前言：我們精心挑選了數篇優質教師與學生關系論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

一、郊區中學生語文學習習慣現狀

郊區學生語文學習習慣問題，主要表現在以下幾個方面：（1）大多數學生的預習都是在老師的強迫下堅持的，流于形式，沒有實效；（2）大部分學生由于心理因素不能積極主動回答問題；（3）學生間交流意識不強，不能主動交流，分享知識；（4）部分學生學習態度不端正，抱著完成任務的心態，應付老師布置的學習任務；（5）部分學生對于經典名篇誦讀機械記憶，不會靈活運用。思考的習慣欠缺，缺乏課外自覺讀寫的積極主動性。另外，還存在書寫不規范，標點符號錯用，漢字書寫潦草等問題。

二、郊區中學生語文學習不良習慣的原因分析

外因：（1）家長方面：留守兒童越來越多，少數民族學生所占比例大。由于家長外出打工，對孩子的要求不高，教育觀念比較落后，只把重點放在孩子的吃穿和安全上，忽視了學生學習習慣的培養。（2）教師方面：過分注重學生成績，急功近利，死教苦抓而忽略學生學習方法指導和能力的培養，對語文學習習慣和語文學習方法缺乏指導。

內因：郊區學生大多數不是留守就是家長做生意的兒童，家長對學生缺少正確的引導，有的家長甚至不能給孩子一個相對安靜的學習環境，影響孩子學習情緒，部分學生長期處于無人管束的狀態，學生自己也沒有一個明確的升學目標；思想上不求上進。久而久之學生對學習越來越不感興趣，以致于厭學。

三、郊區中學生語文學習習慣的培養

郊區中學生良好的語文學習習慣的培養應當綜合運用教育學、心理學理論并與農村語文教學的具體實踐相結合。應該重點培養以下幾方面的習慣：

1.培養工整書寫的習慣。為學生選定字帖，每天讓學生利用課余時間進行一二十分鐘的書法練習，老師勤加督促，時間一長學生就會形成良好的習慣，字就會寫得工整、美觀。

2.培養預習自學的習慣。上新課前，老師要給學生劃定預習的范圍，讓學生自己解決生字生詞、了解作者、課文背景及文章脈絡。學生大多沒有查資料的習慣，這就要求教師要在自習課上點撥預習的方法，領著預習，學生一旦養成了預習和自學的習慣，感受到學習的快樂就會認真學習。

3.培養學生經常誦讀的習慣。郊區學生多數處于無人管束的狀態，回家根本不讀課文，這就要求老師在課堂上多進行誦讀訓練。課堂上，通過范讀、齊讀、默讀、速讀、分角色朗讀、背誦等多種形式使學生對讀產生興趣。

4.培養學生查閱資料的習慣。由于郊區學生家長很少為孩子購買課外書籍，造成他們學習資料相對缺乏?，F在大部分學生都會上網，但他們上網大多是為了玩游戲，查資料的人很少，這就要求教師加以正確引導，使學生養成查閱資料的良好習慣。

5.培養學生提問的習慣。郊區學生平時在課下說的特別厲害，但在課堂上，大部分學生就變成了鋸了嘴的葫蘆，老師提一個問題往往無人回答。在平時預習時，將學生分成若干組，設置問題，鼓勵學生獨立思考，鼓勵積極回答，允許他們對老師的分析講解提出問題，敢于提問，善于提問。當然，對于學生的片面觀點和錯誤認識，要加以糾正。

6.培養學生閱讀記筆記的習慣。閱讀可以拓展視野，陶冶性情。因而在平時教學中，我建議學生們征訂一些有益的報刊雜志、推薦學生讀名著、背古詩詞等。培養學生做筆記的習慣，課外讓學生準備專門的筆記本，把讀到名言警句和精彩語段摘抄下來。

7.培養學生的寫作習慣。

在學生有了閱讀，摘抄及復習鞏固的習慣之后，我們可以鼓勵學生寫日記、周記、片段思考，還可以書寫自己的一些感想，記敘一些有意義的和印象比較深的事情，描寫一些看到的景色，讓學生養成只要有一點見聞、感想就用自己的筆記下來，寫得多了，語言表達就會越來越流暢，不會感到無話可說。

