前言：我們精心挑選了數篇優(yōu)質中學德育的基本途徑文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

關鍵詞： 初中英語教學 創(chuàng)新思維 基本途徑

1.前言

當前，以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質教育的實施是我國當今教育改革與發(fā)展的主流。在初中英語教學中，教師除了要注重學生對詞匯量、發(fā)音、語法等基礎知識和基本技能掌握之外，更重要的是要培養(yǎng)學生應用語言的能力。教師在教學實踐活動中要加強學生的創(chuàng)新學習指導，讓學生獨立思考，有更多自主學習的時間和思維空間，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力和習慣，最終使學生主動地學習英語、應用英語。

2.創(chuàng)新思維的概念釋義

何謂“創(chuàng)新思維”？目前學術界尚無統一的界定，這個概念的用語也不統一。心理學家多稱為“創(chuàng)造性思維”或“創(chuàng)造思維”，在心理學中常常結合思維品質及智力研究思維的創(chuàng)造性，并從各種創(chuàng)造活動中揭示創(chuàng)造思維的特征。筆者在結合前人的理論成果上，提出如下概括表述：創(chuàng)新思維是人類思維的一種高級形態(tài)，是人在一定知識、經驗和智力基礎上，為解決某種問題，運用邏輯思維和非邏輯思維，突破舊的思維模式，通過選擇重組，以新的思考方式，產生新設想并獲得成功實施的思維系統①。

3.培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的基本途徑

3.1巧妙設置問題，激發(fā)學生思考。

亞里士多德說：“思維是從疑問和驚奇開始的”，創(chuàng)新總是在提出問題和解決問題中發(fā)展起來的，提出問題和問題解決是創(chuàng)新的土壤，并不一定所有的提出問題和問題解決都包含創(chuàng)新，但創(chuàng)新無疑包含提出問題和解決問題，并且創(chuàng)新總是在應對不同的困境或問題時產生的。如在七年級上冊Unit 4 Food一文中，可以在開始部分設置這樣的問題：“What is my favorite food？”激發(fā)學生的興趣，鍛煉學生的口語。

3.2形成有利于創(chuàng)新的民主和諧的課堂氛圍。

尊重學生，形成有利于創(chuàng)新的民主和諧的課堂氛圍，這是培養(yǎng)學生創(chuàng)新力的一個重要條件。在教學過程中要形成有利于創(chuàng)新的民主氛圍，建立民主、平等的師生關系，營造寬松自由的學習環(huán)境，讓學生自由地發(fā)展。心理學研究表明，一個人如果在思想上和行動上都具有獨創(chuàng)和革新精神，他就必須承擔犯錯的風險，有的同學會提出些“離奇古怪”的問題，這時就要求教師對學生有高度的容忍精神，教師不應該認為這個學生“愛鉆牛角尖”而不予理睬，更不應該認為這個學生“目無師長”故意跟自己過不去，而應該尊重學生，鼓勵學生，正確引導學生，努力營造民主和諧的課堂氛圍，讓學生勤思善思，敢于標新立異，善于通過自己的獨立思考與實踐，使知識和科學在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。如在八年級上冊Unit 4 Wild animals一文中，教師可以引導學生將教室想象成一個動物園，這里有各種各種的小動物，營造輕松愉快的氛圍，創(chuàng)設問題情境，如：“What animal do you like best? What animal do you like least? ”并讓學生知道保護動物的重要性，培養(yǎng)學生保護生態(tài)環(huán)境的意識，設置Discussion：If no animals in the world ，what is the world like? 讓學生小組討論，激發(fā)學生的思維，既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學生的口語。

3.3注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。

培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提是培養(yǎng)創(chuàng)新思維，而實踐證明激發(fā)學生的發(fā)散思維是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的有效途徑。發(fā)散思維又叫求異思維，是指以一個要解決的問題為中心，朝多方向推測、想象、假設的“試探”性思維過程，與之相對的采用縱橫對比方法、概括、歸納已學知識的異同和相互關系，找出規(guī)律性的東西的思維方式叫做輻合思維，又叫求同思維②。一般認為，復合思維與發(fā)散思維是兩種不同的思維方式。發(fā)散思維有了種特性：流暢性、變通性和精致性。流暢性有3種形式：觀念流暢性、聯結流暢性和表達流暢性。變通性也有3種形式：對信息進行重新分析、對意義進行修正和改變熟悉物體的用途。精致性表現為對復雜的發(fā)明創(chuàng)造思維提供多方面的細節(jié)補充和進行潤色。這幾方面的特性與創(chuàng)新思維有著密切的聯系，甚至在一定程度上可以作為創(chuàng)新的標志，但在創(chuàng)新思維的過程中，發(fā)散階段起著關鍵的作用，它是創(chuàng)新的觸發(fā)劑。

3.4挖掘學生主動深究和自主學習的潛力。

如果教師在教學中沒有給學生絲毫學習的機會，也沒有為他們提供進行探究的渠道，創(chuàng)新就無從談起，因為學生創(chuàng)新能力的提高不是通過教師的講解或完全靠書本上的間接經驗達到的，而更多的是通過自己的思維得來的，在思維過程中，能夠形成傾聽、觀察、發(fā)問、對比異同、評論等技能。英語中，一個句子可以轉換成多種不同的句型，而其意思不變。如在七年級下冊復習課中，給學生這樣一個句子：“The problem is too difficult for me to work out.”要求學生在不改變句意的前提下，用另外的句型表達，這樣，學生就會寫出如下新句型：（1） The problem is not easy enough for me to work out.

