)權(quán)意識稱為20世紀會計發(fā)展的根本使命。會計理論和實物的環(huán)境無不充滿著產(chǎn)權(quán)主體變化所引發(fā)出來的問題,會計的職能無不體現(xiàn)出對產(chǎn)權(quán)的界定和保護,一切會計規(guī)范和會計準則的建立、都甚在節(jié)約交易費用、維護各產(chǎn)權(quán)主體的財產(chǎn)權(quán)益(康均,2004)”。
二、產(chǎn)權(quán)制度變遷對會計目標的影響
在資本主義發(fā)展的初期,由于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平較低會計目標變遷,市場相互分割,尚未形成一定的規(guī)模,因此,企業(yè)一般規(guī)模較小,從產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)上看,多為獨資或合伙企業(yè),在法律上稱為自然人企業(yè)。自然人企業(yè)的一個重要特點便是:在產(chǎn)權(quán)制度上,企業(yè)的所有者就是企業(yè)的管理者,產(chǎn)權(quán)和管理權(quán)是統(tǒng)一的。按照團隊理論的觀點,在古典企業(yè)的合同中,分配和激勵條款是不對稱的,團隊成員從總產(chǎn)出中獲得的報酬的分配方式也是不同的。企業(yè)中的工人得到固定的工資,而集所有權(quán)和管理權(quán)于一身的企業(yè)所有者同時也是企業(yè)的監(jiān)控者,并擁有剩余索取權(quán)。這一時期的產(chǎn)權(quán)制度決定了會計具有核算的功能,也僅僅有核算的功能。它單純地來提供一些比如收支、資產(chǎn)、負責(zé)、損益之類的歷史性信息。
但隨著社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,特別是交通、通訊技術(shù)的發(fā)展,市場規(guī)模急劇擴大。而產(chǎn)業(yè)革命則使機器化大規(guī)模生產(chǎn)成為可能會計目標變遷,企業(yè)規(guī)模迅速擴大以適應(yīng)擴大了的市場需要。這時,自然人企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度由于其固有的局限性,難以適應(yīng)社會發(fā)展的要求,其中一個重大的缺陷便是:產(chǎn)權(quán)的可轉(zhuǎn)讓性和流動性差,在具有多種合伙人的情況下,任何產(chǎn)權(quán)制度的調(diào)整都要求所有成員的同意,從而增加了交易費用,導(dǎo)致產(chǎn)權(quán)變動、交易的困難,無法迅速集聚資本擴大規(guī)模。為了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和企業(yè)規(guī)模迅速擴大的要求,產(chǎn)權(quán)制度發(fā)生了重大變化論文提綱格式。首當其沖的便是所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)發(fā)生了分離,企業(yè)的管理者不再是古典企業(yè)中的所有者,而是資本雇傭的勞動者。公司資本的雙重化,使資本的所有者和職能資本發(fā)生了分離,在兩權(quán)分離并且擁有財產(chǎn)所有權(quán)的所有者和擁有財產(chǎn)經(jīng)營權(quán)的經(jīng)營者是在確定的經(jīng)濟環(huán)境下,委托方關(guān)注著受托資源的保值與增值情況,委托方可以向受托方提出各種管理受托資源的要求。受托方如未完成既定的受托責(zé)任,委托方可以更換受托方。受托責(zé)任這一概念開始真正進入會計目標的范疇。
然而會計目標變遷,隨著規(guī)模的擴大化和資本的趨利性流動,社會資源逐漸分散化,形成了這樣一種格局:在大多數(shù)公司,尤其是在股票上市交易的股份有限公司中,股權(quán)十分分散。眾多分散化的小股東在公司經(jīng)營中直接行使所有者職能的能力非常有限,因此,小股東持有公司股份的目的不在于獲得公司決策,而是以獲取資本利得為目的,或者說,眾多小股東的持股目的不是參與公司決策獲取長遠利益,而是通過股票價格獲取資本利得的短期利益。這樣,原本明確對應(yīng)的委托關(guān)系開始逐漸模糊化,原本在委托責(zé)任下既定的委托關(guān)系逐漸演化為個人的決策——在股票市場上“以腳投票”的方式,決定是否持有或拋售特定公司的證劵。此時,投資者就迫切需要決策相關(guān)的會計信息來幫助他們進行相關(guān)的投資決策,借以降低決策過程中的風(fēng)險和不確定性,由此會計目標變遷,決策有用觀逐漸形成并發(fā)展起來。
正如R·瓦茨與J·齊默爾曼(1983)所講:“會計與審計都是產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)變化的產(chǎn)物。”會計目標是隨著現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的變遷而變遷的,受托責(zé)任觀和決策有用觀其實并無好壞、對錯之分,兩者并不是完全對立的,都是本著維護利益相關(guān)者的合理權(quán)益、降低交易成本的宗旨。
