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第1篇

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計；景觀設(shè)計；人文自然；雕塑藝術(shù)；設(shè)計手法

隨著人們生活水平的提高，人們對日常生活場所的重視，房屋建筑與園林景觀的設(shè)計面臨著越來越嚴峻的挑戰(zhàn)。人們關(guān)注的不僅是美觀大方，還有舒適自然。在園林景觀設(shè)計方面，尤其要把雕塑藝術(shù)和環(huán)境保護、密切結(jié)合起來，園林的人文環(huán)境已經(jīng)成為度量整個園林景觀品質(zhì)高低的主要尺度。作為園林中不可或缺的構(gòu)景要素，雕塑有畫龍點睛、豐富園林內(nèi)涵的作用，并且它還是公眾、園林二者良性互動的橋梁。

1.雕塑與園林空間環(huán)境的相互作用

1.1園林景觀的環(huán)境藝術(shù)

園林設(shè)計本身就是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)博大精深，涉及之廣、包含之多，就像我們的傳統(tǒng)文化一樣使人驚嘆。園林的美最為重要的一點就是自然美，它是整個園林的核心所在。在高爾德沃茲的一本書名為《極巖裂線》的書中，展示了巖石的自然美實例，巖石上長長的裂痕是地質(zhì)構(gòu)造運動留下的地質(zhì)構(gòu)造遺跡，完整的記錄了巖石的斷裂程度和斷裂過程，其真實程度就像是事件重演，讓人信服?！秷@治》一書中反復(fù)強調(diào)的原則有”景到隨機”、“得是隨行”等，這些其實都是說，在我們進行園林設(shè)計，景觀構(gòu)造時，要把園林的功能作用和自然環(huán)境相結(jié)合，不要一味的去造景。對于現(xiàn)代人來說，園林除了休憩游覽作用，還多了環(huán)境保護、環(huán)境綠化、環(huán)境改善等作用。園林的景觀的構(gòu)成要素水體、植物、樹木、花草、假山在緩解都市人群緊張壓力的同時，也可以使人們精神世界得到充實。雕塑自從走出美術(shù)館，就擁有了更大更好的發(fā)展，它與園林藝術(shù)相融合，不再只是一件單純的手工藝品，發(fā)展成為園林景觀的主要人文景觀要素。隨著雕塑藝術(shù)與園林藝術(shù)的逐步發(fā)展，二者的聯(lián)系也更為密切更為廣泛。如圖1.1所示，園林景觀的設(shè)計就是借鑒雕塑的設(shè)計理念，講究空間與景點的整體性、系統(tǒng)性。

1.2雕塑的環(huán)境藝術(shù)

雕塑走出美術(shù)館，就不在是一件工藝品，它的藝術(shù)價值需要環(huán)境和其他景點的襯托和反襯。介于繪畫和建筑物之間，它不能單獨就有使用價值，也不能單獨就有欣賞價值，環(huán)境特性成為它最重要的特點。作為一種公共藝術(shù)，它與周圍的環(huán)境、地形、景觀形成一個整體，這時候特別要注意雕塑藝術(shù)品的地理位置選擇、空間環(huán)境等其他物質(zhì)的構(gòu)成效果。

1.3園林景觀與雕塑的環(huán)境融合

園林景觀與雕塑相互融合是構(gòu)景必須考慮的前提。雕塑藝術(shù)家不應(yīng)該是在雕好作品之后才考慮雕塑的擺放位置，而是要聯(lián)系園林的文化內(nèi)涵，空間結(jié)構(gòu)，在去考慮雕一個怎么樣的雕塑。園林設(shè)計者也不應(yīng)該是在園林景觀設(shè)計之后，景點構(gòu)建完成之時才考慮放一個怎樣的雕塑，必須在構(gòu)造設(shè)計之前就考慮怎樣放、如何放，才能起到畫龍點睛，錦上添花的作用。

