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第1篇

關(guān)鍵詞：超弦理論 管理理論 管理叢林

管理學(xué)中的理論叢林

從第二次世界大戰(zhàn)至今，世界一直都處于相對平穩(wěn)的發(fā)展時期，雖然局部戰(zhàn)爭常有，但相對和平的世界環(huán)境卻給人們帶來了休養(yǎng)生息、增長與發(fā)展的機會。科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展大大加速了全球經(jīng)濟的增長，與此同時，各類組織迅速發(fā)展，社會的進步對諸如企業(yè)、政府、各類非營利組織等的管理提出了更高的要求，各類組織對管理人才的需求也相應(yīng)擴大，培養(yǎng)管理人才的各類管理學(xué)院也紛紛成立，并擴大了培養(yǎng)人才的規(guī)模。面對著巨大的需求，特別是面對著不同行業(yè)、不同需求層次的需要，過去相對簡單的管理理論似乎就有些力不從心了。管理理論再次受到重大的挑戰(zhàn)，于是新的一輪發(fā)展又開始到來，現(xiàn)代管理理論出現(xiàn)了。

人們一般認為，現(xiàn)代管理理論是繼科學(xué)管理理論、行為科學(xué)管理理論出現(xiàn)之后，西方管理理論和思想發(fā)展的第三個階段，特指第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的一系列學(xué)派。與前兩個階段相比，這一階段的最大特點是，學(xué)派林立，新的管理理論、思想、方法不斷涌現(xiàn)。在這個階段，心理學(xué)家、社會學(xué)家、人類學(xué)家、社會測量學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家、政治科學(xué)家、企業(yè)管理學(xué)者、實踐操作的經(jīng)理人員都加入了管理理論研究這個領(lǐng)域，從而形成了管理學(xué)的空前繁榮的景象。美國著名的管理學(xué)專家孔茨（Harold Koontz）是最早認識到“管理叢林”給人們帶來了巨大的分歧與混亂的人，并主張清理管理理論叢林，在叢林中開辟出一條道路來。為此，他在1961年發(fā)表了著名的論文《管理理論的叢林》，將這種現(xiàn)象稱為“管理理論的叢林”。

在孔茨的論文中，根據(jù)他的觀察，依據(jù)基礎(chǔ)理論的差異，他將上世紀(jì)60年代的管理理論分為了6大管理理論學(xué)派。1980年，孔茨再次發(fā)表了論文《再論管理理論的叢林》，而在該論文中，孔茨把當(dāng)時發(fā)展更為紛繁眾多的重要管理學(xué)派分為了11個。孔茨對于管理理論出現(xiàn)叢林現(xiàn)象，彼此滋蔓、相互纏繞的現(xiàn)象并不滿意，因此，他分析了造成此種“叢林”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因和走出管理學(xué)叢林的方法：一是澄清管理學(xué)的語意的叢林；二是對知識主體的定義；三是管理與其他學(xué)科的整合；四是對管理學(xué)中的許多的基本原理進行提煉與驗證。應(yīng)該說，孔茨開創(chuàng)性的工作引起了人們對管理學(xué)主線研究的普遍興趣與重視，其學(xué)派劃分的方法也已成為歸納現(xiàn)代管理理論的樣本。可是我們按照孔茨所說的走出管理學(xué)叢林的方法，卻至今都沒有走出管理學(xué)理論的叢林。

應(yīng)該承認，孔茨綜合現(xiàn)代管理理論的做法與努力，自有其積極的意義。世界是一個統(tǒng)一的整體，盡管當(dāng)前對世界的統(tǒng)一性有人持極端懷疑的觀點，但獲得對世界的統(tǒng)一性認識畢竟是人類永恒的追求。哲學(xué)的觀點也認為，即世界的各個不同領(lǐng)域都受同樣的基本法則和原理所支配。對于這一點，愛因斯坦畢生所追求與堅信的“萬有理論”便是最好的證明。所以，站在今天的視角，從各個學(xué)科發(fā)展與演化的角度，到底應(yīng)該怎樣看待管理學(xué)發(fā)展的叢林問題呢？