三、產(chǎn)權(quán)理論視角下的會計目標
依據(jù)馬克思在《資本論》中的有關(guān)論述,產(chǎn)權(quán)具體表現(xiàn)為一組權(quán)利體系,包括占有權(quán)(指對財產(chǎn)的直接控制權(quán))、使用權(quán)(即經(jīng)營權(quán))、收益權(quán)(是人們擁有產(chǎn)權(quán)的利益所在)、處置權(quán)(即決定財產(chǎn)所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移的權(quán)利)等,這些權(quán)利體現(xiàn)為所有權(quán),即產(chǎn)權(quán)。從法學(xué)角度來講,產(chǎn)權(quán)可以被定義為“主體擁有的對物和對象的最高的、排他的占有權(quán)”。根據(jù)這一理解,筆者認為一切對企業(yè)具有任何形式排他性的某種權(quán)利的個人或組織都是企業(yè)的投資主體。企業(yè)的所有者擁有對企業(yè)財產(chǎn)的終極所有權(quán)與決策權(quán);經(jīng)營者擁有對企業(yè)財產(chǎn)的經(jīng)營權(quán);債權(quán)人擁有對企業(yè)的債權(quán)而請求企業(yè)償債的清償權(quán)(也可以說債權(quán)人是企業(yè)破產(chǎn)清算狀態(tài)下的所有者);債權(quán)人對政府對企業(yè)擁有稅收征管權(quán)(也可以看作是一種強制性的單向債權(quán)),因而我們可以明確投資者、債權(quán)人、政府都是企業(yè)的產(chǎn)權(quán)主體;另外資本市場上廣大的資金供應(yīng)者也可看作企業(yè)潛在的產(chǎn)權(quán)主體論文提綱格式。由此,可以認為,會計應(yīng)該是為這些現(xiàn)實的或潛在的產(chǎn)權(quán)主體服務(wù)的。
科斯第二定理表明:在存在交易費用即交易費用為正的情況下,不同的產(chǎn)權(quán)界定會影響最終的資源配置。企業(yè)這一契約集合,由于信息不對稱性,合約的不完備就理所當然了,交易費用不可能為零會計目標變遷,這樣,在不同合約下的企業(yè)效率是不一樣的。會計可以提供有助于股東、債權(quán)人、經(jīng)營者、工人、政府等企業(yè)的利益相關(guān)者做出正確決策的定量信息。而交易費用的核心部分就是信息費用,因此從產(chǎn)權(quán)理論的角度來說,會計是降低信息費用從而降低交易費用、進而影響到企業(yè)組織形式發(fā)展的強有力工具。
從交易成本的角度看,不論是受托責(zé)任觀,還是決策有用觀,從更廣義的角度看,都是為了滿足個產(chǎn)權(quán)主體的利益要求,節(jié)約交易成本,實現(xiàn)帕累托最優(yōu)。從這個意義上看,產(chǎn)權(quán)制度視角下的會計目標起碼應(yīng)被賦予——節(jié)約各產(chǎn)權(quán)主體交易費用——這一本質(zhì)內(nèi)涵。
參考文獻:
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公共管理碩士(mpa)專業(yè)學(xué)位論文 開題報告范文
開 題 報 告
學(xué) 號: xxxx
姓 名: xxxxx
類 別: 在 職
導(dǎo) 師: xxxxx
選題類型:
選題方向: 政府治理與領(lǐng)導(dǎo)
擬定題目:
入學(xué)時間: 20xx年7月
開題時間: 20xxx年11月
專業(yè)學(xué)位教育學(xué)院制表
年 月 日
填 表 說 明
一、本表封面“類別”一欄,填寫“在職”。
二、本表封面“選題類型”一欄,分別填寫“專題研究論文”、“調(diào)研報告”或者“案例研究”。
三、本表封面“選題方向”一欄,分別填寫“政府治理與領(lǐng)導(dǎo)”、“公共人力資源開發(fā)與管理”、“交通行政管理”、“海事管理”。
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學(xué)位論文選題 伊春市林權(quán)制度改革研究(以此論文為例)
開題報告內(nèi)容(以下八項分別在題目下填寫,總字數(shù)不少于3000字)
一、選題形式和選題的目的與意義
(一)選題形式
專題研究論文/調(diào)研報告/案例研究(三者選其一)
(二)選題目的
本文將在大量閱讀文獻的基礎(chǔ)之上,選取伊春地區(qū)國有林權(quán)改革為研究對象,運用產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論,通過對大量的數(shù)據(jù)分析,對于以下幾個方面進行研究:
1.對職工在改革前后收入結(jié)構(gòu),生活水平,固定資產(chǎn)等方面的變化,以量化的方法對改革的有效性進行客觀的評價。