2.雕塑與園林造型的相互作用

2.1雕塑造型

傳統(tǒng)的雕塑，是人們主觀意識的一種反映。表現(xiàn)的是人們對客觀事物的一種感性認識。在現(xiàn)代的園林景觀中，雕塑藝術(shù)已經(jīng)上升為一種意識形態(tài)，代表的是公眾對特定的環(huán)境構(gòu)成的接受程度和認知程度。在不同的場合，不同的環(huán)境，擁有多種形式和造型風格。具有一定的象征意義和抽象幾何形象的雕塑，被業(yè)內(nèi)人士稱為抽象雕塑，在目前的園林設(shè)計方面被普遍運用，并且，隨著這種雕塑藝術(shù)手法的不斷成熟，將會得到更好的發(fā)展。

2.2園林景觀的造型

人性化的設(shè)計理念核心內(nèi)容是，設(shè)計的產(chǎn)品易于被人民大眾接受，設(shè)計的藝術(shù)形態(tài)便于大眾的理解，人民大眾可以直接與作品達到情感交流。在園林設(shè)計時，人們與園林的直接交流主要是由實體產(chǎn)品的視覺化呈現(xiàn)的。不管是人為的造型還是自然的雕琢，都需要園林設(shè)計人員的仔細斟酌和認真推敲，這樣才能營造出自然的氛圍和符合大眾審美慣性的空間環(huán)境。

2.3雕塑和園林景觀造型的相互融合

雕塑在園林景觀中的普遍運用，使得園林景觀在設(shè)計時更加注重趣味性和個性化。雕塑藝術(shù)和園林景觀藝術(shù)的相互融合，也使得園林景觀在表現(xiàn)園林內(nèi)容時更加注重文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵。

3.雕塑與園林構(gòu)造物質(zhì)的相互作用

雕塑手法的使用使園林設(shè)計有了新的活力，與傳統(tǒng)的園林構(gòu)成物質(zhì)水域、石頭、植物等相比，雕塑更具有可塑性，大大的開拓了物質(zhì)材料的來源。它把現(xiàn)代的科技材料，人工技術(shù)材料都納入適用范圍，比如：鋼化玻璃、不銹鋼、塑料、鋁合金，等等。不同材料的使用，造成的結(jié)果截然不同，不同場合需要的材料也不盡相同，材料的選擇與使用主體密切相關(guān)，比如，地板的鋪裝、家具的組成，裝飾品的選擇，這些需要使用的材料就是截然不同的，你得考慮使用主體的特性，功能，作用等，合理運用，稍不注意就會造成重大損失。園林景觀構(gòu)成物質(zhì)的多樣性和雕塑材料的多元化，造成園林景觀取材的廣泛和混搭情況，兩者相互影響相互作用，使園林在視覺效果、生態(tài)系統(tǒng)、物質(zhì)構(gòu)成、環(huán)境保護方面具有高度的協(xié)調(diào)性。

4.雕塑與園林融合的代表作品

在園林景觀中加入雕塑作品，表現(xiàn)出的既是一種新穎的美，也是一種抽象的文化。一改過去傳統(tǒng)的假山，石雕，在現(xiàn)代的園林景觀中，雕塑以園林的大環(huán)境為背景，以周邊的花草樹木為點綴，更加富有生機和活力。這種更加富有自然和人文藝術(shù)的園林被稱為立體花壇，是現(xiàn)代園林的瑰寶。

立體花壇比普通花壇更有立體感和三維感，花壇把低矮的綠色植物作為原材料，運用雕塑藝術(shù)手法進行修剪打造，配備雕塑作品之后，形成獨特的植物造型藝術(shù)。如圖4.1所示。

5.總結(jié)語

總而言之，園林景觀和雕塑相互作用相互影響，雕塑是園林景觀的重要組成要素，園林環(huán)境是雕塑的重要構(gòu)成部分，二者的融合既為園林增添了無窮的魅力，而且豐富了園林的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計中增加雕塑藝術(shù)，是對傳統(tǒng)園林設(shè)計規(guī)矩的革新。伴隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和社會文化水品的提高，人們對于園林景觀的要求會越來越高，所以現(xiàn)代園林景觀加上雕塑藝術(shù)后，可以滿足人們更高的精神需求。同時，也能與社會的發(fā)展同步，滿足時代要求，使園林景觀也能提升到另一個更高檔次。

參考文獻：

[1]吳小剛.論現(xiàn)代園林景觀與雕塑藝術(shù)的融合[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010，04（4）：58-60.DOI：10.3969/j.issn.1673-9272.2010.04.016.

