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第1篇

通過(guò)前期的工作，建設(shè)學(xué)校的項(xiàng)目設(shè)計(jì)有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見(jiàn)成效。具體表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1．完善頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃發(fā)展注重整體性

通過(guò)培訓(xùn)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)，項(xiàng)目學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)了頂層設(shè)計(jì)的意識(shí)。從辦學(xué)理念方面，對(duì)學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對(duì)環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設(shè)主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，特色文化建設(shè)成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的發(fā)展動(dòng)力，體現(xiàn)了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。

2．充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性

區(qū)域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學(xué)校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會(huì)資源支持，以利于課程實(shí)施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩(shī)意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮(zhèn)游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設(shè)建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨(dú)特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

3．關(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續(xù)性

我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項(xiàng)目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動(dòng)童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動(dòng)基礎(chǔ)上的課程化改造。

4．融入現(xiàn)念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性

不少項(xiàng)目學(xué)校借鑒當(dāng)前國(guó)內(nèi)外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如SETM的理念、學(xué)習(xí)社區(qū)的理念，創(chuàng)新學(xué)校的課程實(shí)施方式，使得學(xué)校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學(xué)習(xí)研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農(nóng)場(chǎng)”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

5．提倡綜合課程，學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)活動(dòng)化

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國(guó)家課程的形態(tài)，大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng)造邊動(dòng)手、邊認(rèn)知，邊體驗(yàn)、邊探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)課程的活動(dòng)化。在申報(bào)評(píng)審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

6．重視基地建設(shè)，物化環(huán)境突出資源性

在物化建設(shè)中，每所學(xué)校不僅著力建設(shè)品位高雅、獨(dú)具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實(shí)施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設(shè)與課程特色結(jié)合起來(lái)，建設(shè)校內(nèi)的課程基地。通過(guò)這一輪的建設(shè)，市教育局預(yù)期將完成10個(gè)左右的校內(nèi)課程學(xué)習(xí)基地建設(shè)，并將實(shí)現(xiàn)基地的輻射功能。縱觀18所市級(jí)、6所省級(jí)特色文化建設(shè)學(xué)校的工作實(shí)踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認(rèn)識(shí)，一些值得關(guān)注的問(wèn)題。總體而言，表現(xiàn)在：一是，一些學(xué)校在文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)中缺乏深層次的思考，對(duì)整體建構(gòu)學(xué)校特色文化建設(shè)的理念系統(tǒng)、實(shí)踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認(rèn)識(shí)不足，存在著簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設(shè)的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個(gè)性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對(duì)課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問(wèn)題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個(gè)框，什么都往里裝”的問(wèn)題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長(zhǎng)辦學(xué)理念的折射，但從校長(zhǎng)心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過(guò)程中，仍有一個(gè)解讀、理解、認(rèn)同的過(guò)程，學(xué)校在特色文化建設(shè)過(guò)程中，不僅要加強(qiáng)自上而下的溝通、宣導(dǎo)，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校外專家和社區(qū)人士的積極性主動(dòng)性，使得文化成為共同的信念。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域推進(jìn)工作的思考

在省廳工作部署的指導(dǎo)下，我市將把特色文化建設(shè)工作，作為推動(dòng)全市小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，不斷將這一項(xiàng)工作推向深入。

1．凝聚共識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)校特色文化建設(shè)的“三個(gè)堅(jiān)持”

推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門，在敏銳地認(rèn)識(shí)到學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問(wèn)題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實(shí)推進(jìn)是職責(zé)所在。今后，市教育局將通過(guò)有力的引導(dǎo)督評(píng)，提升區(qū)一級(jí)教育行政部門對(duì)特色文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，使得每一個(gè)區(qū)都將“區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個(gè)過(guò)程中，還要把握“三個(gè)堅(jiān)持”的原則。一是要堅(jiān)持“區(qū)域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實(shí)質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。二是要堅(jiān)持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個(gè)”，而且是“獨(dú)特的一個(gè)”，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實(shí)現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅(jiān)持“內(nèi)涵豐厚，深入細(xì)節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化的過(guò)程，是通過(guò)改革過(guò)程中的“增量”與“進(jìn)步”實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個(gè)靜態(tài)理想目標(biāo)的追求。學(xué)校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規(guī)范等都折射出一個(gè)學(xué)校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化的建設(shè)不只是建立學(xué)校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個(gè)品牌，還應(yīng)深入至學(xué)校的每一個(gè)細(xì)枝末稍。

2．梯次發(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設(shè)的“三個(gè)層面”