（2）The problem is so difficult that I can’t work it out..

（3）It is so difficult a problem that I can’t work it out.

（4）It is such a difficult problem that I can’t work it out.

還可以用多種不同句型表達比較、原因、目的、讓步、時間、方式、建議、請求、倍數、意愿等，這樣學生就能把語法句型學活。

4.結語

總之，教師在教學活動中要加強學習、勇于實踐、積極探索、不斷總結，打破思維定勢、尊重學生的人格；采用靈活多樣的教學方法和教學形式，形成有利于創(chuàng)新的民主氛圍，正確處理好學生基礎知識的掌握與創(chuàng)新思維培養(yǎng)的關系，以自身的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力感染和帶動學生，通過啟發(fā)式的教學調動學生的主動性和自覺性，使學生在教師的啟發(fā)和指導下，自己尋找和發(fā)現思維的創(chuàng)新點，有新的發(fā)現和創(chuàng)新。

注釋：

①潘成喜.淺談中學英語教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［J］.中學教學參考，2011，（22）:45-47.

②徐建蘭.淺析初中英語教學創(chuàng)新學習能力的培養(yǎng)［J］.中國科教創(chuàng)新導刊，2011，（15）:23-25.

參考文獻：

［1］潘成喜.淺談中學英語教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［J］.中學教學參考，2011，（22）:45-47.

第2篇

一、創(chuàng)設真實情景，加強意義理解

建構主義學習理論把創(chuàng)設情境看做是“意義建構”的必要前提。在小學英語教學中，教師可利用多媒體和其他直觀教學手段，創(chuàng)設有利于學習者建構意義的情景，加強對句型的感知與理解。例如，為了教學生“行為動詞一般現在時態(tài)的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個氣球，邀請一個男生和一個女生進行觸摸氣球的競賽，并發(fā)出“Jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球；女生則沒有觸摸到氣球。這時，教師很自然地指著男生問其他學生：Does he iump high?學生回答：Yes，he does，再指著女生問：Does she jump high?教師得到的回答自然是No，she doesn’t，這樣。學生就在這個真實的情景中自然地理解了該句型的意義。

二、設計舊知鋪墊。巧妙呈現新知

在小學英語教學中，教師要充分挖掘教材，把學生原有的知識、經驗作為獲取新知識的基礎，通過提示新、舊句型之間的聯系，幫助學生建構當前所學句型的意義。例如，在教學《牛津小學英語2B》(譯林版，下同)第三單元“What can you see?”時，有一位教師首先與學生進行已經學過的“Can you…?”會話，然后通過多媒體出示一個停車場的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個說：A car.I can see a car.A bus.Ican see a bus.A jeep.I can see…然后，將光束聚焦在一輛小汽車上，問學生：What can you see?引導學生答：Ican see a car.這種從舊知引人人手，通過鋪墊性操練，引導學生自然地感知并理解新句型，學生會學得輕松、活潑。

三、強調意義聯系。實現知識遷移

建構主義學習理論認為，學習不是簡單的信息積累，更重要的是包含新舊知識經驗的沖突。以及由此而引發(fā)的認知結構的重組。“聯系”與“思考”是意義構建的關鍵。小學英語句型教學應培養(yǎng)學生通過對知識的主動探索和發(fā)現來建構所學知識的意義。

《牛津小學英語》教材的編寫采用循環(huán)式編排方式。以時間表達的句型為例，這套教材在3B、4A、5B的教材中先后三次在相關單元安排了時間表達的不同句型，體現了“循序漸進、逐步擴展、綜合復現”的原則。有一位教師在教學5B第七單元“A busy day"時安排了4個教學步驟：1　教師出示教具鐘。T：What’s the time?(舊知)S1：It’s three o’clock，(舊知)2　教師將時間撥到3:30。T：What time is it?(新知)S2：It’s three thirty，(舊知)3　學習新句型后，教師讓學生向教師提問。S3：What time is it?(剛學的新知)T：n’s halfpast three，(新知)4　教師出示新舊句型，讓學生讀一讀，比一比，想一想，說一說。

這種根據教材內容的編排特點，幫助學生實現由舊知向新知的遷移的教學方法，既突出了知識的連貫性和整體性的教學，從客觀上降低了學生理解新知的難度，又有利于學生循序漸進地建構新知。