[2]田超.景觀學(xué)視角下景觀雕塑在公共空間設(shè)計中的應(yīng)用[J].文藝生活：下旬刊，2012，（2）：207-207.

第2篇

【關(guān)鍵詞】園林;雕塑;公共藝術(shù)

隨著人們對人居環(huán)境的日益重視,雕塑與環(huán)境的關(guān)系越來越密切,園林人文環(huán)境的品質(zhì)成為這個時代改善民眾生存質(zhì)量和精神品味的關(guān)鍵。園林雕塑作為園林中不可缺少的景觀,它充實著園林,起著畫龍點睛的作用,并形成雕塑、公眾、園林環(huán)境三者之間良性互動和共鳴。人們對環(huán)境的追求不僅僅是綠化和美化,還對環(huán)境的藝術(shù)形象和文化內(nèi)涵提出了更新的要求。作為造型藝術(shù)的一部分園林雕塑以其特有的語言向人們展示其藝術(shù)魅力,它或以獨特的形象給人帶來視覺的沖擊,或以豐富的內(nèi)涵向人表達深刻的意義,或以抽象的造型讓人浮想聯(lián)翩??隨著時代與藝術(shù)表現(xiàn)手法的發(fā)展與更生,有形雕塑運用的無形化越來越明顯地滲透到其他藝術(shù)領(lǐng)域。特別是雕塑與園林環(huán)境淵源久遠,而在現(xiàn)代手法的重構(gòu)之外,二者的相互作用與融合有了更多新的內(nèi)涵。

一、雕塑與園林景觀環(huán)境的融合

1、園林景觀的空間整體性

園林本身就是一門自然的藝術(shù),自然美是園林美的核心所在。高爾德沃茲的《極巖裂線》,它展示的是從巖石中有規(guī)則的留出一條長長的“裂痕”,就如同地裂再現(xiàn),真實程度令人叫絕。黑格爾說過:“雕像畢竟還是和它的環(huán)境有重要的關(guān)系……藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕塑作品完全雕好, 然后再考慮把它擺在什么地方, 而是在構(gòu)思時就要聯(lián)系一定的外在世界和它的空間形式和地方部位?！薄秷@治》所反復(fù)強調(diào)“景到隨機”“因境而成”“得是隨形”等原則,也正是考慮園林雕塑立意的過程中,要結(jié)合其功能與自然環(huán)境這兩個基本因素。

按照現(xiàn)代人的理解,園林不只是作為游憩之用,而且具有保護和改善環(huán)境的功能。園林景觀的組成具有多樣性特質(zhì),包含諸多元素,如地形、水體、植物、建筑小品、雕塑等。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中,有助于消除長時間工作帶來的緊張和疲乏,使腦力、體力得到恢復(fù)。園林中的文化、游樂、體育、科普教育等活動,更可以豐富知識和充實精神生活。園林景觀各元素的整體性、系統(tǒng)性一直受到密切關(guān)。雕塑走出美術(shù)館進入室外園林空間后,成為園林景觀中核心的人文藝術(shù)景觀。園林與雕塑的聯(lián)系更加密切與廣泛,以至于園林藝術(shù)與雕塑藝術(shù)在藝術(shù)理念上產(chǎn)生了相互影響。園林景觀借鑒雕塑藝術(shù)中對空間的理解與營造手法,由此加強了園林空間的整體性與系統(tǒng)性。近年來,園林設(shè)計中對場所精神的重視,更加強化了對空間整體性的營造。

