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通過筆者研究,在解決法律邏輯學教學中存在的問題上可以有以下幾種解決方案。
1.1分清法律邏輯學和普通邏輯學的關(guān)系
作為區(qū)分法律邏輯學和普通邏輯學的關(guān)系的方法,首先搞清楚普通邏輯學和法律邏輯學的整體和個體的關(guān)系,然后再加以區(qū)別,主要從以下幾個方面:
1.1.1抽象和具體的關(guān)系顯然普通邏輯學屬于邏輯學中較抽象的問題,而法律邏輯學則屬于抽象中的具體個例。
1.1.2理論和應(yīng)用的關(guān)系普通邏輯學屬于理論邏輯范疇,更多的是進行形式和方法的理論研究;法律邏輯學則更傾向于邏輯學在實際中的應(yīng)用,而應(yīng)用的正是普通邏輯學中的理論結(jié)合法學理論。
1.1.3廣泛和個體的關(guān)系在普通邏輯學中并不涉及固定的應(yīng)用領(lǐng)域里的個性化問題;法律邏輯學則必須應(yīng)用到法律領(lǐng)域內(nèi)的各種具體化的思維方式和思維方法。所以在講授法律邏輯學的過程中既要講授普通邏輯學的思維方法,又要講授法學中對普通邏輯學的應(yīng)用。在概念的講述上既要講述法律術(shù)語的主觀規(guī)定與客觀現(xiàn)實的矛盾,也要講法律的穩(wěn)定與靈活的統(tǒng)一,而判斷的真假特征與判斷的斷定上更要明確法律條文的意義,同樣的推理要注重法律辯證推理和形式推理的統(tǒng)一。
1.2解決法律邏輯學和法理學的關(guān)系
在這方面對于法理學、法律方法論和法哲學等學科的理論成果要經(jīng)過辯證判斷之后吸收,再避免出現(xiàn)照搬其成果的情況。法律邏輯學必須堅持在法律邏輯研究基礎(chǔ)之上的法律思維方法和法律思維形式。在進行法律辯證推理的講解時不能完全不顧形式而只考慮內(nèi)容,這都是一些普通綜合性高校在法律邏輯學課堂上容易出現(xiàn)的錯誤。總之,這二者的關(guān)系不能是脫離開來的兩個孤立部分,而應(yīng)該是互相結(jié)合融為一體的兩個相輔相成的關(guān)系。所以,采用這種邏輯統(tǒng)一的方式實現(xiàn)法律邏輯學術(shù)語的規(guī)范化是法律邏輯學教學改革內(nèi)容中必不可少的一部分。
1.3重視“法律”在法律邏輯學中的特色
目前大部分法律邏輯學課程中所講述的都是普通邏輯學在法律工作中的應(yīng)用問題,采用的方法大多是“案例分析+普通邏輯學原理”,這在整個法律邏輯學中是屬于個體與整體的關(guān)系,目前的方法必須采用,但是僅采用目前的辦法還遠遠不夠。法律邏輯學的內(nèi)容應(yīng)該包括應(yīng)用邏輯學和特殊邏輯問題在法律實踐中的應(yīng)用,這些情況中不僅有法律適用過程中存在的邏輯問題,還有法律邏輯規(guī)范中自身存在的邏輯問題。總之在教學過程中,應(yīng)該多采用法律實踐的研究形式提高學生的法律思維能力,明確法律邏輯學中法律的重要性。
1.4重視法律推理的地位
既然是法律邏輯學就應(yīng)該凸顯法律推理的重要性,以法律推理為主要依據(jù)。根據(jù)邏輯學界的通用說法就是邏輯學就是推理學。尤其是法律邏輯學,更應(yīng)該在重視法律的基礎(chǔ)之上重視邏輯推理。事實上,法律推理是法律工作者在執(zhí)法過程中廣泛使用的法律思維方式,尤其是在法律事實明確、而法律動機不明的情況下,通過法律推理對案件進行分析和偵查的過程,對案件的認定存在必然關(guān)系。在具體講授過程中,特別應(yīng)該強調(diào)以下幾點:
1.4.1法律推理的定義和特點只有弄清法律推理的定義和特點才能明確使用的適用范圍。
1.4.2法律推理的種類通過對種類的詳細描述,才能讓學生了解在具體情況中應(yīng)該采用何種方法和手段進行有效的推理。
1.4.3法律推理的要求對事實的可信性進行分析之后采用正當?shù)男问胶秃戏ǖ氖侄芜M行法律推理是法律推理必須遵照的要求,以維護法律的公正性。
1.4.4法律推理的作用法律推理的使用可以彌補法律的漏洞,在案件偵查過程中可以找到正確的方向,從而實現(xiàn)司法公正。
1.5理論與實際相結(jié)合
目前國內(nèi)的學術(shù)氛圍就是重理論而輕實際,這在學術(shù)探討中無可厚非,但是大部分學校培養(yǎng)的人才是要到社會中去實踐自己的理論,而不是去研究機構(gòu)進行更深層次的研究的。這就造成大部分剛剛步入社會的學生空有一身理論而無法進行實踐操作。所以在教學過程中一定要注意理論和實踐的結(jié)合,這正是出于法律邏輯學的特點———經(jīng)驗性學科而得出的結(jié)論。經(jīng)驗在實際操作中往往會更勝于理論。
2法律邏輯學的應(yīng)用(密室逃脫策劃方案)
2.1活動主題
本次活動的主題就是通過實踐教學提升學生的邏輯推理能力。
2.2活動目的
“普通邏輯學”是一門關(guān)于思維的基本形式、思維方法及其發(fā)展規(guī)律的科學。為提高學生思維的準確性和敏捷性,它注重培養(yǎng)學生準確判斷、精確推理的能力,因我院是培養(yǎng)執(zhí)法工作者的搖籃,執(zhí)法工作者需要有較強的邏輯思維素質(zhì),而且邏輯學來源于實踐,最終也要回到實踐中去,因此未來的執(zhí)法工作者學習邏輯,更應(yīng)該結(jié)合實際思考和體會。根據(jù)我院學生所學專業(yè)需要,培養(yǎng)學生邏輯推理實踐應(yīng)用的能力是有必要的,特在2012級本科大隊開設(shè)“普通邏輯學”的實踐活動,在學習理論知識概念、判斷和推理的基礎(chǔ)上,合理運用理論知識聯(lián)系實際,最大程度地鍛煉參加者的觀察能力、邏輯推理能力、抽象思維能力,以及團隊協(xié)作能力。
2.3活動過程
2.3.1準備工作人員準備:活動參與人員從2012級本科大隊7個開設(shè)普通邏輯學科目的班級中選出20名學員分兩次參加此項活動。活動地點準備:新疆警察學院北校區(qū)1號教學樓二樓全部行政班級教室(202~208)。(注:活動當天需學生處領(lǐng)導配合安排各區(qū)隊教室)活動器具準備:根據(jù)設(shè)計關(guān)卡,列出項目活動器具清單,上交至基礎(chǔ)部綜合教研室教師處審核,統(tǒng)一配備。(注:因活動設(shè)計需要向警體訓練部借用手銬)
2.3.2正式活動部分參加人員先聚集在一號教學樓階梯101教室統(tǒng)一進行對本次活動的全面介紹和規(guī)則的學習,再隨機分組,由每組負責學生分別帶到202-209教室統(tǒng)一開始第一關(guān):心有靈“析”、心心相印。活動中,所有參與學生必須在學習理論知識的基礎(chǔ)上聯(lián)系實踐,緊密配合,能夠在規(guī)定時間內(nèi),人人參與其中通過團隊合作尋找線索,推理、聯(lián)想、破解謎題獲取最終密碼,才能全部成功逃脫。隨后由第一名逃脫的小組再進入終極關(guān)卡:越獄終極大Boss。最后評出逃脫最快、使用提示最少的小組為冠軍進行獎勵。此次活動,教師只是指導,學生自主設(shè)計密室關(guān)卡,不僅學生參與積極性很高而且還專門單設(shè)一間供邀請嘉賓闖關(guān),讓我部全體教師與學生同時參與活動,真實切身體會其中的奧秘。