由物理學(xué)中萬有理論而引發(fā)的思考

在談?wù)摴芾韺W(xué)叢林問題之前，先來了解一下物理學(xué)領(lǐng)域?qū)Α叭f有理論”、“大一統(tǒng)觀點”、“超弦理論”的發(fā)展與認識歷程。看是否能從中得到點關(guān)于怎樣理解管理學(xué)叢林問題的思考與啟示。

自從愛因斯坦建立了令世人矚目的相對論理論以后，他自己本人卻并沒有停止向物理學(xué)更高領(lǐng)域前進的步伐。他想把當(dāng)時已知的兩種相互作用――萬有引力和電磁力在一個數(shù)學(xué)框架中統(tǒng)一起來，建立宇宙的總公式――萬有理論。因為愛因斯坦堅信同一個宇宙中兩個不同的作用力應(yīng)該有著它們相同的起源。在物理學(xué)的發(fā)展過程中，也經(jīng)歷過數(shù)次歷史性的統(tǒng)一，如牛頓發(fā)現(xiàn)天體的運行和地球上運動的物體遵從相同的運動力學(xué)原理和引力定律；愛因斯坦則建立起了時空、運動和引力之間的聯(lián)系，并統(tǒng)一了質(zhì)量和能量，建立了質(zhì)能互換公式。按理說，萬有引力和電磁力應(yīng)該可以聯(lián)系在一起，它們應(yīng)該是同一個原理下的兩個不同的方面，就像電和磁、能量和質(zhì)量一樣。但從實際看來，要把這兩種相距甚遠的力統(tǒng)一起來，談何容易。引力是兩個大質(zhì)量物體之間的相互吸引，大質(zhì)量物體造成空間彎曲而產(chǎn)生的；而電磁力則是由粒子的電荷產(chǎn)生的，顯然，把這樣兩種力聯(lián)系起來是不可思議的事。因此，引力和電磁力之間似乎毫無聯(lián)系可言。所以，當(dāng)時除了愛因斯坦也沒有哪個物理學(xué)家敢于在這個超級難題上空耗精力。當(dāng)然，最終的結(jié)果歷史也早已向我們講述，在愛因斯坦一次又一次努力歸于失敗以后，直至他生命的最后一刻，他都在無望地尋找著引力場和電磁場統(tǒng)一的理論，最終抱憾離開人世。

回顧歷史，愛因斯坦的失敗也許就可以理解，似乎是注定的。實際上自然界還存在另外兩種相互作用力―弱力和強力，而在當(dāng)時的物理學(xué)界對這兩種力卻尚不知曉。強力即存在于原子核內(nèi)的把原子核內(nèi)的中子和帶正電荷的質(zhì)子結(jié)合在一起的力（如果沒有強力，它們因同性相斥的原理而相互彈開）；而弱力則是改變粒子而不是吸引或分開粒子（如引起原子核的放射性衰變等）。所以，當(dāng)有四種相互作用力被人們認知后，尋找這四種力新的大統(tǒng)一的任務(wù)就擺在了現(xiàn)代物理學(xué)家面前。

美國物理學(xué)家斯蒂芬?溫伯格和阿布杜斯?薩拉姆在1967年首次將這人類一直所追求的“大統(tǒng)一理論”目標(biāo)向前推進了一大步。他們從量子理論入手，成功的使電磁力與弱力的數(shù)學(xué)表達結(jié)合到一個統(tǒng)一的數(shù)學(xué)表達中。此后不久，物理學(xué)家便發(fā)現(xiàn)在更小的尺度上10-17厘米左右，電磁力、弱力和強力將得到統(tǒng)一，這意味著“大統(tǒng)一理論”又向前邁了一大步。現(xiàn)在我們可以知道，自然界中總共四種相互作用力除萬有引力之外的三種都可由量子理論來描述和統(tǒng)一。那么引力呢？在空間尺度繼續(xù)減小時，物理學(xué)家們又發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)折點：我們試想把一個粒子的運動控制在一個更小的空間內(nèi)時，那么根據(jù)量子力學(xué)法則，粒子的運動將加劇，動能將增加，也就是說，越小的距離就有越高的能量，也就有越大的質(zhì)量，此時引力又回來了！并且逐漸增加到與其它力一樣大。