2.認真的分析林權(quán)改革對林業(yè)生產(chǎn)的影響,包括林木砍伐,造林情況,及土地狀況的變化是否合理,并為以后的深入改革提供方向。
3.對政府的政策實施進行分析,并對改革的目標,內(nèi)容,范圍,方式,任務(wù)等進行重新回顧,對政策的制定提出演進行科學(xué)性的要求。
4.在森林資源領(lǐng)域真正建立起“歸屬清晰,權(quán)責(zé)明確,保護嚴格,流轉(zhuǎn)順暢”的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度;實現(xiàn)生態(tài)的和諧,經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,國家、企業(yè)、職工的互贏互利。
(三)選題的意義
1.理論意義
本文研究的理論意義如下:
(1)在我國國有林業(yè)這個特定的領(lǐng)域,研究現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論體系的新發(fā)展以及林業(yè)產(chǎn)權(quán)改革的新途徑和新方法,從而豐富現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論。
(2)嘗試性地探索在林業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的框架下實現(xiàn)林業(yè)的生態(tài)安全、經(jīng)濟發(fā)展和林區(qū)職工致富有效結(jié)合的新模式,從而豐富和發(fā)展林業(yè)產(chǎn)權(quán)理論、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理論。
(3)積極探索國有林業(yè)資源如何實現(xiàn)保值與增值、改革與發(fā)展,從而豐富國有資產(chǎn)改革理論。
(4)嘗試從林權(quán)制度改革的層面推動國有林區(qū)作為資源型地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)軌,從而豐富資源型城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型理論。
(5)積極的對政府的政策制定過程、實施過程以及事后評估提出建議,并提出了規(guī)范性和程序性及監(jiān)督性到位的建議 ,從而豐富了公共政策分析理論。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)知識 法律保護 建議
一、 傳統(tǒng)知識的界定
(一)傳統(tǒng)知識的概念
“傳統(tǒng)知識”(Traditional Knowledge,簡稱TK)一詞雖然己在國內(nèi)外廣泛的使用,但由于其本身的復(fù)雜性和特殊性, 國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、立法界對傳統(tǒng)知識的概念所持觀點各異,主要可分為否認定義、列舉定義和概括定義三種。總之理論界關(guān)于傳統(tǒng)知識尚未提出一個涵蓋內(nèi)容全面、抽象本質(zhì)清晰、界定地位準確的定義。
綜合學(xué)術(shù)界各方的觀點,本文將“傳統(tǒng)知識”定義為在一定區(qū)域范圍內(nèi)的某一個或多個社群所持有的、主要依靠非正規(guī)方式世代傳承或保持的、表現(xiàn)為凝結(jié)藝術(shù)、科技及習(xí)慣等要素的各種知識的總和。其主要體現(xiàn)為民間文學(xué)藝術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)藥知識,屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的下位概念。并且傳統(tǒng)知識具有傳統(tǒng)性、區(qū)域性、經(jīng)驗性及通延性四個基本特征。
(二)傳統(tǒng)知識的分類
由于傳統(tǒng)知識所涉及的領(lǐng)域非常之廣,因此分類對研究傳統(tǒng)知識具有重大意義。并且不同種類的傳統(tǒng)知識之間既存在共同點又有本身的特殊性,所依據(jù)的標準不同,傳統(tǒng)知識被分的類型也會不同。例如:根據(jù)是否與相關(guān),可將傳統(tǒng)知識區(qū)分為性傳統(tǒng)知識和世俗化的傳統(tǒng)知識。從保存和傳承形式的角度而言,傳統(tǒng)知識可以分為文獻化傳統(tǒng)知識和非文獻化傳統(tǒng)知識 。從WIPO對傳統(tǒng)知識保護范圍界定的角度出發(fā),可將傳統(tǒng)知識分為傳統(tǒng)科技知識、傳統(tǒng)文化表達和傳統(tǒng)標識三類。
本文則是采取實質(zhì)分類的方法,將傳統(tǒng)知識分為三類即藝術(shù)類、科技類和習(xí)慣類。
二、 現(xiàn)行我國傳統(tǒng)知識保護的法律分析