2.4活動總結(jié)
通過這種多樣的實踐教學活動,最大程度地鍛煉參加者的觀察能力、邏輯推理能力、抽象思維能力,以及團隊協(xié)作能力。無論是推出了成功經(jīng)驗還是發(fā)現(xiàn)了存在的不足,都會對學院的本科實踐教學模式產(chǎn)生積極的影響,這類實踐教學活動可長期堅持下去,并在實踐中不斷改進和完善。
3總結(jié)
綜合性高校僅開設(shè)“邏輯學導論”在課程設(shè)置上,中國政法大學屬于相對比較完善的,除了為本科生開設(shè)“邏輯學導論”之外,還開設(shè)了訴訟邏輯、法律邏輯和偵查邏輯等。但是一個學校的課程完善不代表整個中國的高校都具有這樣的課程設(shè)置。一般的綜合性大學的法律專業(yè)僅開設(shè)“邏輯學導論”這一門課程作為法律邏輯學的基本理論,同時在教材的選擇上也不盡如人意。一方面受到課時數(shù)的限制,僅僅對邏輯學在法學中進行生搬硬套,這樣的教學結(jié)果就是學生對邏輯學稍有理解,對法學理解也不是很深,在兩者的結(jié)合上簡直就是在云里霧里,摸不著頭腦,這樣的“人才”走向社會可以為社會帶來怎樣的效果呢?這種形式的授課,講述的都是普通邏輯學的內(nèi)容,沒有突出法律的科學性,也沒有深入考慮法律內(nèi)部的問題,膚淺得很。
第二,對于法律和邏輯結(jié)合所產(chǎn)生的“法律推理”的講述讓人十分詫異,要么拋開法律講推理,要么拋開推理講法學,這樣的課程設(shè)置簡直讓人發(fā)笑。有的人說“實質(zhì)法律推理”也叫“辯證推理”。而事實上“實質(zhì)法律推理”的根據(jù)并不是取決于推理的邏輯問題,而是推理之前的事實依據(jù),應(yīng)該屬于“內(nèi)容推理”。還有的教科書認為“個案適用推理”、“民事責任劃歸的推理”等其他責任劃歸推理都劃歸到法律邏輯學里。這種想法本身就是錯誤的,是對于概念的混淆。
第三,存在大量法律邏輯學屬于不規(guī)范以及分類偏差的錯誤,這樣的錯誤是由于不能堅持以“邏輯學”為研究基礎(chǔ),必然會把法律邏輯術(shù)語搞混,造成不規(guī)范和分類錯誤的情況。通過以上分析可以發(fā)現(xiàn),對于法律邏輯學的教學在講“法律辯證推理”時卻去講“實踐推理”和“實質(zhì)推理”,并且不重視法律邏輯學的法律的主體地位的情況,在進行法律邏輯學的講授過程中需要進行糾正的。
二、法律邏輯學教學改革方案
通過筆者研究,在解決法律邏輯學教學中存在的問題上可以有以下幾種解決方案。
2.1分清法律邏輯學和普通邏輯學的關(guān)系作為區(qū)分法律邏輯學和普通邏輯學的關(guān)系的方法,首先搞清楚普通邏輯學和法律邏輯學的整體和個體的關(guān)系,然后再加以區(qū)別,主要從以下幾個方面:
2.1.1抽象和具體的關(guān)系顯然普通邏輯學屬于邏輯學中較抽象的問題,而法律邏輯學則屬于抽象中的具體個例。
2.1.2理論和應(yīng)用的關(guān)系普通邏輯學屬于理論邏輯范疇,更多的是進行形式和方法的理論研究;法律邏輯學則更傾向于邏輯學在實際中的應(yīng)用,而應(yīng)用的正是普通邏輯學中的理論結(jié)合法學理論。
2.1.3廣泛和個體的關(guān)系在普通邏輯學中并不涉及固定的應(yīng)用領(lǐng)域里的個性化問題;法律邏輯學則必須應(yīng)用到法律領(lǐng)域內(nèi)的各種具體化的思維方式和思維方法。所以在講授法律邏輯學的過程中既要講授普通邏輯學的思維方法,又要講授法學中對普通邏輯學的應(yīng)用。在概念的講述上既要講述法律術(shù)語的主觀規(guī)定與客觀現(xiàn)實的矛盾,也要講法律的穩(wěn)定與靈活的統(tǒng)一,而判斷的真假特征與判斷的斷定上更要明確法律條文的意義,同樣的推理要注重法律辯證推理和形式推理的統(tǒng)一。