前面所說的，電磁力和弱力在較高的能量上實現(xiàn)統(tǒng)一，其實這較高能量也是在較小空間中實現(xiàn)的；然后強力又和電-弱力在一個更小空間中的更高能量上實現(xiàn)了統(tǒng)一。以此推論的設(shè)想，最弱的引力應(yīng)該會在最小的空間中與其它三種力實現(xiàn)統(tǒng)一。空間的最小尺度結(jié)構(gòu)是普朗克長度（10-33厘米）。在普朗克長度下，所有的力歸于統(tǒng)一。電磁力-弱力統(tǒng)一所需的能量是現(xiàn)在可及的范圍，因此這個理論得到了證實。而除引力外其它三種力統(tǒng)一所需的能量目前就無法達到了，目前人類所造的最大的粒子加速器似乎也達不到那么大的能量；在普朗克長度下，超高能量使空間的性質(zhì)也不可思議地改變了！相對論和量子理論這兩大現(xiàn)代物理學(xué)支柱在這個尺度下全部失效！在這里，物理學(xué)家認為新的理論將把相對論和量子理論統(tǒng)一起來。

這個新的理論就是目前物理學(xué)領(lǐng)域最流行的“超弦理論”。該理論認為在普朗克長度大小的空間里有一根細細的超弦在振動，它的振動產(chǎn)生了數(shù)百種基本粒子和四種力的相互作用力。該理論也是目前唯一能將20世紀(jì)兩大物理支柱量子力學(xué)和廣義相對論有機結(jié)合起來，從理論上實現(xiàn)了包括引力在內(nèi)的四種相互作用力的統(tǒng)一。超弦理論的提出無疑是了不起的思想火花，但同時也向人們提出了更大的挑戰(zhàn)。超弦理論如果成功，它一定會導(dǎo)致一場人類對時空本質(zhì)、時空維數(shù)、相互作用本質(zhì)、暗能量本質(zhì)等革命性的認識，其深刻程度不亞于上個世紀(jì)的兩場物理學(xué)革命：量子力學(xué)和廣義相對論。

如何看待管理學(xué)中的理論叢林問題

首先，從物理學(xué)的發(fā)展歷程來看，物理學(xué)中的萬有引力，電磁力，強力、弱力等物理學(xué)分支領(lǐng)域的發(fā)展都是為了解決人們在日常生活中所碰到的實際問題而產(chǎn)生和發(fā)展的。所以，我們今天看待管理學(xué)叢林問題也應(yīng)該認識到其存在有其合理性的一面，從人類解決問題的思維方式與思維慣性的角度去看待管理學(xué)叢林中的各個學(xué)派林立的問題。其實，我們是否可以把這個問題理解為管理學(xué)叢林理論中的各個學(xué)派的產(chǎn)生和發(fā)展都是人類在其發(fā)展與進步的各個不同歷史時期為解決管理中的實際問題，從不同學(xué)科和角度所發(fā)展起來的理論學(xué)派。它們都是管理學(xué)理論發(fā)展歷程中的必然結(jié)果。

其次，從不同理論學(xué)派的比較研究我們也可以發(fā)現(xiàn)，雖然不同的理論學(xué)派之間視角不同、觀點各異，但針對某些問題，大部分理論學(xué)派依然存在著一定的共同點。例如，企業(yè)的生存取決于對外部需求和對期望的回應(yīng)，企業(yè)必須適應(yīng)環(huán)境的需要；企業(yè)與環(huán)境存在緊密的聯(lián)系；企業(yè)尋求外部環(huán)境的穩(wěn)定和可預(yù)測性；企業(yè)是利益驅(qū)動的等等。因此，這樣就說明了前面的觀點，即各個理論學(xué)派都是為了解決人們在管理實踐中遇到的實際問題而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。為了解決同一個實踐中遇到的管理問題，各個學(xué)派從各自的學(xué)科背景出發(fā)給出了不同的解釋，但目的都是為了解決問題。所以，是否可以認為，管理學(xué)的叢林問題，就像是一個物體前圍著的許多面鏡子，從鏡子中看到的都是同一個物體，但由于視覺角度的不同，我們發(fā)現(xiàn)每一面鏡子中的物體卻又都不相同。也就是說，管理學(xué)叢林是“同一個物體的不同表現(xiàn)形式”。因此，它們都應(yīng)該是合理的，這里也印證了前面的觀點，即存在自有其合理性的問題。所以，是否這種思維認識也可以為我們進一步的尋求管理學(xué)叢林的融合提供一個視角與方向？