第2篇

正所謂“親其師，信其道”，教育專家通過研究后發現，在一個平等、民主、和諧的教學氛圍中，無論是教師還是學生，都會處于一個較為積極的狀態中。一方面，學生能夠從教師身上感受到一種關心、愛護和支持，使他們能夠有意識地調整自己的態度和行為，自覺朝著教師的標準和期望而努力。另一方面，學生的態度和情緒也會在第一時間傳遞給教師，教師能夠感受到來自于學生的信任，會主動選擇最合適的教學方式和方法，千方百計地把課上好，以此來維護和鞏固自己在學生心目中的地位。通過師生之間這種交流和互動，能夠從根本上提升教學的有效性，并能夠保證整個聲樂教學始終沿著一個良性的軌道發展。所以說，和諧師生關系的構建，是提升聲樂教學質量的重要渠道。

二、聲樂教學中和諧師生關系的構建途徑

（一）教師方面

教師是整個教學活動的引領者，對教學起著主導性作用。首先，是教師角色的轉變。在中國傳統文化中，一直都有著師道尊嚴的觀念，這使得當代的很多聲樂教師，都對自己的角色定位沒有正確的認識。在他們看來，既然學生跟著自己學習，那么自己就有絕對的權威，只需將自己的知識、技能和經驗傳授給學生即可，而學生對此不能有任何質疑。或許這種教學觀適用于一些文化課教學中，卻不適用于聲樂教學。因為在聲樂學習中，由于發聲機能的不可見性，使其在很大程度上要依靠學習者的感覺、想象等意識活動。而無論是想象還是感覺等，都是一種個性化行為。如果教師將自我意識強加給學生，會讓學生感到十分壓抑，從而導致教學的失敗。所以說，教師要對自己的角色定位進行重新的明確。在聲樂教學中，教師并不是高高在上的教學權威，而是學生學習的引領者和幫助者，要有足夠的耐心，包容學生在學習過程中遇到的困難和所犯的錯誤，并鼓勵學生進行自主的探索。真正做到以人為本、因材施教和因勢利導。這種角色的轉變，乃是和諧師生關系構建的基礎。其次，是教學觀的重新樹立。一方面，教師應該對自己的角色、行為有正確的認識。自古以來，教師就是一個無上光榮的職業，教師的天職就是傳道授業解惑。但是在市場經濟條件下，很多教師的價值觀發生了一定的偏差。比如有的教師在校外擔任聲樂教師，輔導一些高考生，以獲得不菲的收入。然而一個人的時間和精力畢竟是有限的，校外教學活動過多，勢必會使校內的正常教學受到不良的影響。另一方面，很多教師也在教學中表現出了一定的功利性傾向，在選擇學生時，偏愛那些基礎水平較好的學生，有利于自己在短時間內獲得更好的教學成績，而不顧其他教師和學生的感受，沒有做到公平和公正。因此，教師應該重新明確自己的價值觀，對為什么要進行聲樂教學、自己應該在教學過程中發揮怎樣的作用，以及以何種姿態面對教學等問題，進行認真的思考。最后，是教師能力和素質的提升。一方面，教師要努力提升自身的專業素質和文化素質。因為聲樂教學是一種技能教學，學生能夠通過教師的示范或演出認識到教師的專業素質，如果與學生的心理預期相距甚遠，則很容易讓學生產生一種不信任感。而在文化素質方面，教師應該對和聲樂藝術相關的各種學科有充分的了解，并將其體現在教學中。比如在一些中國藝術歌曲的演唱中，自然要涉及對中國古詩詞的了解，如果教師具備一定的文學素養，就能夠從更加多元化的角度引導學生認識和感受作品，從而獲得良好的演唱效果。另一方面，教師應該努力提升自身的教學能力。當代社會中，各種新的教學理念、方法和模式等層出不窮，教師應該對其進行充分的關注，并結合聲樂教學的實際特點，將其應用于教學中。以教學方法為例，對話式教學法、小組教學法、任務教學法等新型教學方法，都十分適用于聲樂教學，能夠營造出一個團結、緊張、活潑的學習氛圍，使整個教學呈現出一片全新的面貌，充分激發了學生的學習興趣和主動性。所以說，教師在和諧師生關系的構建中居于主導地位，要通過角色、觀念、行為上的變化，引導學生正確認識聲樂教學，相信教師，感受到教師對自己的關心和支持。這正是和諧師生關系構建的重要前提。

