前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)博物館開發(fā)設(shè)計文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

（一）融入日常美學(xué)

任何一種商品的開發(fā)設(shè)計都應(yīng)遵循致用、致美的原則，意大利設(shè)計大師索特薩斯說：“設(shè)計是一種研討生活的途徑”。產(chǎn)品設(shè)計不僅是物的藝術(shù)化設(shè)計,還是美的形式感設(shè)計，只有產(chǎn)品的使用功能和審美功能兩者有機統(tǒng)一，才有藝術(shù)化生活現(xiàn)實和實現(xiàn)的條件。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品也是商品，傳統(tǒng)意義上博物館紀(jì)念品只注重藏品的復(fù)制，形式很單一，將物的使用價值和審美價值剝離，消費者買回去往往束之高閣，這一局面遏制了博物館文化產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展。在藝術(shù)和設(shè)計日常化和日常生活藝術(shù)化的時代進程下，應(yīng)將博物館文化融入日常用品設(shè)計中，從大眾日常消費需求層面來進行形式創(chuàng)新。如圖1所示的博物院推出的“朕知道了”膠帶，圖案取自清朝皇帝康熙批閱奏折時的手書真跡。紙膠帶只是平凡的日雜用品，而康熙帝御批手跡“朕知道了”卻非凡品，兩者的結(jié)合博取了很高的注目度，人們從這一不起眼的小物件上卻深深感受到了傳統(tǒng)宮廷文化的魅力。

（二）傳播獨特文化

對文化生活的追求是一個國家、一個民族在物質(zhì)生活逐漸豐裕之后的必然趨勢。博物館文化不僅局限于館藏文物的文化特征，它往往是傳統(tǒng)、民族和地域文化的集中體現(xiàn)。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是文化傳播的新方式和新手段，在傳播博物館文化的同時也要結(jié)合當(dāng)代流行文化的發(fā)展趨勢。北京故宮博物院院長單霽翔認為就目前北京故宮所推出的文化產(chǎn)品而言，對當(dāng)下所擁有文化資源的挖掘及對時尚的敏感度還不夠，“而我們過去總是主觀地把自己希望公眾了解的歷史知識、文化藝術(shù)傳播給大家，是一個灌輸導(dǎo)向。其實，這兩個方面都要兼顧。”

（三）塑造品牌個性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是一種特殊的文化商品，其開發(fā)設(shè)計應(yīng)轉(zhuǎn)變思路，在結(jié)合本土文化特色和市場狀況基礎(chǔ)上，進行品牌開發(fā)和建設(shè)。隨著博物館逐漸走向市場、轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式，越來越需要介入商品品牌的系統(tǒng)理論，最有效地開發(fā)利用自身特有的文化資源，研究品牌推廣策略，打造獨特的品牌個性。例如南京科舉博物館地處南京夫子廟秦淮風(fēng)光帶，其文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計緊緊圍繞秦淮科舉文化和南京地域特征，創(chuàng)立了“秦淮禮物”品牌，通過品牌專賣店的銷售終端模式推廣其文創(chuàng)產(chǎn)品。專賣店最受歡迎的商品就是“楊花蘿卜”冰箱貼和“鹽水鴨”回形針，前者創(chuàng)意來源于一句俗語“南京大蘿卜”，后者為南京街頭特色食品，將金陵人特有的耿直醇厚的性格特征和市井風(fēng)情趣味性的表現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中（圖2）。

（四）注重消費體驗

體驗經(jīng)濟是依客戶心理滿足，提供難忘的體驗，并探討如何通過更好的滿足用戶的精神需求，實現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)的價值增值，是以服務(wù)為重心，以商品為素材，創(chuàng)造出值得消費者回憶感覺的高附加價值的經(jīng)濟形式。所以設(shè)計應(yīng)滿足不同年齡、不同性別、不同職業(yè)消費者的選擇心理。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)注重人們良好的消費體驗，主要表現(xiàn)在擁有產(chǎn)品的同時能獲得學(xué)習(xí)或娛樂活動體驗。例如傳統(tǒng)手工藝藏品，可以通過開展工藝創(chuàng)作的形式自行設(shè)計制作產(chǎn)品，如開設(shè)陶藝、彩繪、竹藝、紙藝或雕塑等創(chuàng)作坊，來提供生活形態(tài)相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計、制作和學(xué)習(xí)體驗。又如圖3所示日本東京玩具博物館內(nèi)的創(chuàng)意玩具產(chǎn)品就提供動手體驗的游樂空間，充分激發(fā)了孩子玩的興趣和創(chuàng)造力，帶來了愉悅的深度體驗。