第3篇

關鍵詞：初中語文教學；德育；愛

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）30-0061-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.30.038

在學校教育中，德育主要是靠思想品德課來完成的，再就是班主任的平常教育工作中也在進行德育教育。其實，德育貫穿于整個教育教學活動中，德育在學校教育中幾乎無處不在。那么，對于語文教師來說如何做好德育工作呢？下面筆者結合自己多年的實踐，談一些自己膚淺的認識。

一、愛是根本

同志曾說：“沒有愛就沒有教育，沒有愛就沒有一切。”師愛是人類最美好、最神圣的一種愛，是溝通師生之間心靈的橋梁。為此，作為教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一個微小的閃光點；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們在成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。要以愛動其心，以嚴導其行；要以理解、尊重、信任為基礎；要一視同仁，持之以恒；愛要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”則更需要陽光、雨露，少一些說教，多一份愛心，哪怕只是一聲贊美，甚至一個微笑。

提及本屆學生，其中有個叫徐超的孩子，每每提起他，我的內心就會不自覺地產生一陣酸楚，因為陽光、高大、帥氣、懂事的他背后卻有著不為人知的故事：未滿三個月時，母親離家出走，父親接受不了這一現實得了精神分裂癥，可憐的孩子只能和年邁的奶奶以撿破爛為生，后來65歲的奶奶改嫁后孩子的生活才算基本有了保障，可日子仍過得不盡如人意。于是在這一年半的時間中，我想方設法地去幫助他。終于開學初時，“閆桂珍助學基金”理事會對其救助了三千元錢，每每提及此事，孩子的眼中總是閃著淚花，甚至還在《我的獨白》一文中這樣寫道：“提起閆老師和陸老師，我應該感謝上蒼，因為是它讓我遇到了這兩位老師，但就我現在的狀況所能報答她們的方式只有好好地學習，可不知為什么每當回到家看到奶奶我就想趕緊找份工作快點掙錢。因為這個思想一直在作祟，導致我一直靜不下心來，至于我將來會是一種什么樣子我不知道，但這兩個人我會一直銘記于心。”看完這個孩子的習作以后，我深受感動，決定遵從恩師的建議：想法設法幫助他。

有人說：做不了偉大的事，就用偉大的愛去做平凡的事。教書育人注定了一名人民教師的工作平凡而美麗。學生都是待放的花朵，而教師能有幸伴花成長，聆聽最美的花開的聲音，是一件多么幸福的事情啊！

二、知是前提

知，就是教育者全面了解、研究學生、綜合掌握學生情況，對所有的教育對象要有一個全貌的認識。想要教育好學生，就得先全面地了解和研究學生。由于學生來自于不同的家庭，所受教養(yǎng)、熏陶不盡相同，方方面面都存在差異。而且他們也非生活在真空中，因此社會及其各種文化媒介的影響都會作用其思想意識。

為此，學生的家庭情況、體質狀況、智力水平、學業(yè)成績、思想品質、來往朋友及其個性心理特征等，都應是教育者所了解的。而對于班中的那些學困生，教育者尤其需要下苦功、花力氣，因為只有這樣才可以發(fā)現其閃光點，找到教育突破口，從而確定教育的內容、方法和途徑。

三、理是通道

教育工作者以“理”育人，是一個重要的原則，必須貫穿于育人的全過程。為此，我們在平日的工作中，一定要讓學生懂得立身做人的基本道理，面對現實生活中的種種問題能做出正確的是非判斷。

講理，須深入淺出、生動有趣，不落俗套、敢于創(chuàng)新，讓教育對象能夠領悟并欣然接受。“理”涉古今中外，分粗細縱橫，然而更重要的是聯系當前國內外實際，擺事實講道理，巧設情境，循循善誘。也可利用班會、團隊會等形式講身邊的英雄模范、新人新事，就事論理，以理曉事，從而讓學生心悅誠服。當然以理育人不拘泥于形式，寓教于樂、寓理于情更佳。學生置身其中，方可受到“理”的熏陶。

教育家陶行知說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”作為教育工作者的我們要不斷提高自身覺悟，加強自我修養(yǎng)，這樣才可增強說理育人的能力。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，拼搏進取精神是永遠不可枯竭的！

四、行是關鍵

教育家葉圣陶先生曾說：“教育工作的全部工作就是為人師表”。由此可見，以“行”服人、以身作則便是我們做好育人工作的關鍵。為此，就要求我們一言一行都要嚴格自我約束，以自己高大的形象作為生動的教材，讓學生從我們日常生活的點滴中悟出立身做人的道理。

譬如與學生一起做操；一起參加升旗儀式；愛護環(huán)境，能親手撿起地上的垃圾；生活簡樸，不講究吃穿；遵守紀律，上課不遲到，下課不拖堂等等。至于不酗酒、不賭博、不違法則更須做到。因此，作為教育工作者的我們“每日三省吾身”，經常檢點自己的言行乃是十分必要的。