2.2解決法律邏輯學和法理學的關(guān)系在這方面對于法理學、法律方法論和法哲學等學科的理論成果要經(jīng)過辯證判斷之后吸收,再避免出現(xiàn)照搬其成果的情況。法律邏輯學必須堅持在法律邏輯研究基礎(chǔ)之上的法律思維方法和法律思維形式。在進行法律辯證推理的講解時不能完全不顧形式而只考慮內(nèi)容,這都是一些普通綜合性高校在法律邏輯學課堂上容易出現(xiàn)的錯誤。總之,這二者的關(guān)系不能是脫離開來的兩個孤立部分,而應(yīng)該是互相結(jié)合融為一體的兩個相輔相成的關(guān)系。所以,采用這種邏輯統(tǒng)一的方式實現(xiàn)法律邏輯學術(shù)語的規(guī)范化是法律邏輯學教學改革內(nèi)容中必不可少的一部分。
2.3重視“法律”在法律邏輯學中的特色目前大部分法律邏輯學課程中所講述的都是普通邏輯學在法律工作中的應(yīng)用問題,采用的方法大多是“案例分析+普通邏輯學原理”,這在整個法律邏輯學中是屬于個體與整體的關(guān)系,目前的方法必須采用,但是僅采用目前的辦法還遠遠不夠。法律邏輯學的內(nèi)容應(yīng)該包括應(yīng)用邏輯學和特殊邏輯問題在法律實踐中的應(yīng)用,這些情況中不僅有法律適用過程中存在的邏輯問題,還有法律邏輯規(guī)范中自身存在的邏輯問題。總之在教學過程中,應(yīng)該多采用法律實踐的研究形式提高學生的法律思維能力,明確法律邏輯學中法律的重要性。
2.4重視法律推理的地位既然是法律邏輯學就應(yīng)該凸顯法律推理的重要性,以法律推理為主要依據(jù)。根據(jù)邏輯學界的通用說法就是邏輯學就是推理學。尤其是法律邏輯學,更應(yīng)該在重視法律的基礎(chǔ)之上重視邏輯推理。事實上,法律推理是法律工作者在執(zhí)法過程中廣泛使用的法律思維方式,尤其是在法律事實明確、而法律動機不明的情況下,通過法律推理對案件進行分析和偵查的過程,對案件的認定存在必然關(guān)系。在具體講授過程中,特別應(yīng)該強調(diào)以下幾點:
2.4.1法律推理的定義和特點只有弄清法律推理的定義和特點才能明確使用的適用范圍。
2.4.2法律推理的種類通過對種類的詳細描述,才能讓學生了解在具體情況中應(yīng)該采用何種方法和手段進行有效的推理。
2.4.3法律推理的要求對事實的可信性進行分析之后采用正當?shù)男问胶秃戏ǖ氖侄芜M行法律推理是法律推理必須遵照的要求,以維護法律的公正性。
2.4.4法律推理的作用法律推理的使用可以彌補法律的漏洞,在案件偵查過程中可以找到正確的方向,從而實現(xiàn)司法公正。
2.5理論與實際相結(jié)合目前國內(nèi)的學術(shù)氛圍就是重理論而輕實際,這在學術(shù)探討中無可厚非,但是大部分學校培養(yǎng)的人才是要到社會中去實踐自己的理論,而不是去研究機構(gòu)進行更深層次的研究的。這就造成大部分剛剛步入社會的學生空有一身理論而無法進行實踐操作。所以在教學過程中一定要注意理論和實踐的結(jié)合,這正是出于法律邏輯學的特點———經(jīng)驗性學科而得出的結(jié)論。經(jīng)驗在實際操作中往往會更勝于理論。
三、法律邏輯學的應(yīng)用(密室逃脫策劃方案)
3.1活動主題本次活動的主題就是通過實踐教學提升學生的邏輯推理能力。