2、雕塑的環(huán)境化趨勢

雕塑是一種環(huán)境藝術(shù),它介于繪畫和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附。雕塑藝術(shù)走出畫廊,環(huán)境特性是其首要的特點。黑格爾把雕塑藝術(shù)分成二大類,有些雕刻作品本身是獨立的,有些雕刻作品是為了點綴建筑空間服務(wù)的,前一種的環(huán)境只是由雕刻藝術(shù)本身所設(shè)置的一個地點,而后一種的環(huán)境只是由雕刻和它所點綴的建筑物的關(guān)系,這個關(guān)系不僅決定著雕刻作品的形式,而且在絕大多數(shù)情況下還要決定他們的內(nèi)容。借用黑格爾的美學(xué)語言來概括,前者是獨立美,后者是依附美。展廳雕塑,園林雕塑實質(zhì)上就是這兩種不同類型的美。?

環(huán)境雕塑是一種公共藝術(shù),應(yīng)該與它所在的環(huán)境緊密地形成一個有機整體,根據(jù)相應(yīng)的特定環(huán)境中的空間結(jié)構(gòu)、性質(zhì)功能、情調(diào)氣氛及尺度比例,追求布置在特定環(huán)境中的藝術(shù)效果。雕塑的位置選擇、環(huán)境空間的物質(zhì)因素是其重要的方面,以構(gòu)成特定的思想情感氛圍和園林景觀的觀賞條件。

3、園林景觀與雕塑的空間融合

園林藝術(shù)與雕塑藝術(shù)在相互影響或制約下,使園林景觀環(huán)境空間呈現(xiàn)出了新的面貌。現(xiàn)代園林已不是有雕塑的園林,而是整個園林空間的可雕塑性,由此所傳達的是一種新審美價值和藝術(shù)觀念,使得傳統(tǒng)的園林空間得以革新,而雕塑作為一個孤立元素出現(xiàn)在園林中的局面也已消失。藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕刻作品完全雕好,然后再去考慮把它擺在什么地方,而是構(gòu)思時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方部位。雕塑家、欣賞者、作品三者意念的共鳴融合,除雕塑自身給予人們美的感受之外,還依賴于雕塑自身的形式和置放的環(huán)境,雕塑作品在園林環(huán)境中的功能一是點綴,二是點題。只有優(yōu)美的環(huán)境,雕塑的形式才能令人產(chǎn)生美感,長期置身于這種藝術(shù)環(huán)境中,潛移默化的感染力能喚起人們對美好理想的憧憬。雕塑家應(yīng)在努力適應(yīng)環(huán)境的同時強調(diào)和突出自我的個性特征,挖掘材料的美,結(jié)合具體的環(huán)境功能,集知識、藝術(shù)、趣味于一體,成為虛實空間與意念想象并存的實體。使雕塑在園林中隨處可見,成為園中的點睛之筆,形成美的焦點。?如雕塑家野口勇設(shè)計的園林景觀,將園林中各要素的組合體視為雕塑作品的一個對象,進行整體塑造,營造出整體感極強的園林空間。

二、雕塑和園林景觀造型的融合

1、園林景觀造型化

園林藝術(shù)是一門空間藝術(shù),而空間與人最直接的交流體現(xiàn)在實體造型的視覺化。能被受眾感知并理解的藝術(shù)形態(tài),可以加強場所與人在情感上的交流,這也是人性化設(shè)計的核心內(nèi)容之一。園林景觀無論是自然或人工式造型,都需設(shè)計師精心設(shè)計與推敲,旨在營造出符合受眾審美經(jīng)驗的實體空間。我國園林藝術(shù),自古強調(diào)對“意境”的營造,其目的是將人與景融為一體,達到情感上的感染。將園林景觀視為一件藝術(shù)作品來完成,它必然會具備藝術(shù)品的情感特質(zhì),更容易形成強烈的藝術(shù)感染力,從而滿足大眾對環(huán)境藝術(shù)需求的增加。園林景觀造型化的趨勢主要體現(xiàn)在:對造景元素的形態(tài)、肌理、材質(zhì)、顏色的考究及各元素在空間布局上的關(guān)系。景觀設(shè)計大師瑪莎?施瓦茲設(shè)計的懷特海德學(xué)院拼合園,用人造材料替代天然植物,設(shè)計師抽取法國園林和日本枯山水的組成元素變形,拼接起來創(chuàng)造出離奇的造型藝術(shù)空間。例如由法國園林中大大小小的綠籬球和模型樹組成的日本枯山水景觀,如此獨特新穎且具有美感的景觀造型,將越來越受到人們的喜愛,這也是公共藝術(shù)發(fā)展的時代需要。

