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【關(guān)鍵詞】 高等教育大眾化;就業(yè)心理;就業(yè)壓力
黨的十六大報(bào)告指出:“教育是發(fā)展科學(xué)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)地位、全局性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。”在國(guó)家大力的倡導(dǎo)下,中國(guó)高等教育的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破,完成了由精英化教育向大眾化教育的重大改變。高等教育大眾化進(jìn)程的“神速”也不可避免地帶來(lái)了許多問(wèn)題,其中最為明顯的就是大學(xué)生就業(yè)越來(lái)越難的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)陜西師范大學(xué)的調(diào)查研究,筆者發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析論證提出相應(yīng)的解決對(duì)策,以供參考。
一、陜師大學(xué)生就業(yè)心理存在的問(wèn)題
在對(duì)師大1000名不同專業(yè)、年級(jí)、性別的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)之后,發(fā)現(xiàn)師大學(xué)生就業(yè)心理表現(xiàn)如下:
1、急于就業(yè)且就業(yè)期望值高
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,49.73%的同學(xué)表示應(yīng)先就業(yè)再擇業(yè),39.24%的同學(xué)表示要先擇業(yè)再就業(yè)。由此看出:大部分學(xué)生選擇先就業(yè),而待業(yè)以及考研都只是在不能找到合適工作時(shí)的選擇。在回答“您認(rèn)為大學(xué)生就業(yè)心理存在什么問(wèn)題”時(shí),居首位的是“就業(yè)期望值太高”,占到56.22%。
2、看重工作發(fā)展前景、工資及待遇
調(diào)查結(jié)果顯示,43.03%的同學(xué)會(huì)選擇行政事業(yè)單位,31.46%的同學(xué)則會(huì)選擇國(guó)企,5.73%的同學(xué)選擇民營(yíng)企業(yè)。由此可見(jiàn):學(xué)生的就業(yè)趨向是行政事業(yè)單位以及國(guó)企,看重的是它們較好的福利待遇和較強(qiáng)的穩(wěn)定性。
3、就業(yè)過(guò)程中焦慮心理突出
調(diào)查發(fā)現(xiàn),師大學(xué)生在就業(yè)中存在的心理問(wèn)題主要是焦慮,占到45.0%。被調(diào)查的學(xué)生中68.22%的認(rèn)為面對(duì)就業(yè)情形有一定壓力,17.08%的人認(rèn)為面對(duì)就業(yè)會(huì)感覺(jué)迷茫或不知所措,僅有11.24%的人會(huì)對(duì)自己的就業(yè)前景很自信。調(diào)查顯示,有超過(guò)調(diào)查人數(shù)一半的同學(xué)表示高等教育大眾化是造成自身就業(yè)壓力增大的重要原因,也是造成他們就業(yè)過(guò)程中焦慮心理的原因之一。
4、免費(fèi)師范生的就業(yè)心理
相對(duì)于非師范的同學(xué),免費(fèi)師范生在就業(yè)過(guò)程中的心理有著自己的特點(diǎn)。
(1)在職業(yè)的選擇上,免費(fèi)師范生的就業(yè)目標(biāo)比非師范的同學(xué)更加的明確,在擇業(yè)的過(guò)程中盲目心理相對(duì)較小;
(2)在就業(yè)地域的選擇方面,免費(fèi)師范生從哪里來(lái)回哪去,跨省有條件的原則下大多數(shù)都回到了自己的家鄉(xiāng),這樣就業(yè)過(guò)程中的焦慮心理也會(huì)有所緩解;
(3)在薪酬的考慮上,由于職業(yè)的確定,免費(fèi)師范生在就業(yè)的過(guò)程中考慮更多的是學(xué)校各方面環(huán)境的好壞,對(duì)于薪酬待遇不做太多的考慮,就業(yè)期望值明顯小于非師范的同學(xué)。
二、影響大學(xué)生就業(yè)心理的因素
1、外部因素
(1)就業(yè)形勢(shì)的影響。隨著我國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程的不斷深化,高校畢業(yè)生逐年增多,就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻。大學(xué)生一次性就業(yè)難度不斷加大。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高等教育大眾化的普及,許多用人單位提高學(xué)歷錄用標(biāo)準(zhǔn),增加畢業(yè)生求職的難度,無(wú)形中給畢業(yè)生心理帶來(lái)了巨大的心理壓力。
(2)高校師資不健全,課程設(shè)置和機(jī)構(gòu)不合理是影響畢業(yè)生就業(yè)心理的一個(gè)重要因素。高校招生的規(guī)模擴(kuò)大了,師資、教學(xué)設(shè)備就日趨緊張了,全日制高校師生的比例逐漸擴(kuò)大,專任教師的缺失嚴(yán)重。加上在擴(kuò)招之后學(xué)生思想政治教育和管理工作的壓力也在增強(qiáng)。就業(yè)心理指導(dǎo)缺乏系統(tǒng)性、實(shí)效性。