3.2活動目的“普通邏輯學”是一門關(guān)于思維的基本形式、思維方法及其發(fā)展規(guī)律的科學。為提高學生思維的準確性和敏捷性,它注重培養(yǎng)學生準確判斷、精確推理的能力,因我院是培養(yǎng)執(zhí)法工作者的搖籃,執(zhí)法工作者需要有較強的邏輯思維素質(zhì),而且邏輯學來源于實踐,最終也要回到實踐中去,因此未來的執(zhí)法工作者學習邏輯,更應(yīng)該結(jié)合實際思考和體會。根據(jù)我院學生所學專業(yè)需要,培養(yǎng)學生邏輯推理實踐應(yīng)用的能力是有必要的,特在2012級本科大隊開設(shè)“普通邏輯學”的實踐活動,在學習理論知識概念、判斷和推理的基礎(chǔ)上,合理運用理論知識聯(lián)系實際,最大程度地鍛煉參加者的觀察能力、邏輯推理能力、抽象思維能力,以及團隊協(xié)作能力。
3.3活動過程
3.3.1準備工作人員準備:活動參與人員從2012級本科大隊7個開設(shè)普通邏輯學科目的班級中選出20名學員分兩次參加此項活動。活動地點準備:新疆警察學院北校區(qū)1號教學樓二樓全部行政班級教室(202~208)。(注:活動當天需學生處領(lǐng)導配合安排各區(qū)隊教室)活動器具準備:根據(jù)設(shè)計關(guān)卡,列出項目活動器具清單,上交至基礎(chǔ)部綜合教研室教師處審核,統(tǒng)一配備。(注:因活動設(shè)計需要向警體訓練部借用手銬)
3.3.2正式活動部分參加人員先聚集在一號教學樓階梯101教室統(tǒng)一進行對本次活動的全面介紹和規(guī)則的學習,再隨機分組,由每組負責學生分別帶到202-209教室統(tǒng)一開始第一關(guān):心有靈“析”、心心相印。活動中,所有參與學生必須在學習理論知識的基礎(chǔ)上聯(lián)系實踐,緊密配合,能夠在規(guī)定時間內(nèi),人人參與其中通過團隊合作尋找線索,推理、聯(lián)想、破解謎題獲取最終密碼,才能全部成功逃脫。隨后由第一名逃脫的小組再進入終極關(guān)卡:越獄終極大Boss。最后評出逃脫最快、使用提示最少的小組為冠軍進行獎勵。此次活動,教師只是指導,學生自主設(shè)計密室關(guān)卡,不僅學生參與積極性很高而且還專門單設(shè)一間供邀請嘉賓闖關(guān),讓我部全體教師與學生同時參與活動,真實切身體會其中的奧秘。
3.4活動總結(jié)通過這種多樣的實踐教學活動,最大程度地鍛煉參加者的觀察能力、邏輯推理能力、抽象思維能力,以及團隊協(xié)作能力。無論是推出了成功經(jīng)驗還是發(fā)現(xiàn)了存在的不足,都會對學院的本科實踐教學模式產(chǎn)生積極的影響,這類實踐教學活動可長期堅持下去,并在實踐中不斷改進和完善。
四、總結(jié)
在市場經(jīng)濟、民主政治與法治政府的社會背景支撐下,中國司法改革引起了社會各方的廣泛關(guān)注,司法改革研究已成為近年來的理論熱點之一,出現(xiàn)了賀衛(wèi)方、張衛(wèi)平、譚世貴、左衛(wèi)民等一大批對司法改革問題進行過專門研究的專家學者。相關(guān)專著幾百本,研究論文也達數(shù)萬篇。構(gòu)建中國司法管理學這樣一門對中國司法改革及司法管理研究成果進行有效知識利用的新學科已經(jīng)是一種必然趨勢。
從中國社會發(fā)展的總體趨勢與有效利用知識角度來看,中國司法管理研究的學科化也是中國的社會現(xiàn)實需求與對研究成果進行有效知識管理的必然要求。這就從社會基礎(chǔ)與管理的內(nèi)在效率邏輯兩個方面為中國司法管理研究的學科化提供了有力支撐。