因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認(rèn)識(shí)到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的內(nèi)生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設(shè)的強(qiáng)弱兩頭，又要使得有一定基礎(chǔ)的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設(shè)工程中的“先行學(xué)校”，成為“1＋1”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專家及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，對(duì)這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習(xí)樣板，更好地凸顯示范作用。同時(shí)，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對(duì)這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實(shí)施對(duì)已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實(shí)施了特色文化示范學(xué)校培育對(duì)象的評(píng)審，將這些學(xué)校作為工作目標(biāo)，已經(jīng)通過(guò)評(píng)審認(rèn)定了一批，將對(duì)他們采取經(jīng)費(fèi)和政策的支持，孵化這些“準(zhǔn)特色文化名校”。第三，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)薄弱學(xué)校或新興學(xué)校的特色建設(shè)引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認(rèn)定和市跟進(jìn)認(rèn)定的20余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進(jìn)一步細(xì)化特色建設(shè)的工作舉措，通過(guò)強(qiáng)化管理、結(jié)對(duì)發(fā)展、專家指導(dǎo)、目標(biāo)督評(píng)等有力手段，切實(shí)提升他們的建設(shè)實(shí)效。

3．重點(diǎn)推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校特色課程建設(shè)的“三個(gè)結(jié)合”

特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn)，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設(shè)工程的重點(diǎn)內(nèi)容。要通過(guò)課程建設(shè)，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領(lǐng)學(xué)校認(rèn)識(shí)到，基礎(chǔ)教育課程改革是特色文化建設(shè)的重要背景，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國(guó)標(biāo)課程和校本課程的實(shí)施，結(jié)合學(xué)校的特色資源、特色項(xiàng)目，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開(kāi)發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程、提高教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學(xué)校特色文化建設(shè)中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)特色文化建設(shè)學(xué)校的督評(píng)和指導(dǎo)，將學(xué)校特色課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點(diǎn)，努力改變文化建設(shè)與課程建設(shè)梳理的現(xiàn)象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開(kāi)發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開(kāi)發(fā)特色課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限、經(jīng)驗(yàn)不足，更需要教師在開(kāi)發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開(kāi)發(fā)課程的能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實(shí)力———教師專業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的契機(jī)。我們將加強(qiáng)與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開(kāi)展多層次、多方式的提升教師課程開(kāi)發(fā)、課程建設(shè)和課程實(shí)施培訓(xùn)，推動(dòng)針對(duì)課程發(fā)展的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，不斷打開(kāi)教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合。學(xué)校特色建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(zhǎng)的必然要求。學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒(méi)有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。

4．強(qiáng)化指導(dǎo)督評(píng)，構(gòu)建區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)的“三個(gè)機(jī)制”

第2篇

【摘要】一直以“服務(wù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，服務(wù)人民群眾安全便捷出行”為出發(fā)點(diǎn)的交通行業(yè)，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，不斷在著力提升自身的文化建設(shè)上做著大量的努力和研究。湖北京港澳高速作為連接我國(guó)南北的主干線，近年來(lái)，不斷在打造自身品牌、強(qiáng)化自身文化建設(shè)方面做了大量的研究和實(shí)踐。鑒于此，本文結(jié)合目前高速公路行業(yè)現(xiàn)狀，就如何加強(qiáng)高速公路站所特色文化建設(shè)，從而更好的服務(wù)社會(huì)這一課題作了簡(jiǎn)要探討。

【關(guān)鍵詞】站所文化 員工思想 建設(shè)

1、站所文化的定義

文化從廣義上來(lái)說(shuō)指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它一般包括物態(tài)、制度、行為、心態(tài)四個(gè)層次。高速公路站所文化作為一種具有豐富內(nèi)涵的亞文化，是交通行業(yè)軟實(shí)力的體現(xiàn)，對(duì)于增強(qiáng)高路行業(yè)的內(nèi)部凝聚力，提升高路行業(yè)的社會(huì)影響力，有著重要影響。

站所文化一般指收費(fèi)站在管理和費(fèi)收等實(shí)踐活動(dòng)中，在一定的物質(zhì)、制度基礎(chǔ)上形成的影響行業(yè)凝聚力、創(chuàng)造力、適應(yīng)力和持久力的精神、信念、道德、心理、智能等各種文化因素的總和，它是一個(gè)包括價(jià)值觀、管理特色、倫理道德、行業(yè)精神、行業(yè)風(fēng)氣等內(nèi)容的合體。本文將著重以鄂北管理所站所文化建設(shè)為藍(lán)本，對(duì)站所特色文化建設(shè)進(jìn)行探討。