2、雕塑形態(tài)抽象化

在現(xiàn)代城市園林中,雕塑越來越形式化和抽象化,其空間占有方式與環(huán)境的關(guān)系決定了人們對雕塑的認識和接受程度。雕塑的風格與形式取決于公共環(huán)境的社會性。就傳統(tǒng)雕塑而言,雕塑在藝術(shù)表現(xiàn)過程中,表達的是人對自然中所有事物的瞬間或永恒的感受,雕塑家的創(chuàng)作是對自然形態(tài)有意識的提煉,是藝術(shù)家以個人方式對現(xiàn)實的一種反映,也是人類精神世界與情感世界深層次的發(fā)現(xiàn)與挖掘。抽象雕塑是指有一定象征意義的抽象幾何體形象的雕塑,它在現(xiàn)代園林中應(yīng)用越來越廣泛,特別是在一些城市的廣場及公園中屢見不鮮。這類雕塑往往以其獨特的造型、抽象的形體來表達一定的象征意義。它主要通過兩種手法來表達其象征意義,一是對客觀形體加以簡化、概括或強化,二就是幾何形的抽象,運用點、線、面、塊等抽象符號加以組合。抽象雕塑在園林中應(yīng)用不象具象雕塑那樣給人以直接的感覺,而多以簡潔抽象的形體激發(fā)游人對美的無限想象。因此抽象雕塑往往比較含蓄、概括,具有強烈的視覺沖擊力和現(xiàn)代意味。例如南京卡子門的抽象雕塑,以傾斜升騰的直線和流暢的半圓形弧線,表達了城市南大門的主題。

3、雕塑和園林景觀造型的融合

隨著雕塑在園林景觀中的廣泛使用,園林景觀為了追求趣味性和藝術(shù)吸引力,均趨向雕塑化、造型化。而藝術(shù)的相互滲透遠不僅限于此,還表現(xiàn)在以雕塑的語言重構(gòu)景觀空間意義與內(nèi)涵。園林藝術(shù)吸收雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法,形成新的藝術(shù)形式。而在極簡主義與大地藝術(shù)的推動與影響下,雕塑造型抽象化,使原本有些生硬的具像形態(tài)在園林中變得滲透與包容,帶來全新的視覺與精神上沖擊,為景觀設(shè)計師與雕塑藝術(shù)家都帶來了新的啟示。相互認同和積極寬容而開放的文化氛圍使不同的藝術(shù)家以不同的專業(yè)手法建構(gòu)園林與雕塑公共空間,而不同欣賞者又以不同的視知覺欣賞公共空間的綜合藝術(shù)。這種新生藝術(shù)流與藝術(shù)形態(tài),使園林景觀與雕塑形態(tài)達到了前所未有的和諧面貌。

三、雕塑材料與園林的融合

雕塑藝術(shù)為園林藝術(shù)設(shè)計注入了新的活力。傳統(tǒng)園林的造園材料主要是水、石、植物等等,現(xiàn)在有藝術(shù)凝聚力的雕塑藝術(shù)為園林景觀的材料運用拓展了思路,很多人工材料、現(xiàn)代高科技材料也被大量采用,例如:不銹鋼、鋼化玻璃、鈦合金、玻璃、塑料等新材質(zhì)廣泛運用于園林景觀中,地面鋪裝、城市家具、燈具等極大地拓展了園林景觀使用材料的范圍,豐富了園林景觀材料的多樣性。