（二）學生方面

首先，尊重和信任聲樂教師。當下高校的聲樂教師，多數是科班出身，中年教師有著豐富的教學經驗，青年教師雖然經驗略顯不足，但是也有著較高的學歷，所以大多能夠勝任聲樂教學需要。這要求學生要真正尊重和信任自己的聲樂教師。一方面，要在課上認真學習和思考，主動與教師交流，并在課下反復練習。如果教師在某一堂課上的狀態不好，或者是某一件事情處理得不圓滿，學生也應該給予充分的理解。這種理解會讓教師對教學更加投入。另一方面，與教師展開良好的配合。聲樂學習是一個雙向互動的過程，學生應該以主動配合的態度，完成教師布置的教學任務。而不是被動、不情愿地完成。而且學生的這種積極態度會讓教師感受到這是學生對自己的一種認可，讓教師也收獲了一種成功的喜悅。其次，努力遵循教師的思維方式。因為聲樂學習具有個性化和抽象化的特征，所以要求師生雙方在思維方式上要處于一種相近的狀態，也只有在這種狀態下，才能心往一處想，勁往一處使。聲樂教育家周小燕在回答如何挑選學生的提問時曾說：“我會有一種感覺，覺得這個學生對我的路子，于是我就選擇他?！逼渌f的“對路子”，就是指的思維方式的一致性。所以在學習過程中，不僅要學習具體的聲樂技巧，更要學習教師考慮和處理問題的方式，努力使自己的思維方式和教師相一致，并逐漸形成一種默契，從而建立起融洽的師生關系。最后，主動與教師交流。師生之間積極而坦誠的交流，對于整個聲樂教學來說是極為重要的。只有通過交流，才能讓教師對自己的真實狀況有更加全面和真實的了解，繼而做出有針對性的指導。也正是在這種交流中，才能建立起信任和默契。因此學生要正視自己、正視教師，主動與教師交流，共同克服遇到的困難。教師也會因為這樣，感受到被學生信任的愉悅，加深師生間的情誼。

第3篇

論文關鍵詞：師生關系，教學效果

教育是心與心的活動，只有從心里發出來，才能打到心里去。”老師與學生是實現教學相長的整體。只有發生心靈的碰撞，才能對學生產生巨大的推動力，激發其成功的激情，這中間的紐帶，就靠誠信。然而，在工作實際中，常常會看到有的師生關系惡化，產生隔閡，甚至對立，發生沖突。嚴重影響教學效果，有的學生逃課，對老師冷漠。致使師生都很苦惱。

眾所周知，受社會大環境某些陰暗面的影響，學生的心靈會蒙上一層塵土，我們的教育絕不是單對學生智力的培養，更重要的應該是對學生靈魂的塑造、能力的培養。當今社會呼喚誠信，我們的學生是祖國的未來，要講誠信，我們教師就應該在學生面前樹一座誠信的豐碑！孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以，我們要作學生真誠、守信、“言必行，行必果”、敢于負責的典范。贏得學生的尊敬與愛戴，建立協調融洽的師生關系。