理論叢林的發(fā)展與未來

談到管理學(xué)理論叢林的發(fā)展與未來來看，筆者還是比較同意融合的觀點。從理論發(fā)展的一般規(guī)律來看，管理學(xué)理論中的叢林融合問題勢在必行，也有其的必要性和合理性，這一點從物理學(xué)的萬有理論可以很明顯的看出。但從現(xiàn)在理論界所普遍認為可行的融合途徑來看，可歸結(jié)為兩種途徑。第一，不同理論的解構(gòu)與融合。第二，不同理論比較和整理。而這兩種融合的方式都是在理論本身層面的融合，有其局限性。不能做到完全的融合。

再次回到物理學(xué)領(lǐng)域來看，從物理學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展歷程研究可以發(fā)現(xiàn)，電磁力、引力、弱力、強力有可能在最小的空間普朗克長度（10-33厘米）得到統(tǒng)一，這也標(biāo)志著物理學(xué)的兩大支柱理論量子力學(xué)和廣義相對論的融合和新理論超弦理論的誕生。所以是否可以得到一點理論融合的啟示，看待管理學(xué)叢林問題，能否回歸到最本質(zhì)與根源的角度考慮各個理論學(xué)派的融合問題，即從“環(huán)境”本身入手考慮管理學(xué)各個學(xué)派的融合問題？如國內(nèi)學(xué)者趙錫斌教授所著的《企業(yè)環(huán)境分析與調(diào)適―理論與方法》，就把環(huán)境作為一個整體研究企業(yè)與環(huán)境關(guān)系的問題等。

所以，如何看待管理學(xué)叢林的融合問題，我們能否借鑒物理學(xué)理論中的兩大支柱理論（廣義相對論和量子理論）的融合假設(shè)與經(jīng)驗，換個方向向后看，從本質(zhì)與最原始的根源出發(fā)，從環(huán)境這個最大、最本質(zhì)的要素出發(fā)，把環(huán)境作為內(nèi)生變量研究企業(yè)問題，也許是解決管理學(xué)叢林問題的又一出路。

參考文獻：

1.趙錫斌著.企業(yè)環(huán)境分析與調(diào)適―理論與方法.中國社會科學(xué)出版社，2007

2.費顯政.企業(yè)與環(huán)境互動關(guān)系研究.武漢大學(xué)博士學(xué)位論文，2005

3.寧波.超弦M理論中一些非微擾性質(zhì)的研究.中國科技大學(xué)博士學(xué)位論文，2009

4.盧建新.超弦/M-理論及其應(yīng)用.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)物理50年，物理?37卷，2008

第2篇

柯平教授認為，知識管理學(xué)是關(guān)于知識管理理論與應(yīng)用的一門科學(xué)，其主要內(nèi)容有［9］：①理論知識管理學(xué)（包括知識管理的基本理論、基本原理、發(fā)展研究和知識管理學(xué)科體系）；②應(yīng)用知識管理學(xué)（包括知識管理方法論、技術(shù)和系統(tǒng)研究）；③專門知識管理學(xué)（包括企業(yè)、政府和公共知識管理學(xué)等）。人類邁入21世紀(jì)，現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異，圖書情報學(xué)的知識化加速發(fā)展，圖書情報學(xué)終于從以文獻、信息為中心走向以知識為中心，呈現(xiàn)圖書情報學(xué)研究的知識化趨勢。知識管理的誕生很大程度上源于圖書情報學(xué)的理論基礎(chǔ)，它需要憑借一定的信息技術(shù)以實現(xiàn)其功能，信息技術(shù)是知識管理最重要的工具。［10］現(xiàn)代信息技術(shù)為知識管理奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，使大規(guī)模的知識存儲、快速的知識傳輸成為可能。［11］圖書館正是在技術(shù)取得突破進展的基礎(chǔ)上，建立起支撐知識管理的技術(shù)設(shè)施，才使文獻信息知識資源的建設(shè)過程與知識生產(chǎn)、傳播、擴散、應(yīng)用的過程有機地結(jié)合起來，不但提高了圖書館資源的網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化建設(shè)水平，也為圖書館實施有效的知識管理提供了保證。