二、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計的創(chuàng)新

（一）博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品類開發(fā)和設(shè)計創(chuàng)新

所謂“產(chǎn)品”，是指由一定物質(zhì)材料以一定結(jié)構(gòu)形式結(jié)合而成的、具有相應(yīng)功能的客觀實體，是人造物。從生產(chǎn)方式的角度來看，產(chǎn)品設(shè)計可以劃分為手工藝設(shè)計和工業(yè)設(shè)計兩大類型。工業(yè)設(shè)計具體又分為：“家具設(shè)計、服裝設(shè)計、紡織品設(shè)計、日用品設(shè)計、家電設(shè)計、交通工具設(shè)計、文教用品設(shè)計……等內(nèi)容”。目前我國大多數(shù)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品類開發(fā)比較局限，主要集中在典藏復(fù)制品、出版品和紀(jì)念品三大類，以藏品圖像的復(fù)制和衍生形態(tài)設(shè)計為主，缺乏系統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計策略。應(yīng)進行充分深入的市場調(diào)研，從消費者各方面需求的角度出發(fā)，在生活美學(xué)視野下，使博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品真正走入人們的衣食住行玩的日常生活中。如表1所示為經(jīng)過改進后的南京博物院二期工程文化產(chǎn)品分類表，產(chǎn)品品類涉及出版品、典藏復(fù)制品、體驗類和創(chuàng)意生活類。其中創(chuàng)意生活類中包含的品種很豐富，基本滿足各類消費者的需求。

（二）博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品形式的創(chuàng)新

美國未來學(xué)家約翰·奈斯比特指出，技術(shù)越高級，情感反應(yīng)也就越強烈，高技術(shù)與高情感必須平衡。藝術(shù)化、高情感化必然成為產(chǎn)品形式設(shè)計的主要方向。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式將不再恒定為一種固定模式，而是尋求幫助人們完成“自我實現(xiàn)”和建立個性張揚的生活空間，如各類文化體驗型創(chuàng)意產(chǎn)品形式，人人都能參與文化產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計。另一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)走入博物館，通過數(shù)字媒體技術(shù)的運用，創(chuàng)新的交互式的信息設(shè)計將無形的技藝和文化藝術(shù)形式數(shù)字化，并通過各種應(yīng)用程序生動形象的虛擬再現(xiàn)和傳播，如博物館創(chuàng)意APP應(yīng)用，也是當(dāng)前博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新的新形式。

三、結(jié)語

第2篇

【關(guān)鍵詞】 藝術(shù)衍生品；博物館；設(shè)計；產(chǎn)業(yè)開發(fā)

博物館文化的衍生品，主要是指那些利用博物館自身豐富的藏品資源，人力資源、場所資源和社會影響力等，開發(fā)出的一系列博物館文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。例如，配合博物館的主題陳列展覽，編輯一些圖片和文字的圖書或音像制品，開發(fā)某些具有代表性的文物復(fù)仿制品，設(shè)計以一些藏品為基礎(chǔ)的具有文化特色的旅游紀(jì)念品。為博物館本身或博物館舉辦的某次展覽專門設(shè)計的宣傳品等。如印有藝術(shù)作品的創(chuàng)意海報、生活用品（餐具、冰箱貼、鐘表）、服飾（T恤、絲巾、圍巾、帽子、背包）、文具（筆記本、便簽、鋼筆）等不同類別的商品。