一、中國司法管理研究學科化的社會基礎(chǔ)
(一)社會基礎(chǔ)——學科產(chǎn)生與發(fā)展的必要條件。一門學科的產(chǎn)生與發(fā)展,并不完全是學者思想深度與智力程度所及即可成功的事情,環(huán)境,特別是社會環(huán)境十分必要。這在科學與社會發(fā)展史上不乏先例:微積分雖有阿基米德的天才智慧而沒有在古希臘進一步發(fā)展,布魯諾為哥白尼的“日心說”殉道,20世紀三、四十年代眾多中國法學精英競相鼓吹司法要服從中國的“司法黨化”謬論,20世紀50年代的中國不少知識分子因堅持“司法獨立”的觀點而慘遭厄運足以證明這一點。
中國司法管理學,特別是科學、獨立的中國司法管理學的產(chǎn)生與發(fā)展,同樣需要一個適宜的社會環(huán)境:強烈的個體權(quán)利意識、自由競爭的市場基礎(chǔ)、寬松民主的政治環(huán)境等等。離開了這些環(huán)境,在一個赤貧和專制的社會環(huán)境下,司法本身存在是否都顯得無關(guān)緊要,遑論研究如何管理好司法以實現(xiàn)社會正義的司法管理學。
對于中國司法管理學產(chǎn)生與發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ),筆者的基本判斷是,經(jīng)過20多年的改革開放,現(xiàn)階段我國的歷史條件、社會現(xiàn)實對如何研究管理好中國司法的學科——中國司法管理學有著強烈的需求,以市場經(jīng)濟、法治政治和和諧社會為主要特征的中國社會環(huán)境允許并且需要中國司法管理學的良好發(fā)展,而知識經(jīng)濟時代的司法運作則要求各個層面的司法管理充分、有效率地利用關(guān)于司法的知識,提高司法組織的核心競爭力。所有這一切社會背景,都成為構(gòu)建(及發(fā)展)中國司法管理學這樣一門研究如何合理配置司法資源、實現(xiàn)司法正義學科強有力的外在動力。
(二)市場經(jīng)濟——權(quán)利意識的孵化器。經(jīng)過包括在內(nèi)的動蕩與浩劫,人們發(fā)現(xiàn),那種指望靠國家計劃與政府包辦的社會運行方式給人們帶來的更多是貧困、絕望與低效率。從“計劃經(jīng)濟”到最終確定“建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟”,不僅提高了我國經(jīng)濟資源運用的合理性與經(jīng)濟的高效率,而且,個人財產(chǎn)權(quán)利的真正認可,個體利益的彰顯和保護,交易機會的增加,使得人們對“單位”生老病死般的依賴逐漸打破,漸漸實現(xiàn)了梅因所說的“從身份到契約”的轉(zhuǎn)變,個體權(quán)利意識、個人主體意識在增強,本來也許只是致力解決溫飽與效率問題的從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變不經(jīng)意間孵化了中國公民的權(quán)利意識,從計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟的過度時代,恰恰成了中國公民“走向權(quán)利的時代”,這為保障權(quán)利、尋求權(quán)利救濟、尋求司法正義打下了最為現(xiàn)實、扎實的基礎(chǔ)。
市場經(jīng)濟背景下的對外開放,為經(jīng)濟全球化與個人權(quán)利標準“去國別化”打下了良好的基礎(chǔ)。國際、國外權(quán)利保障方面信息的增多,使借口“具體國情”而弱化、限制權(quán)利的做法受到相當程度的制約,權(quán)利標準國際化的趨勢難以阻擋。