2、站所文化的四項(xiàng)基本內(nèi)容

按照“文化”所包含的四個(gè)結(jié)構(gòu)層來(lái)看，站所文化也自然包括四個(gè)層次：

2.1物質(zhì)層：就是站所文化中的物質(zhì)文化層，它對(duì)應(yīng)的是文化的物態(tài)文化層，是站所文化的表層部分，是精神文化的載體，它往往可以折射出本行業(yè)的管理理念、服務(wù)意識(shí)、工作作風(fēng)和審美觀念等。站所文化的物質(zhì)文化層主要包括收費(fèi)站工作生產(chǎn)與生活環(huán)境、工作設(shè)備、文體設(shè)施等。

2.2行為層：就是站所文化的行為文化層，它對(duì)應(yīng)的是文化的行為層，是指職工在從事交通道路工作實(shí)踐、學(xué)習(xí)娛樂(lè)等活動(dòng)中產(chǎn)生出來(lái)的行動(dòng)文化，包括行業(yè)管理、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育等活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。

2.3制度層：就是站所文化的制度文化，它對(duì)應(yīng)的是文化的制度層，是指對(duì)職工和行業(yè)行為產(chǎn)生規(guī)范、約束的部分，主要是規(guī)定在共同的實(shí)踐活動(dòng)中全體職工所應(yīng)遵循的行業(yè)準(zhǔn)則以及風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)職工產(chǎn)生的規(guī)范性主要來(lái)自職工自身以外的、帶有強(qiáng)制性的約束。

2.4核心層：實(shí)際上就是指站所文化的精神層，是站所文化的核心和靈魂，是形成制度文化、行為文化、物質(zhì)文化的基礎(chǔ)和原因。站所文化精神層包括本行業(yè)從業(yè)精神、管理理念、行業(yè)目標(biāo)、行業(yè)風(fēng)氣、職業(yè)道德及服務(wù)宗旨等諸多方面，它們?cè)诒举|(zhì)上都是協(xié)調(diào)一致的。

3、站所文化建設(shè)的四個(gè)方面

3.1站所容貌硬件建設(shè)——環(huán)境文化造溫馨

3.1.1堅(jiān)持注重實(shí)效原則，營(yíng)造文化氛圍，加強(qiáng)站所干事文化建設(shè)。進(jìn)一步滿足員工文化需求，完善站所硬件建設(shè)模式。

京珠鄂北所按照人性化需求的金字塔模式，優(yōu)化“五室一站”，完善一樓以“食”為主體的職工食堂、職工服務(wù)站，二樓以“學(xué)”為主體的打逃教育室、電子閱覽室，三樓以“健”為主體的職工健身房、職工書(shū)屋，四樓以“文”為主體的職工才藝活動(dòng)室；充分滿足員工生活?yuàn)蕵?lè)各方面需求。

3.1.2堅(jiān)持全員參與原則，培養(yǎng)健康情趣，營(yíng)造陽(yáng)光向上的站所工作生活氛圍。

通過(guò)開(kāi)展好書(shū)共享、籃球賽、書(shū)法攝影比賽等活動(dòng)，號(hào)召全員以“分享快樂(lè)、共同提高、提升自我”為目標(biāo)，讓每位員工在主動(dòng)參與的過(guò)程中，互相了解，互相幫助，更好的融入站所，了解站所的發(fā)展思路、發(fā)展目標(biāo)、管理理念和文化理念，最終實(shí)現(xiàn)理解、趨同、自主努力。

3.1.3堅(jiān)持不斷創(chuàng)新原則，鼓勵(lì)各種爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，保持站所持續(xù)地奮進(jìn)動(dòng)力。

引導(dǎo)員工樹(shù)立積極干事作風(fēng)，出臺(tái)“金點(diǎn)子活動(dòng)”、“優(yōu)秀菜譜征集”、“先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn)征集”等鼓勵(lì)性文件，對(duì)關(guān)系員工切身利益的事項(xiàng)重點(diǎn)關(guān)注，加大激勵(lì)措施，確保站所的良性競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。

3.2站所制度建設(shè)——制度文化講公平

站所創(chuàng)建以“制度民主化”為基礎(chǔ)，在日常管理上抓平衡，確保站所公平秩序。

3.2.1以“把握現(xiàn)狀、符合需求”為原則，在制度制定背景上抓平衡。

確保站所各項(xiàng)制度的制定符合“公平、正義”的原則，符合現(xiàn)實(shí)的狀況、符合對(duì)員工管理的需求，平衡管理與被管理的現(xiàn)實(shí)需求。