“博物館藝術(shù)衍生品的內(nèi)涵目前沒有權(quán)威的學(xué)術(shù)定義，通常是指以博物館藏品原作的思想主軸為中心，向外延伸概念的創(chuàng)作性商品，開發(fā)設(shè)計的目的是讓消費者透過商品了解藝術(shù)品的內(nèi)涵目前沒有權(quán)威的學(xué)術(shù)定義，通常是指以博物館藏品原作的思想主軸為中心，向外延伸概念的創(chuàng)作性商品，開發(fā)設(shè)計目的是讓消費者透過商品了解藝術(shù)品的內(nèi)涵及原創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念。講文物本身的文化內(nèi)涵與商品之間進行溝通與鏈接，是可以帶回家珍藏的博物館文化記憶”。

一、博物館藝術(shù)衍生設(shè)計原則

世界上很多知名的博物館都非常重視藝術(shù)衍生品的開發(fā)，藝術(shù)衍生品在國外已經(jīng)作為一種文化產(chǎn)業(yè)，形成了較為成熟的產(chǎn)業(yè)鏈和運營機制。在國外，幾乎所有的美術(shù)館和博物館都有自己的藝術(shù)商店。法國國家博物館在全國經(jīng)營了40多家的商店，藝術(shù)衍生品的產(chǎn)品大到古畫文物的復(fù)制品，小到鑰匙扣、手機鏈、絲巾、水杯等，一年的收入達到4000多萬歐元。

目前國內(nèi)的藝術(shù)衍生品剛剛起步，設(shè)計研發(fā)到管理、銷售都不是很規(guī)范。目前我國藝術(shù)衍生品市場還存在以下種種不足：一方面是民間藝術(shù)衍生品的形式比較單一，大多為單純的原樣復(fù)制或在印上某些商品上，不能很好的和商品結(jié)合，另一方面為質(zhì)量細節(jié)不夠精細，工藝品的水準(zhǔn)比較差，甚至很粗糙，這對顧客或游客來說像小兒科，不值得購買收藏。

在博物館文化衍生產(chǎn)品設(shè)計上面，必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。實現(xiàn)VI設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡化、統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進行綜合的整形。對設(shè)計內(nèi)容進行簡化設(shè)計，通過提煉在加工來達到好的視覺效果。尤其在構(gòu)成元素的組合上面一定要簡化，便于標(biāo)準(zhǔn)施行。在廣告和包裝袋設(shè)計中，要突出地域特征以及鮮明的文化符號特征來達到視覺效果。

二、博物館藝術(shù)衍生品的創(chuàng)意設(shè)計重點

在博物館視覺設(shè)計中，存在較為普遍的一種現(xiàn)象，就是單一的展品形象，和社會與時代的融合不夠，在視覺效果上面，沒有達到真正的視覺傳達作用。信息時代的到來，博物館展示媒體也隨著信息流量的增加而不斷發(fā)展和擴大，同時新媒體的出現(xiàn)也催生了一些新型的博物館媒體。在科技發(fā)達的國家里，博物館的視覺識別系統(tǒng)已經(jīng)成為博物館展示傳播的重要載體，成為最具有吸引力的現(xiàn)代博物館文化傳播方式之一，從而為博物館的傳播空間開辟了更為廣闊的前景。

1、注重衍生品的多樣化的設(shè)計

在以民間藝術(shù)為載體的設(shè)計元素中，要讓民間藝術(shù)真正走進現(xiàn)代大眾的生活空間，讓大眾自覺參與到民間藝術(shù)的傳承環(huán)節(jié)中來，就必須為傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式賦予時代化符號，根據(jù)市場需求的變化，區(qū)域文化特色以滿足人們多樣化的需求。在設(shè)計形式上面要進行多樣化的產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)。

