前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)品德教育論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

音樂是道德情感、道德認(rèn)識和道德信念上的崇高追求。首先從狀態(tài)上來看，音樂是一種道德的三維存在，這三維即是行為、觀念和形態(tài)。一些音樂觀念、審美意識、音樂行為、樂音運動形態(tài)、樂器形態(tài)等即是音樂行為、意識和形態(tài)上的三維存在。其次從歷程上來看，音樂是一種道德的歷史存在。音樂包含著豐富的信息量，旋律、節(jié)奏、和聲、速度和力度、曲式結(jié)構(gòu)、音色、調(diào)式調(diào)性等都包含著不同的意蘊(yùn)，音樂的發(fā)展過程就是人類自身文化的發(fā)展過程。最后從內(nèi)構(gòu)上來看，音樂是感性和理性的統(tǒng)一，這是和德性相對應(yīng)的。音樂過程是從感性到理性而后再從理性回到感性的過程，美學(xué)家認(rèn)為，感性和理性的相統(tǒng)一即是美，我們感受到的音樂之美就是感性和理性相統(tǒng)一的結(jié)果。音樂的產(chǎn)生和人的多種需要構(gòu)成了價值關(guān)系，人的需要推動了音樂的產(chǎn)生和發(fā)展，音樂的逐步完善又更好地滿足了人們的需要，音樂適合了人，人必然選擇音樂。

二、音樂教育中滲透品德教育的方法和途徑

音樂教育與品德教育是相通的，音樂教育是品德教育的重要組成部分，在音樂中進(jìn)行品德教育更容易被學(xué)生接受。音樂教育中進(jìn)行品德教育的滲透方法和途徑主要有以下幾個方面。

（一）滲透品德教育要有藝術(shù)性

受教育期的學(xué)生正處于成長期，叛逆思想比較重，教師如果不注意方法，不利于學(xué)生正確人生觀、價值觀的樹立。教師要和學(xué)生做朋友，進(jìn)行正確的德育教育，勤于思考、講究方法，采取學(xué)生容易接受的方法和途徑，在潛移默化中達(dá)到德育的教育效果。簡而言之，就是教師在進(jìn)行音樂教育的課堂中滲透品德教育要委婉，要具有藝術(shù)性，這樣才能實現(xiàn)品德教育的效果。

（二）滲透品德教育的直接方式是談話

在學(xué)校教育中，師生之間的語言交流，對學(xué)生的影響是最有效的，教師和學(xué)生進(jìn)行談話是最基本、最直接的交流方式，對學(xué)生的影響是具有潛移默化的作用。音樂教育中，教師和學(xué)生的談話運用的比較多，現(xiàn)在的鋼琴課和聲樂課中，教師都要指出學(xué)生完成作業(yè)中的不足，并要對完成較好的學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)，指出優(yōu)秀作品的表現(xiàn)手法以及點睛之處，讓其他學(xué)生也能更好的完成鋼琴作品和聲樂作品。施教過程中，學(xué)生的思想是波動的，和老師配合默契，情緒較高或素質(zhì)底蘊(yùn)扎實的學(xué)生，完成的作業(yè)相對來說比較好；而思想被動素質(zhì)比較不穩(wěn)定的學(xué)生對作業(yè)具有抵觸情緒，那么完成作業(yè)就會差些，這就需要音樂教師去和這些被動情緒較大的學(xué)生進(jìn)行交談，給他們進(jìn)行品德教育，從他們的內(nèi)心開始，教他們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢瑤椭麄兏恼e誤，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從思想上找出他們不想學(xué)習(xí)的根源，最終讓這些學(xué)生樂于接受批評，并心甘情愿的完成音樂作業(yè)。在這種情況下，老師在點評和講解作品時，學(xué)生就會樂于接受和理解，這樣不知不覺中，既讓學(xué)生學(xué)到了音樂知識，也培養(yǎng)了他們的品德情操。

（三）滲透品德教育需注重德育的基本品質(zhì)