在雕塑藝術(shù)中材料的運用時非常關(guān)鍵的,材料的合理運用可使環(huán)境中的雕塑具有獨特魅力。材料的存在是與主體相關(guān)的,不可能孤立存在。表現(xiàn)主題的過程中,材料對雕塑意義的實現(xiàn)至關(guān)重要,同時空間環(huán)境中的雕塑要注意環(huán)境協(xié)調(diào)性及空間功能的雙重要求。因而,對于現(xiàn)代環(huán)境雕塑而言,安全、輕質(zhì)、堅固與取自自然的材質(zhì)有了優(yōu)勢發(fā)展空間。不銹鋼、石材、植物、水體都成為園林景觀中雕塑材料的優(yōu)選對象,也促使更多的藝術(shù)家對這些實用及生態(tài)材料加大試驗性研究,力求拓展雕塑材料對環(huán)境的適應(yīng)性。

園林景觀材料運用的多元化和雕塑材料的環(huán)境適應(yīng)性拓展促成園林環(huán)境中的材料呈現(xiàn)多樣合理混搭的狀況。園林景觀材料與雕塑材料的使用變化趨勢由二者相互影響與制約而形成,因此兩者在園林環(huán)境空間中具有高度的協(xié)調(diào)性,并非是無理的堆砌,在視覺上和生態(tài)系統(tǒng)中,也具有高度的協(xié)調(diào)性。

總之,環(huán)境雕塑隨著園林的時代性變革更注意與環(huán)境的協(xié)調(diào)和烘托。雕塑不僅是園林的組成要素,相對的,環(huán)境是雕塑的構(gòu)成部分,它們的相互滲透與包容,改觀了園林景觀的形態(tài)面貌,成為一種新的藝術(shù)整體。剖析現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展趨勢與現(xiàn)代園林景觀中雕塑的面貌,不難發(fā)現(xiàn)二者已在諸多方面呈現(xiàn)水融的局面,園林與雕塑緣分與結(jié)合已不是兩種藝術(shù)的簡單加和,而是更多形式和層次上的相互滲透與包容。隨著現(xiàn)代園林與雕塑的關(guān)系越來越密切,藝術(shù)家們已經(jīng)不再滿足于僅僅為園林提供一個裝飾品,他們以自己的方式積極地投身到室外環(huán)境的塑造中去,使雕塑的內(nèi)涵和外延不斷地擴展。園林環(huán)境也在雕塑藝術(shù)力量的影響和感染下,呈現(xiàn)嶄新的藝術(shù)面貌。

參考文獻

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作者簡介:

第3篇

景觀雕塑在風景園林的設(shè)計中占有很重要的作用，具體作用如下：

（1）用以表現(xiàn)園林主題

很強的表現(xiàn)力和生動的形態(tài)語言是雕塑的特征，因此，園林表達主題往往是通過景觀雕塑來表現(xiàn)。

（2）組織園林景觀

由于景觀雕塑三維空間的藝術(shù)特性，可供人們?nèi)轿挥^賞，是景觀建設(shè)中的重要組成部分，也是環(huán)境景觀設(shè)計手法之一?，F(xiàn)代園林中，優(yōu)美的環(huán)境被許多具有藝術(shù)魅力的雕塑藝術(shù)品注入人文因素，往往多數(shù)景觀乃至全園的主景便是雕塑本身。環(huán)境的組織景觀、美化環(huán)境、烘托氣氛方面主要是靠這些雕塑來支撐的。