2、注重塑造知名品牌的設(shè)計

目前國內(nèi)藝術(shù)衍生品開發(fā)、推廣和運營還沒有形成規(guī)范的體系和標(biāo)準(zhǔn)，更沒有文化品牌意識。品牌文化是賦予品牌有豐富的文化內(nèi)涵和品質(zhì)，能夠贏得顧客忠誠，從而贏得穩(wěn)定的市場，增加企業(yè)的競爭能力。產(chǎn)品制作的比較粗糙，這對消費者而言，產(chǎn)品的質(zhì)量粗劣不值得收藏購買。但是國外的藝術(shù)衍生品在產(chǎn)品策略包裝上，就懂得相應(yīng)的品牌策略設(shè)計、品牌推廣和包裝設(shè)計，產(chǎn)品質(zhì)量精細，追尋新意、創(chuàng)意的包裝效果會達到意想不到的效果。國內(nèi)藝術(shù)衍生品的開發(fā)要有品牌意識，增加產(chǎn)品的知名度，樹立品牌意識能夠?qū)娪袀€很好的導(dǎo)向作用。同時還要不斷的更新產(chǎn)品開發(fā)速度和產(chǎn)品時效方面，會有很強的不可復(fù)制性，這樣就不會被市場上重復(fù)和粗糙的復(fù)制。所以說，要完善國內(nèi)藝術(shù)衍生品的市場環(huán)境，樹立名牌效應(yīng)，增加市場競爭力，對品牌的不斷延伸提供強有力的保障。

3、注重文化視覺識別的設(shè)計與數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)結(jié)合的開發(fā)

博物館文化視覺識別設(shè)計，現(xiàn)在已成為博物館活動的重點。目前市場活動已進入策略經(jīng)營階段，市場競爭機制已經(jīng)滲透到博物館活動的各個領(lǐng)域，博物館文化視覺識別競爭也成為市場競爭的一個很重要環(huán)節(jié)。

同時還可以與數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。通過四維空間技術(shù)展現(xiàn)出來，動漫文化不論是在視覺效果上還是在情節(jié)上，都有較強的可讀性，畫面唯美、虛構(gòu)出來的形象集智慧與美麗一身，適合大眾的審美口味，因此動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅速，受到廣大青少年的喜愛，已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)資料顯示，“全球僅與動漫產(chǎn)業(yè)相關(guān)的周邊衍生產(chǎn)品產(chǎn)值就高達5000億美元，英國數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為該國第一大產(chǎn)業(yè)，日本動漫產(chǎn)品出口量超過鋼鐵4倍。”所以，好的文化視覺識別設(shè)計，以及有效與數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，才能煥發(fā)起博物館衍生品設(shè)計的藝術(shù)新生命。

博物館藝術(shù)衍生品雖然先天條件不足，但仍有很好行業(yè)前景，只要我們能夠善于從本土文化出發(fā)，來挖掘文化視覺符號，從本土傳統(tǒng)藝術(shù)文化中吸收精華。從傳統(tǒng)藝術(shù)所承載著中國幾千年的藝術(shù)文化知識，文物中的歷史、故事、圖像、形式等中提取設(shè)計的重要元素，這些都可以成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的母題，現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，能開創(chuàng)出具體而豐富有地域民族特色的創(chuàng)意產(chǎn)品。

參考文獻：

[1] 宋向光.博物館定義與當(dāng)代博物館的發(fā)展.中國博物館，2003，04

[2]李金生.博物館產(chǎn)業(yè)化問題初探，山東大學(xué)2008年碩士學(xué)士論文

[3]黃海.博物館文化視覺識別設(shè)計的新趨向.美術(shù)大觀，2010，10

基金項目：

2012年度河南省科技廳軟科學(xué)計劃項目《對河南博物館藝術(shù)衍生品文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的研究》，立項編號：132400410358

第3篇

［關(guān)鍵詞］博物館;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;開發(fā)設(shè)計

一、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品概念

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館工作者根據(jù)市場需求以及消費者需要，通過對博物館現(xiàn)有館藏文化資源進行分析、提取、轉(zhuǎn)化和開發(fā)，從而形成具有一定文化價值、歷史價值和市場價值的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要以物質(zhì)產(chǎn)品為載體，是一種社會公眾更容易接受和獲取的文化創(chuàng)新產(chǎn)品，是一種向社會公眾傳播博物館文化的新型途徑，有助于使社會公眾更加關(guān)注于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品背后所蘊含的文化價值。應(yīng)該說，開發(fā)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對博物館文化展示和教育活動的延伸，是博物館在新時期更好地貼近社會公眾以擴大自身社會影響力的有效手段。