音樂教育中滲透品德教育，首先要注重音樂教師素質(zhì)的提高，品德教育從教師的基本品質(zhì)開始，循序漸進(jìn)，根據(jù)教育的教學(xué)目的和內(nèi)容，將誠實、責(zé)任、自律、奉獻(xiàn)、同情、尊重、堅韌等基本品質(zhì)融入教學(xué)之中，這對學(xué)生的品德教育能夠起到積極向上的促進(jìn)作用。根據(jù)不同的音樂內(nèi)容，教育學(xué)生熱愛大自然、感受自然之美；教育學(xué)生勇于克服困難、具有堅韌不拔的精神；教育學(xué)生熱愛集體、具有集體主義思想；教育學(xué)生關(guān)心同學(xué)、尊重師長、具有善良的同情心等等。

（四）滲透品德教育的前提是拓展教師課程資源

從思想政治和德育的內(nèi)容來看，品德教育和音樂教育的可聯(lián)系性非常強(qiáng)，音樂教育涉及的范圍比較廣，古今中外，歷史地理等都有所涉及，這就對音樂教師的知識視野要求較高。在分析一個音樂作品時，不僅要懂得音樂的旋律、內(nèi)容，還要對音樂作品的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作背景等，甚至還要挖掘音樂作品背后的政治意義。貝多芬的《命運》描寫了作者與命運做斗爭的堅強(qiáng)意志；肖邦的《革命練習(xí)曲》是鼓舞波蘭人民的的斗志而創(chuàng)作的。如果教師的知識面比較廣，在講解音樂的同時就會順其自然的講解一下作品的意義和作者的生平等，把德育自然而然的寓于其中，學(xué)生不僅學(xué)到了音樂知識也得到了品德教育。

（五）滲透品德教育要對學(xué)生進(jìn)行健康教育

音樂教育的德育滲透功能有目共睹，但是品德教育如何才能在音樂教育中更好的體現(xiàn)，怎樣才能產(chǎn)生有效的德育效果是音樂教師以及其他學(xué)科教師面臨的最大難題。閱讀對學(xué)生素質(zhì)的影響是潛移默化的，閱讀中學(xué)生的思維能得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，因此教師應(yīng)推薦學(xué)生多讀書。多讀好書，必能陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的心里素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。

三、結(jié)語

第2篇

（1）欣賞歌曲《不想長大》并討論：你從什么地方看出你們長大了？在討論這一問題時，有的同學(xué)說長高了，有的同學(xué)說長小胡子了，有的同學(xué)說女同學(xué)的胸圍大了，還有的同學(xué)現(xiàn)在想法多了，女同學(xué)的煩惱多了，大家的脾氣也長了，家長老師也說我們開始叛逆了。面對初中學(xué)生生理、心理上的變化，要引導(dǎo)他們，并讓他們明白這都是人生必須經(jīng)歷過程，就如桃樹開花，東風(fēng)正勁。

（2）討論：你是如何理解“窮人的孩子早當(dāng)家”和“長大不成人”的？在討論這個問題時，有的同學(xué)舉出了有人一遇批評就走的例子，也有的同學(xué)舉出了南京某名牌大學(xué)的陳博士當(dāng)乞丐，逾越了自食其力的倫理底線的例子，這類人就是一種“長大不成人”的表現(xiàn)。

（3）出示名人“有肩挑擔(dān)子”的故事：劉胡蘭14歲，“生的偉大，死得光榮”；伏明霞14歲，是奧運史上最年輕的冠軍；舒伯特僅1815一年內(nèi)就創(chuàng)作了250余首歌曲。

（4）展示有關(guān)“責(zé)任”的名言，例如，“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣”等，然后讓學(xué)生說出感受。

（5）找出自己的一個優(yōu)點，看你能堅持多久，并且有進(jìn)步。同時，找出自己的一個缺點，看多長時間能夠改掉，或保持多長時間不反復(fù)。

二、以情動人，初中教育例談加強(qiáng)學(xué)生的心理疏導(dǎo)

在初中思想教育中，要想找準(zhǔn)著力點，必須要有針對性，要有針對性就必須要進(jìn)行充分的調(diào)查研究，要研究的深透，就必須走近學(xué)生，掌握第一手資料，要知道學(xué)生喜歡什么、討厭什么、需要什么、缺少什么。如果僅僅站在教師的角度去想情感教學(xué)，這本身就是對學(xué)生的一種情感漠視，對學(xué)生來說是不利于身心健康的。