以京珠鄂北所為例，員工結(jié)構(gòu)以勞務(wù)派遣為主，占全所的75.8%，收費(fèi)一線中達(dá)93.3%。他們普遍年齡輕、思維活、自尊強(qiáng)、目的性強(qiáng)、歸屬感差、責(zé)任感差。管理所以前制定的獎(jiǎng)勵(lì)性制度，主要以優(yōu)先考慮年底評(píng)先推優(yōu)、獎(jiǎng)勵(lì)績(jī)效考核分等形式來(lái)體現(xiàn)，而針對(duì)目前年輕員工需要社會(huì)交際、結(jié)交朋友，老員工需要照顧家庭、調(diào)理身體等現(xiàn)實(shí)狀況，管理所克服人員不足的困難，增加了獎(jiǎng)勵(lì)休假制度，得到全所員工一致認(rèn)可，同時(shí)也極大提高了他們的工作積極性和主動(dòng)性，激發(fā)了工作熱情。

3.2.2、以“尊重個(gè)體、廣開(kāi)言路”為指導(dǎo)，在制定過(guò)程上抓平衡。

制度能否得到有效執(zhí)行，除了有效的管理外，更重要的在于被管理者的認(rèn)可和接受。為避免出現(xiàn)制度、管理兩張皮的情況，對(duì)每一項(xiàng)制度的出臺(tái)，都進(jìn)行“逐級(jí)認(rèn)可制”，即出臺(tái)的制度能代表全體員工的意志，被全體員工所認(rèn)同和接受，充分尊重員工的意見(jiàn)，確保制度的制定過(guò)程民主、公開(kāi)，確保最終的制度在管理執(zhí)行上無(wú)阻礙、員工在遵章上無(wú)異議、無(wú)逆反心理。平衡管理與被管理的約束性需求。

3.2.3、以“指標(biāo)評(píng)價(jià)、公平公正”為核心，在制度執(zhí)行上抓平衡。

為避免人的差異性帶來(lái)的制度執(zhí)行的差異性，堅(jiān)持以“指標(biāo)評(píng)價(jià)主導(dǎo)、業(yè)績(jī)數(shù)據(jù)說(shuō)話”的原則，在制度的執(zhí)行上堅(jiān)持可量化性、可操作性、可對(duì)比性。在評(píng)價(jià)每位員工時(shí)，不考慮上班時(shí)間長(zhǎng)短、不考慮用工性質(zhì)，不以重復(fù)簡(jiǎn)單工作量為主，強(qiáng)化重點(diǎn)工作和質(zhì)量的考核，以“質(zhì)、量雙體系”為考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)員工的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)比進(jìn)行相對(duì)公平的綜合測(cè)算。

3.3站所班組細(xì)胞建設(shè)——班室文化促干事

以“

和諧、健康、多元、向上”為原則，以站所班室為基本組成單位，推行站所特色細(xì)胞建設(shè)，在班組平衡發(fā)展上抓突破。

3.3.1對(duì)呆板生硬的工作方式進(jìn)行有針對(duì)性的改變，增強(qiáng)班組活力。

以京珠鄂北所為例，針對(duì)班前講評(píng)過(guò)于嚴(yán)肅、班員上崗前激情不足的情況，管理所認(rèn)真聽(tīng)取各班組意見(jiàn)并組織管理人員到品牌連鎖店觀摩晨會(huì)，結(jié)合自身班前講評(píng)的特點(diǎn)，模塊化班前講評(píng)，按照“整理著裝、軍姿提氣、手勢(shì)糾正、重點(diǎn)講評(píng)、健身體操、音樂(lè)凝神、理念共鳴 ”七個(gè)步驟，變?cè)械拇舭濉?yán)肅講評(píng)為現(xiàn)在的動(dòng)靜結(jié)合，確保班組崗前準(zhǔn)備豐富、激情。

3.3.2固化班組建設(shè)模式，變隨意為標(biāo)準(zhǔn)，確保班組發(fā)展均衡。

對(duì)班組建設(shè)統(tǒng)一基礎(chǔ)性工作的標(biāo)準(zhǔn)，制定統(tǒng)一的工作目標(biāo)，促進(jìn)和幫助班組增強(qiáng)工作的目標(biāo)性、加強(qiáng)班組成員間的交流、鍛煉班組成員的自我表達(dá)和表述能力，提升班組整體綜合素質(zhì)。

3.3.3尊重個(gè)體發(fā)展需求，變被動(dòng)為主動(dòng)，創(chuàng)新班組發(fā)展特色。

充分尊重每位員工的個(gè)人愛(ài)好和學(xué)習(xí)需求，通過(guò)征求意見(jiàn)、個(gè)別發(fā)動(dòng)、重點(diǎn)引導(dǎo)，多開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng)，確保員工業(yè)余時(shí)間也能有所學(xué)、有所樂(lè)。