在權(quán)利社會中,個人是單個的個體與獨立的主體,而不是單位的附庸,靠領(lǐng)導干預(yù)而獲得對某種糾紛解決的正當性難以為人們承認,需要接近司法正義、進而獲得更高質(zhì)量的司法正義成了權(quán)利時代人們普遍的訴求,而研究如何管好司法、如何提高司法質(zhì)量,“多快好省”(譚世貴、黃永峰,2002)地實現(xiàn)司法正義的中國司法管理學就應(yīng)該成為保障權(quán)利、救濟權(quán)利必不可少的學科,成了與人們生活關(guān)系極為密切的顯學。
(三)法治政府與和諧社會——以司法正義為核心的社會運作。德沃金說過,“我們生活在法律當中并憑借法律生活”,而“法院是法律帝國的首都,法官則是其王侯”。當法治社會或法治國家成為現(xiàn)實時,法律及司法的地位就應(yīng)當如此。
經(jīng)濟改革開放引起人們對法律重要性的強調(diào),特別是1999年將“依法治國、建設(shè)社會主義法治國家”寫進中國憲法以后,法治或“依法治國”正逐漸成為中國社會的現(xiàn)實。而“依法治國”要求良法之治,要求依法治官、依法治權(quán),要求“科學立法、依法行政、公正司法和有效監(jiān)督”(譚世貴,2005)。這當中,司法正義始終是法治社會運作的核心價值與制度。
進入新世紀后,隨著“保障人權(quán)”、“科學發(fā)展觀”、“和諧社會”等一系列具有現(xiàn)代意義的進步理念在我國的確立,面對世界進步潮流與全球化浪潮,在新的世紀我國應(yīng)該構(gòu)建具有的“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的基本內(nèi)涵的和諧社會,其基本價值取向可以用“人權(quán)”與“法治”進行概括。同樣,管理公平、正義的分配(主要為司法審查)與救濟(主要為對具體案件的公正裁判訴訟)的司法,在社會治理中的核心地位進一步加強。
因此,全球化背景下中國的市場經(jīng)濟、法治政治、和諧社會這一時代環(huán)境對中國司法管理學這門學科產(chǎn)生了強烈需求及推進作用;另一方面,通過司法審查制約不科學、不合憲(法)的立法及行政行為,從源頭上管理正義,以及在具體爭議裁判過程中救濟正義,實現(xiàn)整個社會的“正義最大化”,又使得中國司法管理學又能夠在當今良好的社會環(huán)境中發(fā)揮用武之地。這樣,中國司法管理學發(fā)展的社會基礎(chǔ)得到進一步夯實。
二、有效率地管理知識:中國司法管理學科化研究的內(nèi)在邏輯
(一)知識管理的核心——有效利用及創(chuàng)新知識。自1988年賽得勒(PhilipSadler)提出“知識經(jīng)濟”的概念以來,有關(guān)“知識社會”、“知識管理”的話語席卷全球。在知識經(jīng)濟中,管理的核心不再是對自然物的管理,而是對知識的管理。“對知識的管理也逐漸成為企業(yè)管理的重要組成部分。知識管理就是對企業(yè)的知識資源進行開發(fā)和有效利用,以提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造價值的能力”(毛衛(wèi)平、韓慶祥,2003)。
受知識經(jīng)濟影響,知識在社會當中的重要性凸現(xiàn),社會知識化,形成“知識社會”。知識社會中,各種組織(不僅僅是企業(yè),還包括這種公權(quán)力組織,如國家、司法機關(guān)等),必須注重知識管理,有效開發(fā)、利用知識。知識的傳播及以新的知識培訓組織成員,增強組織及其成員掌握、運用、生產(chǎn)、創(chuàng)新知識的能力,乃是知識管理的必然要求。或者說,知識經(jīng)濟的內(nèi)在邏輯是要求處于社會之中的各種組織主體及成員有效率地利用知識。