我國是一個傳統(tǒng)知識資源大國,如中醫(yī)藥、民間文學(xué)、民間手工藝、民族服飾、傳統(tǒng)烹飪方法等都屬于傳統(tǒng)知識的范疇。近些年來許多發(fā)展中國家和傳統(tǒng)社群的傳統(tǒng)知識都頻繁遭到發(fā)達國家可怕侵奪,作為傳統(tǒng)知識資源大國的中國保護傳統(tǒng)知識己是刻不容緩,我國政府也開始認識到傳統(tǒng)知識的重要性并且逐漸加大傳統(tǒng)知識的保護力度,并維持不斷地推出有益的政策和法規(guī)。我國對傳統(tǒng)知識立法保護的重視,不僅體現(xiàn)在知識產(chǎn)權(quán)法的相關(guān)制度中,還反映在一些專門的傳統(tǒng)知識保護法中。傳統(tǒng)知識立法保護可分為:現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度保護、知識產(chǎn)權(quán)特別制度保護、傳統(tǒng)知識特別權(quán)利制度保護三類。
(一)現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度保護
現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度保護是指,不對現(xiàn)行知識產(chǎn)權(quán)制度做任何調(diào)整,僅對符合知識產(chǎn)權(quán)制度要求的傳統(tǒng)知識提供相應(yīng)的知識產(chǎn)權(quán)保護,具體包括著作權(quán)及鄰接權(quán)、外觀設(shè)計和專利、商標、地理標識等現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度的保護。
通過我國《著作權(quán)法》第三條和第六條,以及《專利法》相關(guān)條款對遺傳資源保護的規(guī)定可以看出,我國現(xiàn)有的著作權(quán)、專利權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)制度比較完善,采用現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度保護方式能夠為傳統(tǒng)知識提供更為有效的保護。但是,現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度保護模式也存在問題。這就是現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度保護的前提是傳統(tǒng)知識必須能夠滿足其所要求的各項要件。而現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度又是專門為保護現(xiàn)代科學(xué)知識而設(shè)計的,傳統(tǒng)知識難以滿足其要求,因此在現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度保護模式下實施的傳統(tǒng)知識的保護非常有限。
(二)知識產(chǎn)權(quán)特別制度保護
知識產(chǎn)權(quán)特別制度保護又稱專門知識產(chǎn)權(quán)制度保護,指在現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度框架內(nèi),針對傳統(tǒng)知識的特征創(chuàng)設(shè)新型的、不同于己有權(quán)利類型、專門用于傳統(tǒng)知識知識保護的特別知識產(chǎn)權(quán)制度。目前,世界范圍內(nèi)形成的專門知識產(chǎn)權(quán)保護法律制度主要包括:
第一,傳統(tǒng)知識收錄制度。傳統(tǒng)知識收錄制度包括數(shù)據(jù)庫制度和注冊登記制度。我國的傳統(tǒng)中藥數(shù)據(jù)庫是世界最具影響力的數(shù)據(jù)庫之一,這就是我國數(shù)據(jù)庫制度保護傳統(tǒng)知識的做法。同時我國也采用了收錄制度用以保護傳統(tǒng)知識,例如我國建立了中藥數(shù)據(jù)庫制度,中醫(yī)藥期刊文獻數(shù)據(jù)庫和報刊文獻數(shù)據(jù)庫、藏藥數(shù)據(jù)庫等。作為針對傳統(tǒng)知識特有的傳承方式而創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)知識收錄制度有其本身的優(yōu)點,但是也存在救濟成本過高的問題。
第二,特許權(quán)共享機制。指的是要利用傳統(tǒng)知識的第三人通過與傳統(tǒng)知識權(quán)利主體協(xié)商,簽訂傳統(tǒng)知識許可使用協(xié)議取得傳統(tǒng)知識的使用權(quán),并對傳統(tǒng)知識使用的對象、方式、期限、地域范圍和違約責(zé)任、糾紛解決機制進行明確約定。我國目前沒有傳統(tǒng)知識特許權(quán)使用方面的明確法律條文規(guī)定,但是現(xiàn)在學(xué)術(shù)界許多學(xué)者支持這種方式。