2、內(nèi)部因素
(1)認(rèn)知能力不同。具體表現(xiàn)在以下幾方面:其一,不能正確認(rèn)識(shí)自己,或盲目自信或保守怯懦。 其二,對(duì)就業(yè)形勢(shì)分析的欠缺。不能準(zhǔn)確把握機(jī)遇。
(2)自我調(diào)適能力不同。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,就業(yè)心理與個(gè)人性格有很大關(guān)系。有些畢業(yè)生性格外向,遇到問(wèn)題能及時(shí)發(fā)泄,得到調(diào)整;而另一些則因?yàn)樾愿駜?nèi)向,不善于與他人交流,心理問(wèn)題不能得到及時(shí)調(diào)整。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),“期望值高”、“焦慮”等心態(tài)的出現(xiàn)是很正常的,當(dāng)人們想去做好一件事情的時(shí)候,自然而然會(huì)出現(xiàn)這樣的心理。然而當(dāng)這些“期望值”和“焦慮”的程度達(dá)到一個(gè)值的時(shí)候,就顯得不合適了。這些心理若是等不到及時(shí)的調(diào)節(jié)就會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的負(fù)面情緒從而產(chǎn)生不良的影響。
三、師大學(xué)生就業(yè)心理的調(diào)適對(duì)策
1、自我調(diào)適為主
(1)樹(shù)立正確就業(yè)觀,形成正確的自我認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知,調(diào)整就業(yè)期望值。
從社會(huì)需要出發(fā),把社會(huì)的要求內(nèi)化為自己的主觀需要。所謂大學(xué)生就業(yè)難,是難在找一份理想的同時(shí)也跟自己專業(yè)有關(guān)的工作。大學(xué)生要想順利實(shí)現(xiàn)就業(yè),需要從社會(huì)需求出發(fā),當(dāng)前真正需要人才的地方多在中西部地區(qū)和一些小單位。要處理好物質(zhì)需要和精神追求的關(guān)系,兼顧眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。生存只是手段,發(fā)展才是目的。
(2)調(diào)整自我,保持心緒平衡。遇到工作難找,受挫折的情況,需要大學(xué)生接受客觀現(xiàn)實(shí),保持心緒平衡,及時(shí)調(diào)整因就業(yè)受挫而引發(fā)的心理失衡問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)適。一方面要冷靜對(duì)待。要認(rèn)識(shí)到就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的普遍性,增強(qiáng)自信,用心理暗示法進(jìn)行自我調(diào)節(jié),尤其要認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng);另一方面要適度宣泄。找家人、老師、同學(xué)朋友傾訴,宣泄不良情緒,放松自己的心情。
(3)對(duì)于免費(fèi)師范生而言,應(yīng)該加強(qiáng)自身的教師教育修養(yǎng)。堅(jiān)定從教的信念和無(wú)私奉獻(xiàn)的決心。培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德,有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己的就業(yè)心理。
大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題解決的主要途徑是要依靠大學(xué)生自身調(diào)節(jié),這樣的情況下,高校所能做的也就是引導(dǎo)了。
2、高校調(diào)適為輔
(1)將就業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)心理納入必修課,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外相結(jié)合。把就業(yè)指導(dǎo)作為年級(jí)的必修課程,重點(diǎn)做好職業(yè)意識(shí)、職業(yè)選擇、職業(yè)發(fā)展教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀,做好職業(yè)規(guī)劃。
(2)拓寬心理咨詢和指導(dǎo)的渠道。 一方面,通過(guò)電話、網(wǎng)絡(luò)心理咨詢;另一方面,與學(xué)校的校報(bào)等其它報(bào)刊合作開(kāi)辟就業(yè)心理健康專欄。可以介紹畢業(yè)生心理咨詢案例并對(duì)案例進(jìn)行分析和點(diǎn)評(píng);也可以邀請(qǐng)輔導(dǎo)員或心理研究人員針對(duì)學(xué)生當(dāng)前遇到的心理問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)說(shuō)明和排解等。