知識經(jīng)濟、知識社會對中國的影響不可忽視。在全球化背景下,正在和平崛起的中國必將步入且正在步入知識經(jīng)濟時代。處于通往知識經(jīng)濟道路上的中國,不僅要充分利用科技知識來富國富民,而且還應(yīng)該充分、有效率地研究和吸取有關(guān)司法的政治管理、法院管理、訴訟相關(guān)因素管理(這些均為司法管理之研究范圍,均屬于司法管理范疇)方面的一切知識,打造具有權(quán)威性、公信力的法院(這正是法院在社會糾紛解決上應(yīng)具有的“核心競爭力”),在提高司法公正度上創(chuàng)造更多的社會價值。
(二)中國司法管理研究的學科化——管理中國司法管理研究成果的有效途徑。作為知識管理的一種有效方法,通過學科化研究,將已經(jīng)積累了的大量有關(guān)中國司法改革或中國司法管理的知識進行有效利用,避免分散、重復(fù)、研究成果得不到應(yīng)有的傳播及運用所帶來的知識管理上的不經(jīng)濟與無效率,并通過建立科研機構(gòu)、創(chuàng)辦刊物、設(shè)立學科、培養(yǎng)人才等方法進一步創(chuàng)新、傳播、運用中國司法管理知識,正是知識經(jīng)濟背景下有效率利用知識這一知識經(jīng)濟內(nèi)在邏輯對于中國司法管理研究的必然要求。
就有關(guān)中國司法改革/司法管理已經(jīng)產(chǎn)生的研究成果而言,無論是基礎(chǔ)理論,還是制度構(gòu)建,亦或具體的管理技術(shù),對“中國司法改革”(這是中國司法管理的另一個面孔)的研究已經(jīng)相當系統(tǒng)化,研究的對象、基本概念、方法、問題、體系、發(fā)展方向等等也逐漸清晰明朗,并在研究中逐漸形成了一支相對穩(wěn)定的群體,積累了大量的有關(guān)中國司法改革或中國司法管理的知識,已經(jīng)到了非以學科化方法不足以進行有效知識管理的地步。研究分散、研究重復(fù)、研究成果得不到應(yīng)有的傳播及運用,都可能會成為阻礙有關(guān)中國司法管理研究成果進一步發(fā)揚光大的因素;而這種傳播、運用與研究深化上的障礙,可能是“司法正義”的理念在中國大地上不能有效傳播和現(xiàn)實司法中司法正義難以充分實現(xiàn)的重要原因之一。
從科學發(fā)展的一般規(guī)律來看,社會的變更與科學的發(fā)展,總是不斷拓展人們的認識領(lǐng)域和研究范圍,不斷為人們帶來新的知識。對知識進行管理,使之系統(tǒng)化、體系化、學科化,使之走出學者的個人書齋得以廣泛傳播,使之運用到實踐并在實踐中不斷校正、發(fā)展、豐富,成為“顯學”,反過來又更好地指導實踐,乃是一種知識被系統(tǒng)研究后得到有效管理而不至無從流傳甚至于散失的良好的途徑。中國司法管理的知識也應(yīng)進入這種良性循環(huán)。換言之,通過對在中國司法改革中不斷產(chǎn)生、形成與積累的有關(guān)中國司法改革和中國司法管理方面的知識進行學科化,并在學科化過程中整合、集中研究的人、財、物、信息等資源,避免重復(fù)研究造成資源浪費,使中國司法管理學成為一門全社會都感興趣的“顯學”,為“司法正義”的理念在中國的有效傳播和現(xiàn)實司法中司法正義更有效率地在中國大地上得以實現(xiàn)有了扎實的理論基礎(chǔ)與牢靠的方法支撐。知識管理不等于研究學科化,但學科化卻是天然的知識管理技術(shù)。