2知識管理學(xué)科來源研究

2.1哲學(xué)上關(guān)于知識的認知在西方哲學(xué)中，對知識的追求充滿了懷疑主義，這使得很多哲學(xué)家尋求有助于他們建立不容懷疑知識的終極真理方法。柏拉圖把知識定義為經(jīng)過實證的正確的知識。從德國的康德和黑格爾開始，認為知識的來源和認識包括主觀感受和理性推導(dǎo)兩個方面，是主體和客體相互作用和適應(yīng)的過程。［13］哲學(xué)認為，知識的本質(zhì)在于它從社會實踐中來，正確可靠的知識能科學(xué)地反映客觀事物，是經(jīng)過實踐檢驗的。

2.2經(jīng)濟學(xué)關(guān)于知識和知識管理的討論美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫•熊彼特指出，每個經(jīng)濟主體都擁有獨特的知識并強調(diào)組合顯性知識的重要性，比如新出現(xiàn)的產(chǎn)品、生產(chǎn)方法、材料、市場和組織等都是源于知識新的“組合”，他關(guān)注的是經(jīng)濟作為一個整體的變化過程。20世紀(jì)70～80年代，隨著科技迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素———土地、勞動力和資本退到第二位，信息作為經(jīng)濟資源滲透到各種經(jīng)濟活動中，信息就是財富的觀念深入人心。人們發(fā)現(xiàn)，世界經(jīng)濟的競爭、經(jīng)濟全球化越來越依賴于科技進步，“知識就是力量”這一理念重放光芒；在后工業(yè)社會，技術(shù)創(chuàng)新和知識創(chuàng)新極大提高了生產(chǎn)力，知識已成為經(jīng)濟增長的內(nèi)在核心因素，美國經(jīng)濟學(xué)家羅默提出新經(jīng)濟增長理論，“在計算經(jīng)濟增長時，必須把知識直接放到生產(chǎn)體系中考慮”。［15］1995年，美國許多企業(yè)的無形資產(chǎn)比例已經(jīng)高達50%～60%，體現(xiàn)于人力資源和科學(xué)技術(shù)中的知識已成為經(jīng)濟發(fā)展的核心，知識已不是經(jīng)濟增長的“外生力量”，知識積累導(dǎo)致技術(shù)變革，構(gòu)成經(jīng)濟增長的原動力。［11］20世紀(jì)90年代，現(xiàn)代企業(yè)出于競爭的需要，將知識視為組織生存和發(fā)展的一種重要資源，知識管理開始受到人們的重視和關(guān)注。

2.3經(jīng)濟管理學(xué)的知識解釋管理是人類社會中必不可少的活動，自泰羅的科學(xué)管理理論、法約爾的一般管理理論、20世紀(jì)20～60年代的行為科學(xué)理論、20世紀(jì)40～80年代的“管理叢林”，到20世紀(jì)80年代的企業(yè)文化階段，在一百年的時間里，管理革命成為世界范圍內(nèi)的統(tǒng)治力量，這凝結(jié)了無數(shù)管理實踐者與理論工作者的汗水和心血。恩格斯指出，“科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一開始是由生產(chǎn)決定的”，社會需求是推動學(xué)科發(fā)展的強大動力。20世紀(jì)60年代，美國管理學(xué)大師PeterF.Drucker首次提出知識管理這一重大概念，80年代以后陸續(xù)發(fā)表大量相關(guān)論文，對知識管理做出了開拓性工作。1988年，他發(fā)表《新型組織的出現(xiàn)》，認為知識是一種能夠改變某些人或某些事物的信息。［17］1999年，波士頓大學(xué)信息管理學(xué)家T.H.Davenport出版《營運知識》，標(biāo)志著知識管理正式登上歷史舞臺。20世紀(jì)末，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)和知識經(jīng)濟理論日益成熟，并滲透到企業(yè)管理中，使企業(yè)管理思想發(fā)生了根本性變革，出現(xiàn)了第五代管理思想，即知識管理。因此，知識管理是時代的產(chǎn)物，在此基礎(chǔ)上形成的知識管理學(xué)是一門綜合性應(yīng)用學(xué)科。［5］從思想角度看，當(dāng)代知識管理有許多淵源，比如抽象性的哲學(xué)思考，以及特定工作場所對專業(yè)知識的需求所引發(fā)的某些具體思考。總之，人們在試圖揭示社會經(jīng)濟增長的推動力方面所作的努力，以及20世紀(jì)管理界種種提高效率的努力，都構(gòu)成了知識管理的重要淵源。