(3)給予就業(yè)指導(dǎo)和心理咨詢以必要的支持。學(xué)校應(yīng)該從政策上和師資上對(duì)心理咨詢和就業(yè)指導(dǎo)提供必須的方便,創(chuàng)造有利的客觀條件,確保就業(yè)指導(dǎo)和心理指導(dǎo)有序、有效地開(kāi)展。
3、社會(huì)營(yíng)造良好的就業(yè)環(huán)境
大學(xué)生作為社會(huì)中的一份子,在就業(yè)的過(guò)程中需要社會(huì)給予一些必要的關(guān)注。大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題的產(chǎn)生是基于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與變革而導(dǎo)致的社會(huì)環(huán)境的變化。政府應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)法力度,加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)良好環(huán)境的建設(shè),統(tǒng)一當(dāng)今存在的各種性質(zhì)的招聘會(huì),提高就業(yè)的效率。用人單位要建立與高校合作培養(yǎng)人才的機(jī)制。因?yàn)楦咝E囵B(yǎng)的人才是為用人單位服務(wù)的,而這不單純是高校本身的事,所以用人單位也應(yīng)成為大學(xué)生培養(yǎng)的主體,更多地為大學(xué)生提供實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),幫助其提高實(shí)際的操作能力,并積累工作經(jīng)驗(yàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)今大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題的凸顯并不是由某一個(gè)原因引起的,它是隨著個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)環(huán)境的變化而變化的,高等教育大眾化只是其變化的一個(gè)重要因素。撇開(kāi)其他因素不談,針對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題的加劇,我們應(yīng)該更加明確高等教育大眾化并不是簡(jiǎn)單的數(shù)量擴(kuò)張,更重要的是要有高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)條件作基礎(chǔ),要有高度完善的高等教育自身體系作保證,更要形成尊重個(gè)人,敢于張揚(yáng)個(gè)性,個(gè)體平等發(fā)展的價(jià)值觀念。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞:大眾化;心理特點(diǎn);高校青年學(xué)生
當(dāng)代中國(guó)正面臨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和政治多極化以及科技革命所帶來(lái)的思想文化領(lǐng)域日益頻繁的國(guó)家交流,并由此引發(fā)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。特別是改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化,給人們的思想領(lǐng)域帶來(lái)的沖擊和困惑也越來(lái)越大。由此,黨的十七大提出推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)大眾化的要求。
青年學(xué)生是接受和傳播當(dāng)代中國(guó)的主體,也是思想領(lǐng)域內(nèi)最容易產(chǎn)生迷茫和困惑的群體。因此當(dāng)前我們迫切需要讓學(xué)生群體自覺(jué)運(yùn)用的思想武器來(lái)抵制西方的政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、生活方式等方面的思想文化滲透。同時(shí),也為其他領(lǐng)域大眾化傳播提供理論借鑒。
本文從高校學(xué)生群體的心理特征出發(fā),探索不同學(xué)生群體接受傳播的方法和途徑,力爭(zhēng)找到針對(duì)不同學(xué)生群體自覺(jué)接受和傳播的目標(biāo)。
一、高校不同青年學(xué)生群體接受心理特點(diǎn)
在高校推動(dòng)當(dāng)代大眾化教育首先要解決大學(xué)生的心理困惑問(wèn)題。堅(jiān)定大學(xué)生的信仰、應(yīng)對(duì)新媒體技術(shù)及思想健康成長(zhǎng)的需要,尋找更加適合學(xué)生多樣性心理特點(diǎn)的具體方法。從學(xué)生群體態(tài)度改變的心理過(guò)程入手,通過(guò)參與各種實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)大眾化。