針對(duì)于此，京珠鄂北所一方面面向所內(nèi)一批有特長(zhǎng)、有興趣愛(ài)好的員工，聘請(qǐng)他們擔(dān)任文化活動(dòng)培訓(xùn)老師，定期組織開(kāi)展才藝培訓(xùn)活動(dòng)，為有夢(mèng)想、求上進(jìn)的員工提供一個(gè)無(wú)障礙學(xué)習(xí)平臺(tái)，另一方面集中資金大力支持興趣活動(dòng)的開(kāi)展。既豐富了員工的業(yè)余文化生活，又能引導(dǎo)他們向積極、健康的方向發(fā)展。員工們下班后不再是“費(fèi)亭、食堂、寢室”三點(diǎn)一線的呆板狀態(tài)，而是運(yùn)動(dòng)的多了、學(xué)習(xí)的多了、交流的多了、笑聲多了、抱怨少了、素質(zhì)也慢慢提高了。

3.4站所員工思想建設(shè)——站所文化提素質(zhì)

3.4.1圍繞一條主線，文化形象建設(shè)由內(nèi)而外

確立正確的管理理念。堅(jiān)持“發(fā)展帶著思想走、管理圍著感情轉(zhuǎn)、提升迎著問(wèn)題改”的總思路，秉承“主線引導(dǎo)由上至下，決策執(zhí)行由下至上”的新型民主建所方式，深入推進(jìn)民主決策的廣度和深度，推行正確的干事、正氣、感恩的民主氛圍。

培樹(shù)共同的價(jià)值觀。共同的價(jià)值觀是全體員工共同的價(jià)值準(zhǔn)則，只有在共同的價(jià)值準(zhǔn)則基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生正確的價(jià)值目標(biāo)。有了正確的價(jià)值目標(biāo)才會(huì)有奮力追求價(jià)值目標(biāo)的行為，共同的價(jià)值觀是站所文化創(chuàng)建的核心要求。

營(yíng)造獨(dú)特的文化內(nèi)涵。站所通過(guò)自身不斷的創(chuàng)新建設(shè)與發(fā)展，會(huì)逐步形成具有自身特色的文化內(nèi)涵，這種文化內(nèi)涵可以通過(guò)不斷的宣傳典型、學(xué)習(xí)典型與創(chuàng)新，繼續(xù)保持與強(qiáng)化。

塑造良好的站所形象。形象是文化的外在反映，是給社會(huì)公眾的一個(gè)直觀印象。站所通過(guò)自身標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)及“微笑京珠”品牌建設(shè)，將良好形象傳遞給社會(huì)，使廣大司乘乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)站所及其服務(wù)產(chǎn)生信賴和好感的心理效應(yīng)，對(duì)站所文化的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍，從而使站所整體形象得以升華。

3.4.2把握一種手段，思想模式成形引導(dǎo)為主

引導(dǎo)員工樹(shù)立正確的行業(yè)價(jià)值觀。價(jià)值觀念的培育是一個(gè)服從—認(rèn)同—內(nèi)化的過(guò)程。以京珠鄂北所為例，在管理所的特色“班前講評(píng)”創(chuàng)建過(guò)程中，員工由最開(kāi)始的抵觸到后來(lái)的逐步適用，直至現(xiàn)在爭(zhēng)相比拼服務(wù)質(zhì)量，正是統(tǒng)一的價(jià)值觀所帶來(lái)的正確引導(dǎo)作用，能引導(dǎo)全體員工更快速的走向正確的道路。

引導(dǎo)員工樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。黨的十勝利召開(kāi)，同時(shí)也對(duì)交通行業(yè)建設(shè)提出了新的要求，因此，建設(shè)創(chuàng)新型交通行業(yè)既是時(shí)代賦予的使命，又是實(shí)現(xiàn)交通又好又快發(fā)展的必然選擇。這就必須大力營(yíng)造有利于創(chuàng)新的文化氛圍和制度環(huán)境，激發(fā)員工的創(chuàng)造活力，著力推進(jìn)理念創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新和政策創(chuàng)新，走以創(chuàng)新促發(fā)展的道路。

3.4.3樹(shù)立一桿旗幟，文化建設(shè)多出著力

準(zhǔn)確把握站所文化的強(qiáng)大作用，以正確有效的宣傳提高職工的凝聚力和向心力，充分調(diào)動(dòng)全體職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能推動(dòng)高路事業(yè)持續(xù)快速健康的發(fā)展。

充分發(fā)揮職工主體的推動(dòng)力，站所通過(guò)激發(fā)專業(yè)人才的創(chuàng)造力和增強(qiáng)先進(jìn)典型人物的影響力，不斷培樹(shù)先模典型，弘揚(yáng)先進(jìn)精神，可以激勵(lì)一代又一代高路人在平凡的工作崗位上建功立業(yè)。