3知識管理學(xué)的學(xué)科定位

3.1學(xué)科定位筆者通過萬方數(shù)據(jù)庫，以“知識管理學(xué)”為題名，“概念”為關(guān)鍵詞，共檢索到1987～2011年學(xué)術(shù)論文140篇，外文文獻48篇；通過EBSCO數(shù)據(jù)庫，以“knowledgemanagementscience”為題名,“concept”為關(guān)鍵詞，共檢索到1987～2011年國外研究文獻39篇。這些論文涉及圖書情報、管理、制造業(yè)、工程、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、計算機等眾多領(lǐng)域。可見，知識管理學(xué)是一門綜合性應(yīng)用學(xué)科。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大量的知識管理教育研究項目首先源于圖書情報學(xué)或信息管理，其次是計算機或工程，商業(yè)和管理。集合的課程、寬泛的知識管理技巧和資產(chǎn)清楚地表明了知識管理教育的多學(xué)科性。［18］這也與邱均平教授的研究結(jié)論相一致，即知識管理是一種跨學(xué)科、綜合性的研究領(lǐng)域，它對信息管理及其學(xué)科的發(fā)展具有重要的啟示作用。在今后一段時期，信息與知識管理的研究將更加注重理論與實踐相結(jié)合，繼續(xù)以圖書館和企業(yè)為主要研究對象。

3.2研究對象從一門獨立學(xué)科的視角來看待知識管理，整合各個學(xué)科優(yōu)秀學(xué)者各有特色的理論和技術(shù)，柯平教授提出知識管理學(xué)的研究對象：知識管理學(xué)是一門研究組織、個人和社會的知識過程的學(xué)科，在此，知識過程是一個綜合概念，包括知識的產(chǎn)生、組織、傳播、共享、創(chuàng)新以及知識戰(zhàn)略的制定與實施、知識管理績效評估等過程，在這個過程中，技術(shù)、文化、制度等手段同樣重要；同時他還提出了由知識治理、戰(zhàn)略知識管理和一般知識管理組成的三層次知識管理學(xué)學(xué)科體系框架。5案例分析眾多企業(yè)認為，知識管理是一個綜合的管理問題而不是單純的技術(shù)問題，涉及企業(yè)的各個層面，如組織方式、管理方式、信息系統(tǒng)、業(yè)務(wù)流程等，它的實施是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。開展知識管理項目必須取得企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的支持，甚至由他們直接主持推進。中國海洋石油總公司（以下簡稱中國海油）較為成功地實施了知識管理，其主要措施如下。（1）選拔人員。中國海油以年輕化、知識化為宗旨規(guī)范干部選拔標(biāo)準(zhǔn)，1999年以來，共提拔近100名較年輕、本科以上學(xué)歷干部，并采取多種形式加強干部交流，每年選拔5～10名中高級管理人員到國外攻讀MBA。（2）學(xué)習(xí)型文化。長期以來，企業(yè)內(nèi)部形成了學(xué)習(xí)型文化，正是這種文化，使其敢于承擔(dān)風(fēng)險又善于駕馭風(fēng)險，始終保持創(chuàng)新的熱情，勇于超越現(xiàn)狀。（3）科學(xué)管理。在管理上，制度成為企業(yè)運行的根本法則，高度集中的資金管理制度、科學(xué)嚴(yán)格的決策制度、經(jīng)濟有效的用工制度成為企業(yè)管理的基點。2001年，在財政部對中直系統(tǒng)資產(chǎn)總額超百億的62家企業(yè)的績效評價中，中國海油凈資產(chǎn)收益率和資本保值增值率均為第一，被亞洲權(quán)威金融及投資管理雜志Asiamoney評為“2001年度亞洲最佳管理公司”。