二、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要特征

(一)特殊性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品和文化市場上其他同類產(chǎn)品相比具有更豐富的人文內(nèi)涵，是對人類文明的領(lǐng)悟和創(chuàng)造，這就要求在對其開發(fā)時必須堅持現(xiàn)代性與歷史性、審美性與實用性的結(jié)合，從而提高博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的附加值，進而產(chǎn)生更多的經(jīng)濟效益。

(二)獨特性

在現(xiàn)實中，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要依托于博物館現(xiàn)有館藏資源尤其是文化遺產(chǎn)資源進行開發(fā)，這一開發(fā)資源的獨特性在一定程度上決定了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須具有館藏資源的基本元素。

(三)傳播性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過內(nèi)容和形式將某一特定時空人民群眾的生活方式、以及審美情趣等諸多歷史元素表達出來，從而對社會事實元素進行傳播。

(四)創(chuàng)新性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作并不只是對館藏資源進行簡單的照搬照抄，而是將優(yōu)秀文化與現(xiàn)代技術(shù)進行有機結(jié)合的再創(chuàng)新行為，在開發(fā)過程中必須始終堅持創(chuàng)新理念才可以創(chuàng)造出一流的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

三、開發(fā)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的積極意義

(一)有效解決博物館資金不足的問題

目前，由于體制原因，博物館資金主要依靠政府財政撥款，這種單一的資金來源難以完全滿足博物館日常運轉(zhuǎn)的資金需要。而開發(fā)和銷售博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以獲得一定的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)博物館的增收，進而實現(xiàn)“以文養(yǎng)文”，更好地支持博物館開展文化宣傳、理論研究以及文物保護等工作，從而推動博物館實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(二)有助于延伸博物館的教育功能

博物館本身具有許多不同的功能，而教育功能則是其中之一。通過開發(fā)和銷售博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以使社會公眾更加深入地接觸博物館館藏資源的內(nèi)涵，從而更好地傳播博物館文化以及展覽信息，進而更好地延伸和增強博物館的教育功能。

(三)有助于深度開發(fā)博物館館藏資源

對于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作而言，其并不只是對館藏資源進行簡單的照搬照抄，而是將優(yōu)秀文化與現(xiàn)代技術(shù)進行有機結(jié)合的再創(chuàng)新行為，而且必須以館藏文物藏品為主要創(chuàng)作素材，進而有助于博物館科研人員對館藏文物藏品進行深度挖掘、開發(fā)和創(chuàng)造，將原始的博物館文物藏品創(chuàng)造為富有創(chuàng)意的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

(四)有助于更好地提升博物館形象

伴隨著經(jīng)濟水平的不斷提高和生活質(zhì)量的顯著提升，廣大人民群眾開始注重追求物質(zhì)之外的精神文化需求，其文化消費理念不斷改變。當(dāng)前，社會公眾前往博物館進行參觀不僅僅在于觀看展覽，同時也希望可以體驗和帶走相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，而高質(zhì)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品則可以實現(xiàn)文化傳播，進而可以有效提升博物館形象。

四、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式

(一)自主開發(fā)模式

自主開發(fā)模式是指博物館自主建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計團隊，從本館豐富的館藏資源元素中尋找設(shè)計靈感，完成產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計之后，再交由專業(yè)的生產(chǎn)廠家負責(zé)批量生產(chǎn)。

(二)外包開發(fā)模式

外包開發(fā)模式是指由博物館根據(jù)相關(guān)招標(biāo)規(guī)定選擇相應(yīng)的廠商進行合作，將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計以及開發(fā)生產(chǎn)的全部環(huán)節(jié)外包給指定廠商，博物館只是負責(zé)貼牌和銷售。銷售收入則按照事先雙方合同約定的比例進行分成。

(三)選購貼牌模式

選購貼牌模式作為文化市場較為傳統(tǒng)的開發(fā)模式，指的是博物館直接從文化市場上批量選購各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品并印上博物館的相關(guān)品牌標(biāo)志進行銷售。