心理學(xué)研究表明,態(tài)度的改變是從服從到同化最終達(dá)到內(nèi)化的心理過(guò)程。而當(dāng)代大學(xué)生在信仰問(wèn)題上的心理迷茫,并不是他們心理沒(méi)有信仰,而是不知道自己的信仰是什么,或者說(shuō)我們的教育還沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生完全信服的階段。因而有些理工類的學(xué)生因?yàn)轳{馭不了理論性過(guò)強(qiáng)的知識(shí)而不感興趣,文史類學(xué)生因?yàn)橹R(shí)的枯燥重復(fù)等而產(chǎn)生對(duì)理論的逆反心理。所以我們要針對(duì)學(xué)生不同階段的心理特征來(lái)探索大眾化傳播的具體內(nèi)容、途徑和方法。
(一)服從階段學(xué)生群體接受當(dāng)代大眾化心理機(jī)制研究
服從階段是指?jìng)€(gè)體為了獲得獎(jiǎng)酬或免受懲罰,按照社會(huì)的要求、集體的規(guī)范或別人的意志而采取的表面服從的行為。而當(dāng)代大學(xué)生接受理論教育很大一部分群體都處于這一階段,甚至有些學(xué)生是帶著逆反心理以表面服從的方式進(jìn)入課堂的。針對(duì)這類學(xué)生進(jìn)行教育,是老師所面臨的最為棘手的難題,也是宣傳必須進(jìn)行的第一步,只有找出產(chǎn)生這類問(wèn)題的原因,消除這種心理才能使學(xué)生從服從階段向同化和內(nèi)化階段轉(zhuǎn)移形成自覺(jué)地行為,理論宣傳才能更具有效性。
在這一階段的學(xué)生認(rèn)為教育屬于大而空又形式化的內(nèi)容,遠(yuǎn)離生活實(shí)際,不能解決自己生活學(xué)習(xí)中發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題,所以產(chǎn)生抵觸和排斥心理。上課只是為了應(yīng)對(duì)老師,免受懲罰,目的只是期末成績(jī)和學(xué)分,因此不少學(xué)生課堂上看課外書(shū),不認(rèn)真聽(tīng)課,是對(duì)集體規(guī)范的表面順從,并認(rèn)為這只是別人強(qiáng)加給自己的意志而采取的表面服從行為。
產(chǎn)生這種心理的原因一方面是因?yàn)槲覀冋幵谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期,隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)體制的改革,人們的思想觀念,生活觀念逐漸向多元化方向發(fā)展。特別是青年學(xué)生,接受新鮮事物的能力很強(qiáng),容易受到社會(huì)傳媒,文化多元化思想甚至是異端的消極思想的影響,不再盲目崇拜權(quán)威、書(shū)本知識(shí)、傳統(tǒng)價(jià)值觀念,而是注重自身的需要和追求,所以教師的課堂知識(shí)灌輸對(duì)學(xué)生的影響與傳統(tǒng)教育相比在減弱,而不再具有絕對(duì)意義,反而引起他們對(duì)這種傳統(tǒng)說(shuō)教的抵觸心理。另一方面我們的大眾化教育確實(shí)存在一些弊端,教育內(nèi)容從深度到廣度都沒(méi)能及時(shí)跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐,不能及時(shí)解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)中遇到的實(shí)際問(wèn)題和困惑,難以在心理上與學(xué)生產(chǎn)生思想的共鳴。
解決這一階段學(xué)生的心理問(wèn)題,首先要從教學(xué)內(nèi)容上改變單調(diào)的理論說(shuō)教,提高理論課對(duì)青年學(xué)生的吸引力,把課堂教學(xué)同社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化生活及高尚的社會(huì)道德相聯(lián)系,同學(xué)生的情感、需求相聯(lián)系,走到學(xué)生的心里,變自覺(jué)的學(xué)習(xí)為自發(fā)的接受行為。在教學(xué)方法上,要利用一切現(xiàn)代化教學(xué)手段,把抽象的理論和生活的實(shí)例相結(jié)合,以豐富多彩的形式,在潛移默化中陶冶學(xué)生的情感和心靈。從而變被動(dòng)的接受為主動(dòng)學(xué)習(xí),進(jìn)入心理上的同化階段。
(二)同化階段學(xué)生群體接受當(dāng)代大眾化心理機(jī)制研究
同化階段是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)自愿的接受別人的觀點(diǎn)、信念、態(tài)度與行為的影響,使自己的態(tài)度和行為逐漸和他人或團(tuán)體的態(tài)度相接近的過(guò)程。不再是被迫屈從,也不再是消極模仿,而是自覺(jué)的接受。
大部分青年學(xué)生對(duì)待周圍環(huán)境和接受理論教育都處于這一階段,屬于當(dāng)代大學(xué)生的主體心理特征,而且很多處于服從階段的群體會(huì)通過(guò)周圍的影響潛移默化的走向這一階段。所以對(duì)這一階段的學(xué)生要特別注意培養(yǎng)他們對(duì)理論知識(shí)的把握,抵制西方文化滲透的能力;運(yùn)用分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