切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)集體的戰(zhàn)斗力，站所的健康向上發(fā)展離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)班子的正確決策。不斷加強(qiáng)班子自身建設(shè)，切實(shí)貫徹落實(shí)“一線工作法”，在構(gòu)筑新的交通辦事文化上深下功夫，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)班子的整體駕馭能力、科學(xué)決策能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新發(fā)展能力。

3.4.4堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)，站所文化建設(shè)服務(wù)社會(huì)

高速公路屬于社會(huì)公共事業(yè)的范疇，具有社會(huì)性、共用性和公益性等屬性，故其服務(wù)對(duì)象涵蓋了所有社會(huì)群體和個(gè)體。準(zhǔn)確把握京珠文化的核心宗旨，多途徑提升服務(wù)對(duì)象的滿意度，是站所建所、治所的重中之重，高速公路站所文化建設(shè)必須最大限度滿足社會(huì)公眾對(duì)公路交通的四項(xiàng)要求，即滿足快捷要求、滿足安全要求、滿足舒適要求、滿足文明要求，為廣大人民群眾創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的公路交通環(huán)境。

第3篇

1．特色文化——“生命、生態(tài)、生活”

黃陂小學(xué)根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，通過(guò)對(duì)眾多因素的綜合分析，并與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)專家進(jìn)行深入探討，將“生命、生態(tài)、生活”教育（以下簡(jiǎn)稱“三生教育”）定位為學(xué)校特色文化的核心，并強(qiáng)調(diào)啟智應(yīng)貫穿于“三生教育”之全過(guò)程。“生命”的內(nèi)涵在于生命本身之偉大，足以讓任何人產(chǎn)生敬畏之心。生命教育有廣義與狹義之分：狹義的生命教育是指對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命；廣義的生命教育是一種全人類的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。小學(xué)生正處于心智啟蒙階段，正確的引導(dǎo)和教育，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命的正確認(rèn)知，進(jìn)而懂得人生的價(jià)值所在。“生態(tài)”的內(nèi)涵是指生態(tài)與我們每一個(gè)人息息相關(guān)，地球上的全部生命體共同組成了這個(gè)生機(jī)盎然的世界。面對(duì)日漸惡化的生態(tài)環(huán)境，生態(tài)教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生了解生態(tài)知識(shí)，形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念，讓學(xué)生切身參與到保護(hù)生態(tài)的活動(dòng)中去。通過(guò)物質(zhì)影響、心理感受、精神引導(dǎo)等途徑，對(duì)學(xué)生開(kāi)展全面系統(tǒng)的生態(tài)體驗(yàn)教育。“生活”的內(nèi)涵在于，它是一種參與活動(dòng)，是與人們最貼近的一層社會(huì)意義，也是人們最容易接觸但又難以悟到的一個(gè)理念。通過(guò)生活教育，我們要讓學(xué)生們真正認(rèn)識(shí)生活、了解生活，懂得生活中的和諧，學(xué)會(huì)享受生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，尋找生活中的幸福感。在確立“三生教育”的同時(shí)，我校又提出“讓啟智貫穿于生命、生態(tài)、生活教育之全過(guò)程”。對(duì)小學(xué)啟蒙階段的孩子而言，應(yīng)該將深刻的道理蘊(yùn)藏在簡(jiǎn)樸的生命、生態(tài)、生活實(shí)踐與思考過(guò)程之中，營(yíng)造良好的學(xué)校教育和學(xué)校文化氛圍，使之成為促進(jìn)孩子增長(zhǎng)智慧的動(dòng)力源泉。

2．辦學(xué)理念——“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)微笑走路”

“讓每一個(gè)孩子抬起頭來(lái)走路”出自蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，在書(shū)中他認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。以這樣的教育思想為基礎(chǔ)，由核心文化引領(lǐng)，黃陂小學(xué)確立了自己的辦學(xué)理念——“讓每一個(gè)孩子都抬起頭來(lái)微笑走路”，展現(xiàn)“自信、奮發(fā)、愉悅”的精神狀態(tài)。這一辦學(xué)理念的具體內(nèi)涵為：“每一個(gè)”——面向全體，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，關(guān)注全面素質(zhì)的發(fā)展；“抬起頭來(lái)”——自信、堅(jiān)毅，以校為榮，以己為榮，是內(nèi)在能力的外在表現(xiàn)；“微笑”——謙和、友愛(ài)、開(kāi)心、文明、有禮，充滿陽(yáng)光和希望；“走路”——面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化建設(shè)邁步成長(zhǎng)之路，是健康、生命、生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)與智慧之路。本著“讓每一個(gè)孩子都抬起頭來(lái)微笑走路”（Leteverychildstepswitharaisingheadandawarmsmile）的辦學(xué)理念，我校以童心培育童真，以成功體驗(yàn)成長(zhǎng)，努力造就德義日新、學(xué)思日進(jìn)的學(xué)子。