(四)版權(quán)授權(quán)模式

版權(quán)授權(quán)模式通常指的是由博物館以版權(quán)許可或者版權(quán)轉(zhuǎn)讓的形式，授權(quán)給指定的文化機構(gòu)利用博物館館藏資源進行設(shè)計、制作與銷售博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，而博物館則按照合同約定獲得相應(yīng)的版權(quán)費。應(yīng)該說，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的初始階段，利用外包開發(fā)模式、選購貼牌模式、版權(quán)授權(quán)模式可以在短期內(nèi)獲得立竿見影的效果。然而，從長遠來看，博物館必須成為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的主體，擁有自身強大的專業(yè)設(shè)計團隊才可以更好地詮釋藏品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，因此，實施獨立自主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式才是大勢所趨。

五、開發(fā)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的有效策略

(一)更新開發(fā)觀念，創(chuàng)新管理模式

在新形勢下，博物館應(yīng)該主動更新觀念，積極樹立國際化視野和全新開發(fā)理念。一方面，博物館應(yīng)充分利用日益增長且多元化的博物館館藏資源開發(fā)利用需求這一重大突破口，積極創(chuàng)造博物館館藏資源增值機會，爭取更多的社會力量參與到博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中來，從而有效彌補博物館資金短缺的問題，以更好地為博物館文化創(chuàng)意開發(fā)工作提供資金支持。另一方面，博物館還應(yīng)創(chuàng)新管理模式，堅持經(jīng)濟效益原則，開展針對性、創(chuàng)造性和效益性的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作，創(chuàng)新經(jīng)營理念，從而使博物館館藏資源得以煥發(fā)新的生機。

(二)加強政策引導(dǎo)，完善法律法規(guī)

從國外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展主要得益于創(chuàng)意經(jīng)濟政策的引導(dǎo)，因此，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作需要進行整體性、長遠性和科學(xué)性的規(guī)劃。一方面應(yīng)敦促相關(guān)主管部門盡快制定并出臺博物館資源開展商業(yè)性開發(fā)的專項規(guī)劃，從而為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作提供強力政策指導(dǎo)和支持。另一方面，博物館相關(guān)主管部門應(yīng)主動將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)納入博物館行業(yè)管理體系之中來，建立健全博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作考評和激勵機制，從而更好地激發(fā)博物館進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的主動性和積極性。此外，還應(yīng)進一步完善相應(yīng)的法律法規(guī)體系，從而為新時期博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作提供良好的外部環(huán)境。

(三)加強人才建設(shè)，實現(xiàn)聯(lián)合開發(fā)

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的效果，歸根結(jié)底還需要博物館工作者這一實踐主體來完成。在現(xiàn)實中，由于各種主客觀因素，許多博物館普遍缺乏既擁有文博專業(yè)知識又懂得文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的優(yōu)秀人才，因此，新形勢下必須加強博物館人才隊伍建設(shè)，根據(jù)業(yè)務(wù)需求和實際情況的要求積極引進各種優(yōu)秀人才，同時加強現(xiàn)有人員的培養(yǎng)力度，不斷更新業(yè)務(wù)技能、增強應(yīng)變能力，充分發(fā)揮人力資源作為“第一資源”的重要作用，積極推動博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作不斷發(fā)展。與此同時，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作作為一項涉及多個領(lǐng)域且結(jié)構(gòu)相對復(fù)雜的綜合性工作，需要我們爭取實現(xiàn)跨部門、跨領(lǐng)域的聯(lián)合開發(fā)以推動博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的創(chuàng)新和發(fā)展。

(四)立足特色藏品，貼近市場需求

在現(xiàn)實中每一個博物館都具有特色藏品，這就需要設(shè)計者積極探索，從自身的特色藏品中尋找創(chuàng)作靈感，充分挖掘館藏資源文化內(nèi)涵，努力找準(zhǔn)產(chǎn)品特色，做到“人無我有，人有我優(yōu)”，從而使博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有豐富內(nèi)涵和館藏特色，以區(qū)別于其他文化商品。與此同時，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅需要有好的設(shè)計，同時需要滿足市場需求，創(chuàng)造出更多具有實用性的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不斷加強與社會公眾之間的聯(lián)系。

參考文獻:

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