走進(jìn)學(xué)生的方法有很多，經(jīng)常性地和學(xué)生“閑談”，他們會在一種放松狀態(tài)下，很自然地講出班級里的各種小秘密，也會不知不覺地講出他們心中的快樂和煩惱。教師可以通過課間游戲的方式分析學(xué)生的心理，還可以通過寫日記的方式間接地了解學(xué)生的情感表達(dá)方式，還可以通過語文實踐活動，了解學(xué)生的心理動態(tài)。

記得有一天，一個女生找我聊天，聊著聊著，她的眼淚就出來了，怎么回事呢？她說：“老師，我想死了？”“那你想好怎么死了嗎？”我故作鎮(zhèn)定地緊追了一句，然后在心里祈禱：千萬別告訴我，已經(jīng)想好了怎么死。“老師，我還沒想好。”她說。謝天謝地，我知道，就目前狀況而言，還不一定要通知家她家里人，說不準(zhǔn)，我就能做好她的思想工作。“老師，人怎么就那么可怕的呢？我們班上有個男生叫李XX，他想和我交朋友，我開始是不同意的，可他的一幫朋友都在我面前說他的好話。后來，我還是和李XX交上了朋友，但是交上朋友后我才發(fā)現(xiàn)，他會抽煙，抽煙可是不好的事啊。我哥哥原本是我的偶像，上高中的時候，他在班級里成績都是前三名，可是后來他抽煙，高考時，只考取三本。在結(jié)婚后，他還經(jīng)常打我嫂子，你說可怕不可怕？”我說：“那你希望他如何做呢？”“自然是希望他把煙戒了。”“怎么戒呢？”于是我就和她商量，她沉思了許久，最后想出了五種戒煙的方法，其中有一招是“美人計”，我對她的策略進(jìn)行了探討，讓她自己認(rèn)識到有些策略的把握要拿捏分寸。我們又接著探討：如果李XX把煙戒了，又該如何處理和他的關(guān)系呢？這樣處理的利弊在哪里呢？在誘導(dǎo)的過程中，對于她如何處理與李XX的關(guān)系，其實是不能幫她決定的。筆者在與學(xué)生的長期交流中，發(fā)現(xiàn)這種誘導(dǎo)的方式效果常常優(yōu)于訓(xùn)導(dǎo)的方式。

第3篇

霍邱二中的學(xué)生主要來自于廣大農(nóng)村。隨著農(nóng)村地區(qū)外出務(wù)工人員增多，很多的孩子留守在農(nóng)村，他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相對缺失，直接導(dǎo)致部分學(xué)生的文明素養(yǎng)較差、行為習(xí)慣不良。與此同時，隨著農(nóng)村義務(wù)教育階段教師隊伍的不斷老化，留守兒童的學(xué)習(xí)缺少必要的監(jiān)管，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣等存在諸多問題。霍邱二中的生源較差，不僅新生的入學(xué)成績較兄弟學(xué)校低，而且很多學(xué)生在行為習(xí)慣、文明素養(yǎng)、思想意識等方面與兄弟學(xué)校的學(xué)生有一定差距，因此，在霍邱二中開展學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究，不僅是學(xué)校提升辦學(xué)內(nèi)涵、提高教學(xué)質(zhì)量的需要，也是完成新時期歷史使命、全面提高學(xué)生的思想道德水平、促進(jìn)中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成的客觀需要。基于此，霍邱二中向安徽省教育科學(xué)規(guī)劃辦提出了《中小學(xué)生思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》的立項申請，以課題為載體，全面開展針對新時期學(xué)生特點的德育實踐。