3．校訓(xùn)與校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)

以“三生教育”為核心，學(xué)校秉持辦學(xué)理念，延伸出相應(yīng)的“一訓(xùn)三風(fēng)”。學(xué)校校訓(xùn)為“立志樹(shù)人、適應(yīng)發(fā)展”；校風(fēng)為“文明好學(xué)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取”；教風(fēng)為“愛(ài)生奉獻(xiàn)、樂(lè)學(xué)善教”；學(xué)風(fēng)為“誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、多思善問(wèn)”。這種精神文化體系的建立，形成了一種以人為本的和諧人際關(guān)系，營(yíng)造了良好的校園文化氛圍。

二、建設(shè)校園環(huán)境，以物質(zhì)文化凸顯學(xué)校特色

物質(zhì)文化建設(shè)既是推進(jìn)特色文化建設(shè)的必要前提，又是校園文化建設(shè)的重要途徑和載體。我校物質(zhì)文化建設(shè)首先是對(duì)生態(tài)環(huán)境的打造，同時(shí)融入對(duì)生命的尊重、對(duì)生活的熱愛(ài)，充分體現(xiàn)“三生教育”的特色。

1．打造綠色生態(tài)校園環(huán)境

十多年前，我校還只是村級(jí)小學(xué)，學(xué)校環(huán)境臟亂差，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一度成為村民的放牛場(chǎng)，導(dǎo)致校園牛糞遍地，嚴(yán)重影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序。為此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下決心整治，爭(zhēng)取廣州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)政府和村委會(huì)的支持和配合，推進(jìn)校園改擴(kuò)建工程和衛(wèi)生環(huán)境改造，對(duì)校園進(jìn)行全面綠化，校園環(huán)境煥然一新。如今的校園，干凈整潔，綠蔭環(huán)繞，成為標(biāo)準(zhǔn)化綠色生態(tài)校園。

2．校園環(huán)境滲透特色文化

在建設(shè)綠色生態(tài)校園的基礎(chǔ)上，我校充分利用校園的每一面墻，展示偉人的成功事跡、名言警句等，經(jīng)常舉辦學(xué)生優(yōu)秀成果、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生及學(xué)校各種榮譽(yù)展等，讓師生感受到學(xué)校厚重的歷史和輝煌的業(yè)績(jī)。與此同時(shí)，學(xué)校還加強(qiáng)教室文化、餐廳文化等的建設(shè)，促使師生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些充滿了成功、自信，催人向上的文化氣息，激發(fā)了師生的熱情和朝氣，促進(jìn)了健康、和諧的校園文化的形成與發(fā)展。

3．打造特色標(biāo)志

以“三生教育”核心精神為指引，我校在校徽設(shè)計(jì)、建筑命名等方面融入精神文化，打造出我校特有的文化標(biāo)志。我校的校徽是以校名“黃陂”拼音首字母“B”“H”縮寫(xiě)為主體，用藝術(shù)手法變形構(gòu)成流暢具有現(xiàn)代風(fēng)格的圖案，以橙色、紅色、綠色為主要色調(diào)，給人們帶來(lái)蓬勃向上的現(xiàn)代感。“B”為橙色，代表健康、陽(yáng)光、勝利，形狀酷似書(shū)本，代表了知識(shí)，寓意學(xué)校師生在知識(shí)的海洋翱翔，學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步；紅色圓代表興旺發(fā)達(dá)，吉祥如意，代表初升的太陽(yáng)，蒸蒸日上，寓意黃陂小學(xué)在祖國(guó)的陽(yáng)光沐浴下茁壯成長(zhǎng)；綠色流線代表積極向上，代表生命、環(huán)保、綠色、寧?kù)o、力量。我校注重建筑物的命名的系統(tǒng)性和文化內(nèi)涵，為建筑物賦予文化的靈感。如教學(xué)樓——至真樓、至善樓，綜合樓——至美樓，行政樓——德馨樓，食堂——稻香樓。這些樓名的寓意，充分表達(dá)了我校“三生教育”中蘊(yùn)含的對(duì)生命本真的追求、對(duì)生態(tài)的敬重、對(duì)生活的熱愛(ài)等內(nèi)在精神。