第三,來源地披露制度。該制度要求專利申請人在對由傳統(tǒng)知識組合或依據(jù)傳統(tǒng)知識研發(fā)而成的智力成果進行專利申請時,要明確說明該傳統(tǒng)知識的來源地,并提供證據(jù)證明取得該傳統(tǒng)知識已經(jīng)來源國或傳統(tǒng)知識持有人同意。
總之,知識產(chǎn)權(quán)特別制度保護模式對傳統(tǒng)知識保護的力度強于現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度,是目前傳統(tǒng)知識保護比較行之有效的一種制度。
(三)傳統(tǒng)知識特別制度保護
傳統(tǒng)知識特別權(quán)利制度是指針對傳統(tǒng)知識設(shè)立的,與知識產(chǎn)權(quán)制度相平行自成體系的一種法律制度。我國制定的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》、《中藥品種保護條例》都屬于傳統(tǒng)知識的專門立法。傳統(tǒng)知識特別權(quán)利制度是在參照現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)上設(shè)立的專門用于保護相關(guān)傳統(tǒng)知識的制度,不僅能夠為傳統(tǒng)知識提供有效保護,且不會直接對現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度產(chǎn)生沖擊,相關(guān)保護措施通過單獨立法的方式予以規(guī)定。
(四)習(xí)慣法保護
習(xí)慣法是依據(jù)某種社會權(quán)威和社會組織,具有一定強行性的獨立于國家制定法的行為規(guī)范綜合。習(xí)慣法規(guī)定了傳統(tǒng)知識相關(guān)權(quán)利和義務(wù),以確保傳統(tǒng)社群的需要和傳統(tǒng)知識的傳承。我國也有借鑒該民族和地區(qū)原有的習(xí)慣法來保護少數(shù)民族的傳統(tǒng)知識的做法。雖然習(xí)慣法對傳統(tǒng)知識保護起著重要的作用,但是在現(xiàn)代社會中,一切權(quán)利的保護都必須通過制度化的形式進行,傳統(tǒng)社區(qū)的習(xí)慣法只能在立法中起到一定的借鑒作用。
三、完善我國傳統(tǒng)知識法律保護的構(gòu)想
(一)我國傳統(tǒng)知識保護存在的問題
針對傳統(tǒng)知識保護,我國至今已經(jīng)有十多部立法,并且參加了一些相關(guān)國際組織或公約。但是,我國傳統(tǒng)知識保護仍然存在一些問題。首先就是立法過于零散,沒有統(tǒng)一的法律體系,沒有統(tǒng)一的立法指導(dǎo)理念。其次是我國的自主保護意識弱,對傳統(tǒng)知識的商業(yè)可用性和文化可塑性認識不夠。再次則是我國傳統(tǒng)知識保護的客體范圍相對不廣,且保護力度不強。最后是我國缺乏鼓勵和推動傳統(tǒng)知識利用的相關(guān)規(guī)定,使得傳統(tǒng)知識保護變得被動,并且保護中缺乏主動宣傳、利用傳統(tǒng)知識從而限制傳統(tǒng)知識的發(fā)展。
(二)完善我國傳統(tǒng)知識法律保護的建議
過去,我國在傳統(tǒng)知識保護方面存在很多的不足,因此我們應(yīng)當先完善傳統(tǒng)知識的法律制度保護,從而加強對知識產(chǎn)權(quán)的保護。筆者認為,完善傳統(tǒng)知識法
律制度需滿足以下幾點:
第一,統(tǒng)一立法理念,從而進行系統(tǒng)的立法,并要逐漸擴大受保護的傳統(tǒng)知識客體,加快傳統(tǒng)知識保護的進程,不僅在量的方面提高傳統(tǒng)知識保護,更要使傳統(tǒng)知識保護有質(zhì)的飛躍。
第二,加強宣傳傳統(tǒng)知識的法律保護,增強社會大眾對傳統(tǒng)知識的保護意識,為深化、統(tǒng)一傳統(tǒng)知識保護立法奠定基石,使得傳統(tǒng)知識保護這一條道路更加長遠。
第三,不僅要對傳統(tǒng)知識展開法律保護,更重要的是通過立法的方式促進傳統(tǒng)知識的可持續(xù)發(fā)展,鼓勵以利用的方式加快傳統(tǒng)知識保護的進程。
四、結(jié)語
當代世界,傳統(tǒng)知識保護已經(jīng)刻不容緩,國際社會和廣大發(fā)展中國家也已經(jīng)為此作出了巨大的努力并有一定的成就。而我國是傳統(tǒng)知識資源大國,更加需要富有成效的法律制度來保護傳統(tǒng)知識。傳統(tǒng)知識保護需要理清思路,循序漸進,并且需要在各方力量的支持和努力,使傳統(tǒng)知識融入現(xiàn)代社會,獲得自身存在和發(fā)展的空間。本論文則是對傳統(tǒng)知識保護立法進行比較,并且對我國傳統(tǒng)知識現(xiàn)行保護模式進行分析之后,對我國傳統(tǒng)知識保護立法提出幾點建議。
參考文獻:
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