這一階段的傳播重點(diǎn)是澄清學(xué)生思想困惑,堅(jiān)定思想信念。大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。目前,我國(guó)大學(xué)生思想狀況的主流是好的。但我們也注意到,受諸多因素的影響,有些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感淡薄、心理素質(zhì)不佳等問(wèn)題。另外,青年一代是西方勢(shì)力對(duì)我國(guó)的“函化”、“分化”的重點(diǎn)對(duì)象。在高校推動(dòng)大眾化教育,實(shí)際上就是要解決大學(xué)生的理想信念問(wèn)題,幫助他們認(rèn)清國(guó)情,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。
另外大學(xué)生具有雙重身份,既是接受理論的對(duì)象,也是實(shí)踐和傳播的主體。用理論武裝大學(xué)生頭腦,讓學(xué)生做到真學(xué)、真懂、真信,才能在這些理論的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐并傳播這些理論,才能確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確方向。
(三)內(nèi)化階段學(xué)生群體接受當(dāng)代大眾化心理機(jī)制研究
內(nèi)化階段就是把情感認(rèn)同的態(tài)度與自己內(nèi)心的價(jià)值觀融為一體,內(nèi)心真正接受了新觀點(diǎn)、新情感,徹底形成了新態(tài)度。處于這一階段的青年學(xué)生除了培養(yǎng)他們對(duì)理論知識(shí)的把握,抵制西方文化滲透的能力;運(yùn)用分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力之外,要更進(jìn)一步延伸他們宣傳的能力,使其成為大眾化的又一宣傳途徑和主體。
從理論本身來(lái)看,重視青年學(xué)生群體是大眾化的內(nèi)在要求。大眾化是的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求,是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有被廣大人民群眾所理解、所掌握,才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,在實(shí)踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用。青年學(xué)生群體的思維敏銳,具有富于創(chuàng)造新文化、新思想的巨大潛質(zhì),并且他們善于接受新事物,勇于開(kāi)拓新的領(lǐng)域。這些時(shí)代特征決定了他們必然成為的重要繼承者和傳播者,成為大眾化的主力軍。
各種實(shí)踐活動(dòng)是正是從服從階段到同化階段再到內(nèi)化階段心理轉(zhuǎn)化的中介和橋梁。理論只有轉(zhuǎn)化為廣大學(xué)生的內(nèi)在社會(huì)心理,如需求、愿望、動(dòng)機(jī)、情緒、信念等,才能使學(xué)生從內(nèi)心深處理解與認(rèn)同,并成為學(xué)生分析解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和方法。同樣,理論只有通過(guò)影響一代又一代的青年學(xué)生,才能不斷推進(jìn)理論研究的深入和發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)學(xué)生知行的高度統(tǒng)一是高校推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)大眾化的目的。“知”是內(nèi)化,是指學(xué)生認(rèn)同、吸納理論的最新研究成果,并將其固化為自己的理論素養(yǎng),指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。“行”是外化,是指學(xué)生將內(nèi)在的理論素養(yǎng)外化為自主自覺(jué)的行為實(shí)踐的過(guò)程。只有將內(nèi)化的理論素養(yǎng)外化為具體的社會(huì)實(shí)踐行為時(shí),社會(huì)主體才能真正達(dá)到知行統(tǒng)一。換句話說(shuō),只有知和行二者有機(jī)的結(jié)合,才能促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)大眾化的進(jìn)一步發(fā)展。
二、建立在不同學(xué)生群體心理特征基礎(chǔ)上傳播的目標(biāo)研究
將大眾化傳播與青年學(xué)生特殊的心理特點(diǎn)相聯(lián)系就是要在抓好大學(xué)生理論學(xué)習(xí),深入推進(jìn)的最新成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的同時(shí),讓青年學(xué)生了解和相信黨的理論,在廣大青年學(xué)生中培養(yǎng)一大批堅(jiān)定的者,從而贏得青年、贏得未來(lái)。培養(yǎng)一批堅(jiān)定的青年追求者、發(fā)現(xiàn)一批青年信仰者、引導(dǎo)一批青年的實(shí)踐者。
首先要實(shí)現(xiàn)大眾化的普及、理解。普及是大眾化的基本要求也是實(shí)現(xiàn)大眾化的第一步,沒(méi)有知識(shí)的普及,學(xué)生對(duì)理論就缺少基本的了解,大眾化更無(wú)從談起。所以,首要任務(wù)是使他們掌握理論、才能更好的理解并逐漸的接受理論。