（3）點綴裝飾環(huán)境

一些具有幽默風趣、或夸張、或顏色鮮艷、或抽象的雕塑小品常在園林景觀中用來點綴環(huán)境。

（4）其它作用

園林中常設(shè)一些服務(wù)性設(shè)施，運用雕塑的表現(xiàn)手法，不僅擁有優(yōu)美的造型，同時也滿足其使用功能。景觀雕塑設(shè)計課程是風景園林專業(yè)的一門必修課，在整個專業(yè)設(shè)置中的地位是非常重要的。風景園林專業(yè)設(shè)置的目的是為了培養(yǎng)出一批能具有審美能力和實際設(shè)計能力相結(jié)合的設(shè)計師。一個專業(yè)的設(shè)計師除了需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)，而通過研習(xí)繪畫、雕塑等代表性的造型藝術(shù)形式來提高一個設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)無疑是一個好途徑。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說，營造具有藝術(shù)氛圍的宜人環(huán)境空間的能力是非常重要的，景觀雕塑作為公共環(huán)境空間中的設(shè)計要素，又在城市景觀中占有畫龍點睛的地位，所以面向風景園林專業(yè)學(xué)生開設(shè)景觀雕塑設(shè)計課程，使學(xué)生了解雕塑這種藝術(shù)形式，并且能夠建立從雕塑本身的設(shè)計制作與雕塑外環(huán)境的設(shè)計2個方面來考慮問題的設(shè)計意識是重要的，也是必要的。作為年輕的、應(yīng)用型專業(yè)的景觀雕塑，其教學(xué)體系的建構(gòu)既要符合藝術(shù)教學(xué)的基本規(guī)律，又要具有強烈的時代特征。因而景觀雕塑的教學(xué)內(nèi)容首先應(yīng)該是重基礎(chǔ)、應(yīng)用能力的培養(yǎng)。作為交叉性特色濃厚的專業(yè)，它們還需要吸取建筑學(xué)、城市規(guī)劃、城市設(shè)計、園林設(shè)計、社會學(xué)、心理學(xué)的知識，掌握設(shè)計藝術(shù)的基本理論、基本知識、基本技能，這主要涉及繪畫、雕塑、設(shè)計基礎(chǔ)、設(shè)計表達、形式美法則、賞析、制圖、創(chuàng)意、計算機輔助設(shè)計等相關(guān)內(nèi)容。專業(yè)實踐層面的學(xué)習(xí)是指教學(xué)與市場應(yīng)用相對接部分的教學(xué)內(nèi)容。該部分的內(nèi)容是進一步提高學(xué)生綜合設(shè)計能力和協(xié)調(diào)工作能力以及合作精神的主要途徑。主要涉及環(huán)境藝術(shù)和景觀雕塑設(shè)計考察調(diào)研、景觀藝術(shù)設(shè)計實踐課題以及到專業(yè)設(shè)計公司實踐實習(xí)等內(nèi)容。

二景觀雕塑在風景園林的應(yīng)用

1人文主題的雕塑

園林景觀在主題選擇上，以不受時間和空間限制的特定文化、信仰、精神、概念為主題的雕塑藝術(shù)現(xiàn)代園林景觀，不包含特定歷史與地域因素，屬于人文主題雕塑現(xiàn)代園林景觀。

2歷史主題的雕塑

園林景觀很多城市的象征代表，往往是這個地方曾經(jīng)的偉人，以及一些歷史事件，會以個體形式的主題雕塑來表現(xiàn)。景觀雕塑現(xiàn)代園林的策劃主旨帶有紀念性、歷史性，并由多件紀念重大事件、英雄人物的雕塑藝術(shù)組成時，雕塑藝術(shù)現(xiàn)代園林就可以被稱為歷史主題雕塑藝術(shù)現(xiàn)代園林。肖像雕塑藝術(shù)和抽象雕塑藝術(shù)是歷史主題雕塑2種情況。根據(jù)現(xiàn)代園林的特色特征，通過良好的策劃，在某種特殊的安排形式下，集中不具備相同主體性的抽象雕塑藝術(shù)可以在一個現(xiàn)代園林里表現(xiàn)出某種主題性的觀念與意義。

3地域主題的雕塑

園林景觀地域主題雕塑藝術(shù)現(xiàn)代園林是為了反映自然特色、地域文化。此類藝術(shù)現(xiàn)代園林內(nèi)雕塑要求，是為了反映該地區(qū)的總體規(guī)劃與旅游策劃發(fā)展結(jié)合，為了能展示出這里獨特的自然風光和人文風光，從而推動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。由于大的區(qū)域、大城市，其人口數(shù)量多、文化特色呈現(xiàn)多元化趨勢，所以當?shù)氐袼芩囆g(shù)現(xiàn)代園林景觀表現(xiàn)主題的要求與大自然和諧相融，而小的地區(qū)則需要準確地定位和更為鮮明地反映人文內(nèi)涵。

三結(jié)論