可見，知識管理項目實施的決定因素在于：以知識為核心，以人為本；根據(jù)企業(yè)的具體情況提出知識管理具體解決方案；與特定業(yè)務(wù)流程有機結(jié)合。目前，我國圖書館知識管理處于理論研究向?qū)嵺`應(yīng)用的過渡階段，實際案例不多。

4知識管理學(xué)的研究趨勢和現(xiàn)實覆蓋力

第3篇

1.管理學(xué)的價值性困境：回顧、爭鳴與評論

2.再問管理學(xué)——“管理學(xué)在中國”質(zhì)疑

3.秘書學(xué)具有鮮明的管理學(xué)學(xué)科屬性

4.中國管理學(xué)發(fā)展方向之管見

5.實踐視角下的管理學(xué)學(xué)科屬性

6.管理學(xué)的基本概念與學(xué)科地位

7.中國管理學(xué)反思與發(fā)展思路

8.管理學(xué)批判理論述評

9.安全系統(tǒng)管理學(xué)的建構(gòu)研究

10.管理學(xué)百年回顧與展望——第4屆“管理學(xué)在中國”學(xué)術(shù)研討會述評

11.走向21世紀(jì)的管理學(xué)

12.管理學(xué)百年與中國管理學(xué)創(chuàng)新發(fā)展

13.國內(nèi)外管理學(xué)研究熱點和發(fā)展趨勢的比較分析：2001～2009

14.管理學(xué)如何才能“致用”——管理學(xué)技術(shù)化及其方法論

15.PBL教學(xué)法在《護理管理學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用

16.管理學(xué)：科學(xué)主義還是人本主義

17.尋找管理學(xué)理論的科學(xué)性

18.基于文獻計量學(xué)的管理學(xué)學(xué)科半衰期研究

19.元管理學(xué)：研究對象、內(nèi)容與意義

20.“管理學(xué)在中國”研究的理論反思與實踐探索

21.論管理學(xué)的普適性及其構(gòu)建

22.基于知識圖譜的管理學(xué)理論前沿分析

23.管理學(xué)的學(xué)科屬性與學(xué)科定位

24.東方管理學(xué)視角的企業(yè)知識型員工管理

25.從管理學(xué)到公共管理學(xué)——歷史角度的考量

26.管理學(xué)的元問題與管理哲學(xué)