一、實現老師角色的轉換

在傳統的教育中，老師大多是教學活動的主宰，學生是老師的服從者，師生間的交往是制約性的交往，缺乏對話的平等。在我們這個有著“師道尊嚴”傳統的國度教育論文教育論文，尊師重教已為人耳熟能詳。老師因其“傳道、授業、解惑”的職能而歷來受到人們的尊敬。在科教興國的今天，學生和學生家長對教師的尊崇自不待言。所以，在我們的學校中，教師的尊嚴一般來說不成問題，而學生的尊嚴卻是個向來被忽視的問題。據調查，許多學生(特別是暫差生)在回答教師的問訊時往往有“履冰鄰淵”之感，嚴重影響了學生的健康成長。現代教育的宗旨應是培養和諧的人，對這一點至今仍要大聲疾呼。要培養和諧的人，就必須首先把孩子當作有血有肉的人來對待，通過發掘孩子的自身特質和潛能，讓其身心與智能健康地成長。但在我們一些教師包括家長的意識和潛意識里，學生，孩子不是有情感、有自尊，有自主意識、需要激賞與關愛的活生生的人，而是什么都不懂，必須講導、塑造、打鑿之“物”，甚至是達到預定目標(如學校的升學率、家長的理想)的一種手段。因此，現代教育思想要構筑新型、平等、民主的師生關系，從而保證學生活潑、主動全面地健康成長。因此，教師要重新定位，不能以長者、尊者自居，隨意地指手畫腳，而要以民主的心態，以朋友的身份，與學生平等地交流。因此，我們必須轉變教育理念，構筑一個師生交流的平臺，才能保證教育結構實現良性循環。

二，加強與學生心靈的溝通

在工作中我發現，我們的學生頭腦敏捷，反應敏銳，感知外界的能力相當強；能很快對老師的一言一行作出反應，即使我們一個小小的動作，也可能對學生形成一種暗示，影響其心理的穩定性，如果我們只能講一些大道理，他們會很厭煩；如果只是對學生講這不許，那不許，會讓他們產生極大的生疏感，距老師于千里之外，躲起老師來；師生間缺乏相互的信任。所以，教師應作好“學生朋友”的角色，贏行學生信賴。學生心中有話才能毫無拘束地跟老師直說，甚至把不愿告訴父母的內心秘密也傾吐給老師。這樣，我每次給學生提要求，都要從學生自身的利害關系出發，告訴他“為了。論文格式模板論文的格式。。。。。”你“應該。。。。。。”。這樣，變強迫命令為學生自發行動，師生間的隔閡減到最少。所以，真正有尊嚴的教師，是那些懂得自尊與尊重學生的人。在我看來，讓學生在被尊重中學會尊重，讓學生在被愛中學會愛，確立做人的尊嚴與自信，比讓他多記住幾個單詞重要得多。

三、正確對待學生的誤解

在工作中，師生間難免會產生誤解，我們教師就要善于華解與學生的矛盾，用自己的熱情去融化學生心中的冰。一次，一位同學拒絕交作業本，我找到他問為什么，他說“看別人的作業認真教育論文教育論文，你看我的作業不認真”。當時我非常生氣，但沒有發作。而是采用了“冷處理”的方法。把學生帶到辦公室，打開辦公桌上的作業本，和學生一本一本地看，沒幾本，學生就說“老師，我錯了”。我告訴他思想上想不通，生活上有困難都可以和老師講，也可以寫條子。他心情舒暢地走了。

可見，即使學生誤解了自己，也不能不分青紅皂白地批評一通，那樣只能加深師生間矛盾，影響教學質量，教師對學生要坦城以待，以心換心，用一腔赤誠的愛，換來一片真摯的情。教師對學生出自內心的愛如“潤物細無聲”的三春甘霖，學生從教師的辛勤耕耘中體會、感受到了教師的愛，就會表現出積極的尊師情感。

四、正視自己的不足或錯誤

人非圣賢；孰能無錯。每一個教師都難免在教育學生，處理矛盾，課堂教學上產生失誤。如果我們要求學生形成誠實；光明磊落的品德。但自己有錯的時侯，躲躲閃閃，遮遮掩掩，文過飾非，知錯不認錯，學生會認為教師言行不一，好唱高調，從而喪失了對學生進行誠信教育的最寶貴的機會。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成一種什么人，自己就應該是這種人。”

可見，誠信是構建良好師生關系，進而推動教學改革的基礎；在教學工作中，我們只有不斷探索，才能推動教育改革的落實!

參考文獻：《中國教育》、《教學研究》