二、實施過程

課題的研究過程，也就是德育實踐不斷深入開展的過程。我們首先結(jié)合課題的研究實際，廣泛開展了中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育研究現(xiàn)狀調(diào)查，并以霍邱二中為實驗樣本，深入開展了新時期學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動探索。1.問卷調(diào)查，形成調(diào)查報告課題組分別制定了《中學(xué)生思想道德建設(shè)問卷調(diào)查表》和《中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育問卷調(diào)查表》，組織課題組成員在全省范圍內(nèi)分不同區(qū)域、不同類型的學(xué)校，對各級各類學(xué)校的中學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀和中學(xué)生的行為及習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深入調(diào)查。在充分分析研究調(diào)查報告的基礎(chǔ)上，形成了《中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查分析報告》。2.以霍邱二中為樣本，開展德育實踐課題組根據(jù)問卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)的諸多問題，結(jié)合霍邱二中學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實際，制定了以解決當(dāng)前問題為主要目的的課題實踐規(guī)劃，并開始了為期三年的德育實踐。首先是以主題教育月活動為載體，強(qiáng)化學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育。每年開展三次主題教育月活動：3月份突出文明禮儀教育的養(yǎng)成教育月活動，以規(guī)范學(xué)生的行為為抓手，提出治理“十亂”的管理要求，結(jié)合學(xué)校實際制定有校本特色的文明禮儀規(guī)范；5月份加強(qiáng)學(xué)校與家庭聯(lián)系的感恩教育月活動，強(qiáng)化學(xué)校與家長聯(lián)系，開辦家長學(xué)校，對家長如何適時有效開展家庭教育進(jìn)行培訓(xùn)，同時在每年的5月份母親節(jié)時召開家長會，強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識；9月份開展突出學(xué)生思想教育的品德教育月活動，近幾年來，學(xué)校已經(jīng)累計開展了責(zé)任教育主題、法治教育主題、遵規(guī)守紀(jì)教育主題、勵志教育主題等教育主題活動。其次是經(jīng)常性開展大型簽名活動，讓學(xué)生告別不良習(xí)慣或遠(yuǎn)離不良誘惑。針對當(dāng)前學(xué)生行為習(xí)慣方面已經(jīng)形成的不良習(xí)慣，在加強(qiáng)學(xué)生教育的基礎(chǔ)上，學(xué)校采取大型簽名活動，時間選在周一到周五的大課間，每次一至兩個班級，采取的基本模式是先組織有關(guān)班級發(fā)出倡議，其他班級積極響應(yīng)，簽名后的簽名簿懸掛于教室之中，以警示他人，教育自己。

近期，課題組主要開展的大型簽名活動主要有：一是針對學(xué)生不良行為習(xí)慣的反復(fù)性，開展告別不文明陋習(xí)簽名活動；二是針對一部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，開展告別網(wǎng)吧簽名活動；三是結(jié)合學(xué)校為六安市禁毒示范學(xué)校的特點，讓學(xué)生知毒、識毒，開展遠(yuǎn)離簽名活動等。再次是積極開展全員參與的校園文化建設(shè)，通過環(huán)境影響教育學(xué)生。主要構(gòu)建四方面的校園文化：一是班級文化，定期開展班級文化評比；二是走廊文化，讓杰出校友、優(yōu)秀學(xué)生走進(jìn)走廊，以他們的成長事跡、格言寄語豐富走廊文化內(nèi)容；三是校園長廊文化，以全國道德模范人物、感動中國十大人物等先進(jìn)事跡來感染學(xué)生，同時通過讀后感和演講比賽來強(qiáng)化教育效果；四是寢室文化，校園文化向?qū)嬍已由欤詫嬍业拿阑⑾慊⑽幕癁槟繕?biāo)，定期開展檢查，促進(jìn)良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。最后是積極開展以國旗下講話為主要內(nèi)容的持續(xù)性思想教育活動。每周一規(guī)范地舉行升旗儀式，讓班旗與校旗、國旗一同升起。國旗下的講話一般由升班旗的班級同學(xué)代表和班主任進(jìn)行，主要包括兩方面內(nèi)容：一是學(xué)生的國旗下演講；二是班主任針對發(fā)現(xiàn)的不良行為發(fā)表有針對性講話等。3.撰寫中學(xué)生教育讀本為了更好地讓課題研究成果持續(xù)發(fā)揮作用，讓更多的學(xué)生接受思想道德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育，課題組從2008年底啟動了《做一位合格的中學(xué)生》的撰寫工作。課題組先是編寫了《做一位合格的中學(xué)生60講》，在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入，課題組決定對該書內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充，尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結(jié)束以后，課題組把高中新課程的有關(guān)課程設(shè)置、課程實施及課程評價等內(nèi)容寫入了讀本，最后定稿為18萬字的《做一位合格的中學(xué)生》100講，由黃山書社正式出版發(fā)行，連續(xù)再版五次，累計發(fā)行近40萬冊。

三、實施效果