27.管理學(xué)范式理論述評

28.經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)區(qū)別和聯(lián)系的再思考

29.試論我國教育管理學(xué)的理論類型

30.比較安全管理學(xué)研究

31.基于CSSCI的我國管理學(xué)研究熱點可視化分析

32.管理學(xué)課程的案例教學(xué)法改革與設(shè)計

33.中國戰(zhàn)略管理學(xué)研究的發(fā)展述評

34.“管理學(xué)在中國”研究：概念、問題與方向

35.構(gòu)建中國管理學(xué)理論自信之路——從個體、團隊到學(xué)術(shù)社區(qū)的跨層次對話過程理論

36.調(diào)節(jié)變量在中國管理學(xué)研究中的應(yīng)用

37.中國管理學(xué)發(fā)展進程：1978～2008

38.中國管理學(xué)研究情境化的概念、內(nèi)涵和路徑

39.中國管理學(xué)構(gòu)建問題的再思考

40.試問管理學(xué)——管理學(xué)在中國側(cè)議

41.科學(xué)觀之演進與管理學(xué)科學(xué)屬性之爭

42.扎根理論研究法與管理學(xué)研究

43.基于管理學(xué)視角的旅游規(guī)劃失靈分析及對策

44.管理學(xué)案例教學(xué)法實踐與思考

45.管理學(xué)方法與經(jīng)濟學(xué)方法的借鑒、融合

46.中國當(dāng)代行政管理學(xué)課程體系與教學(xué)內(nèi)容改革分析

47.再思管理學(xué)學(xué)科性質(zhì)與使命——管理學(xué)價值分析方法論探索之導(dǎo)引

48.管理學(xué)門類的誕生：知識劃界與學(xué)科體系

49.個人知識交互現(xiàn)象及管理學(xué)意義

50.中國教育管理學(xué)30年：成就、特點與問題

51.西方管理學(xué)屬性之爭對中國管理學(xué)元研究的啟示

52.論教育管理學(xué)的社會科學(xué)屬性

53.網(wǎng)絡(luò)范式下的管理學(xué)研究及前沿?zé)狳c

54.公共管理學(xué)：定位與使命

55.中國情境下的管理學(xué)研究探索——基于理論發(fā)展脈絡(luò)的視角

56.管理學(xué)合法化運動的歷史、危機與前瞻

57.混沌理論對管理學(xué)發(fā)展的啟示

58.中國戰(zhàn)略管理學(xué)研究現(xiàn)狀評估

59.本土化管理理論研究與實踐探索的回顧與展望

60.管理學(xué)研究中的社會網(wǎng)絡(luò)范式：基于研究方法視角的12個管理學(xué)頂級期刊(2001～2010)文獻研究

61.經(jīng)濟學(xué)視角下管理學(xué)研究方法建構(gòu)探究

62.管理學(xué)的意義虛無、境界考察及價值反思

63.學(xué)術(shù)期刊核心編委群體識別和測度——以管理學(xué)CSSCI期刊為例

64.財務(wù)管理學(xué)的困境與出路

65.管理學(xué)學(xué)科屬性的定位——基于交叉學(xué)科的視角

66.管理學(xué)研究的理性回歸和道德堅守——管理學(xué)在中國的歷史與現(xiàn)實

67.中國戰(zhàn)略管理學(xué)的近期發(fā)展：一種本土視角的回顧與前瞻

68.論基于能力培養(yǎng)的管理學(xué)教學(xué)改革

69.中國管理學(xué)發(fā)展進程：1977—2006

70.管理學(xué)視角下的民營化現(xiàn)象：一個多層面的研究框架

71.對2000年以來我國教育管理學(xué)研究方式的考察——基于805篇博士碩士學(xué)位論文的內(nèi)容分析

72.論管理學(xué)范式革命

73.“管理學(xué)在中國”——本土化學(xué)科建構(gòu)幾個關(guān)鍵問題的探討

74.管理學(xué)發(fā)展的歷史邏輯

75.論管理學(xué)的現(xiàn)代主義遺產(chǎn)與后現(xiàn)代精神

76.淺議管理學(xué)中的案例研究方法——特點、方法設(shè)計與有效性討論

77.“中國管理學(xué)”發(fā)展中的范式問題

78.面向中國問題的管理學(xué)研究

79.從公共行政學(xué)、新公共行政學(xué)到公共管理學(xué)——西方政府管理研究領(lǐng)域的“范式”變化

80.2009年我國管理學(xué)熱點問題研究

81.我國信息管理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢

82.管理學(xué)研究方法：基于人的特殊性視角

83.論本土實踐經(jīng)驗對中國管理學(xué)的理論建構(gòu)

84.學(xué)術(shù)期刊開放存取現(xiàn)狀與模式研究——CSSCI管理學(xué)期刊案例分析

85.管理學(xué)的歷史演進：研究范式的角度

86.中國管理學(xué)案例研究：綜述與評估

87.問題與抉擇：高等教育管理學(xué)發(fā)展中的反思

88.西蒙管理學(xué)研究方法論探微

89.基于引文分析的文獻老化研究——以圖書情報和管理學(xué)為例

90.管理學(xué)在我國的發(fā)展：回顧與展望

91.論教育管理學(xué)的性質(zhì)

92.西方管理學(xué)流派的重新劃分

93.經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)：研究對象與方法及其相互借鑒

94.圖書館學(xué)、情報學(xué)與信息科學(xué)、信息管理學(xué)等學(xué)科的關(guān)系問題

95.我們需要什么樣的教育管理學(xué)——從陶行知的教育管理思想與實踐說開去

96.論中庸管理學(xué)理論體系的構(gòu)建

97.論教育經(jīng)濟與管理學(xué)是關(guān)于公共教育管理的科學(xué)

98.管理學(xué)的研究現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢分析