三、貫徹特色管理理念，以制度文化確定主導(dǎo)性原則

制度文化是推進(jìn)“三生教育”特色文化的強(qiáng)大保障。黃陂小學(xué)的管理理念簡(jiǎn)稱為“八字十發(fā)展”，是我校建立管理制度伊始便確立并始終貫徹的理念。“八字”是指：公平、和諧、激勵(lì)、創(chuàng)新；十發(fā)展是指：讓參與促自己發(fā)展、讓制度促公平發(fā)展、讓寬容促友情發(fā)展、讓能干促事業(yè)發(fā)展、讓成績(jī)促學(xué)校發(fā)展、讓自律促形象發(fā)展、讓幸福促家庭發(fā)展、讓和諧促大家發(fā)展、讓賞識(shí)促個(gè)性發(fā)展、讓學(xué)習(xí)促持續(xù)發(fā)展。在進(jìn)行學(xué)校管理時(shí)，學(xué)校首先要求管理者率先示范，起帶頭作用。以前曾有村干部向校領(lǐng)導(dǎo)反映說(shuō)：“教師首先要為人師表，我從村委二樓時(shí)常看到學(xué)生還沒(méi)有離校，有的教師卻先走了，這哪能出成績(jī)呀？”校領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)這些問(wèn)題，積極進(jìn)行整改，通過(guò)“以已律人，以彰導(dǎo)人”的模式，率先示范，早來(lái)遲走，每天早早站在校門口迎接師生到校（如今已成人人參與的制度），放學(xué)后直到最后一個(gè)學(xué)生離校才走，同時(shí)表彰遵守考勤制度的教師。很快，遲來(lái)早走的現(xiàn)象消失了。在這一點(diǎn)一滴的變化中，學(xué)校逐步完善了管理制度，形成了“八字十發(fā)展”的特色管理理念，使學(xué)校的各項(xiàng)工作有章可循，有法可依，事事處處體現(xiàn)公平、公正、公開(kāi)的原則，實(shí)現(xiàn)了依法治教、依法治校。

四、抓好教育教學(xué)，以行為文化外化精神內(nèi)核

校園行為文化是特色文化建設(shè)的最終體現(xiàn)。特色文化是通過(guò)學(xué)校里的個(gè)體行為顯現(xiàn)的，包括學(xué)生的文明行為、教師的教育行為等多個(gè)方面，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)等。我校通過(guò)德育、特色項(xiàng)目建設(shè)等方面的教育教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)行為文化的養(yǎng)成。

1．積極開(kāi)展德育工作

我校的德育理念為：“文明源于有禮，厚德修于常時(shí)。”這一理念體現(xiàn)了認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極修身的生活態(tài)度，最終升華為美好的生命體驗(yàn)，與我校“三生教育”的內(nèi)在精神一致。“文明源于有禮”出自《論語(yǔ)》：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”是處事立身、學(xué)會(huì)做人的基本要求。教育教學(xué)中的文明禮儀能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的良好素養(yǎng)和品格。“厚德修于常時(shí)”是指日積月累的善事就像滴水匯成江河湖海而升華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會(huì)受到人們的擁戴，恪守道德準(zhǔn)則的人就會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，健康地發(fā)展。我校將德育理念落實(shí)到德育工作中，取得了成效。如在實(shí)際生活中，由于兒童很難把握對(duì)方的年齡，稱呼長(zhǎng)輩時(shí)常出錯(cuò)，或者會(huì)因不了解來(lái)訪領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)，而不知如何稱呼。為此，學(xué)校根據(jù)兒童的年齡認(rèn)知特征，傳承中國(guó)交往禮儀的生活化特點(diǎn)，倡導(dǎo)文明用語(yǔ)，結(jié)合現(xiàn)代人（特別是在改革前沿的廣州）生活中的言行細(xì)節(jié)而進(jìn)行規(guī)范，對(duì)本校教師可稱呼為“老師好！”（當(dāng)然對(duì)認(rèn)識(shí)的教師可前置姓氏或職務(wù)），對(duì)不認(rèn)識(shí)的來(lái)賓一律稱呼為“客人好！”這樣使兒童既沒(méi)有年齡認(rèn)識(shí)上的模糊不清，又表現(xiàn)了中國(guó)“過(guò)門都是客”的禮儀修養(yǎng)，讓人感受到黃陂校園家的生活氛圍。更值得肯定的是，通過(guò)學(xué)校的培養(yǎng)，學(xué)生將這一習(xí)慣遷移到家庭生活中，他們對(duì)家庭來(lái)訪者也會(huì)自然地稱呼“客人好！”將來(lái)也會(huì)將這種禮儀帶到工作和生活之中。

2．開(kāi)展安塞腰鼓特色項(xiàng)目