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關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;職業(yè)素質(zhì);思想政治教育
中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)28-0221-02
高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)直接決定了高職學(xué)生的就業(yè)能力,也是高職院校生存和發(fā)展的根本,職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高職教育的重要內(nèi)容,對于學(xué)生思想政治教育工作來說,單純的思想政治理論輔導(dǎo)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求和高職院校發(fā)展的需要,我們要正確分析高職大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀和產(chǎn)生的原因,調(diào)整思想政治教育新思路,全面培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),提高學(xué)生的就業(yè)能力是我們要重點關(guān)注的問題。
一、高職大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀
職業(yè)素質(zhì)是人們從事一定崗位工作所需要的個體能力,它是由知識、技能、心理、道德等諸多要素所組成,它也是勞動者對社會職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn),并作為一個有機的整體綜合發(fā)揮作用。職業(yè)素質(zhì)主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)情緒等方面。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素有很多,其中包括:受教育程度、實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境,工作經(jīng)歷等。經(jīng)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)具有下列特點:
(一)職業(yè)價值期望不合理
在一項針對大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)生的調(diào)查中,73%的同學(xué)對自己目前的工資水平不滿意,認(rèn)為自己的勞動所得應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于目前的薪金水平,愿意從基層做起的同學(xué)雖然達(dá)到了80%以上,但是卻都認(rèn)為不能忍受長期在一線服務(wù)。職業(yè)價值期望偏高,功利性偏強;職業(yè)評價存在盲目性,自我認(rèn)知欠缺;過于以自我為中心,忽視社會需求;對自主創(chuàng)業(yè)存在偏見,害怕創(chuàng)業(yè)失敗,創(chuàng)業(yè)熱情不足等等都體現(xiàn)了當(dāng)代高職大學(xué)生的職業(yè)價值期望不夠合理。
(二)職業(yè)道德水平欠缺
在對用人企業(yè)的了解中,我們發(fā)現(xiàn),企業(yè)非常看重的是學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì),但是許多學(xué)生的不盡如人意,他們大多數(shù)都沒有敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神,受拜金主義影響,他們更看重的是工作的物質(zhì)收入,對于工資的多少非常看重,而且平日里組織紀(jì)律渙散,隨便請假,如果遲到?jīng)]有處罰就會任意遲到早退,個人對工作任務(wù)內(nèi)容和業(yè)務(wù)內(nèi)涵不求甚解,沒有刻苦學(xué)習(xí)和向前輩請教的意識,眼高手低,愛崗敬業(yè)和奉獻(xiàn)意識差。
(三)職業(yè)技能水平不高
雖然大部分學(xué)生所從事的工作都是和專業(yè)相關(guān)的工作,但是專業(yè)知識水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到用人單位的要求,除了那些經(jīng)過校企合作班的長期培訓(xùn)的畢業(yè)生以外,大部分學(xué)生還是需要相當(dāng)長時間的職業(yè)技能的后期培養(yǎng)才能夠真正達(dá)到崗位的要求,因此,畢業(yè)生們在崗位上的學(xué)習(xí)態(tài)度決定了他們能否在崗位上發(fā)展得更好,許多畢業(yè)生沒有意識到職業(yè)技能的重要性,對工作采取的是應(yīng)付的態(tài)度,對自己的崗位發(fā)展沒有規(guī)劃,對個人的能力水平過于自信,專業(yè)拓展面窄,學(xué)習(xí)能力弱、外語能力低、計算機能力不足、信息意識弱、同時伴隨的還有相關(guān)的崗位適應(yīng)能力不足,諸如不善交際、缺乏團(tuán)隊精神、不具備創(chuàng)新能力等。
(四)職業(yè)心理素質(zhì)弱
職業(yè)心理素質(zhì)是指從業(yè)者順利完成其所從事的職業(yè)所必須具備的心理品質(zhì)。一些畢業(yè)生在訪談中反映,由于自己高考沒有發(fā)揮好,而進(jìn)入高職院校,在入校后常會悲觀失望,缺乏自信心,耐挫力差、缺乏進(jìn)取心,沒有頑強的意志力和毅力,缺乏自我控制力和拼搏進(jìn)取精神。此外,有些學(xué)生不能正確把握和調(diào)控自己的情緒,對與學(xué)習(xí)相關(guān)的事都沒有興趣,生活中常常因為同學(xué)之間的一些小事而大動干戈,甚至激化矛盾。而表現(xiàn)在崗位中的就是,不能接受前輩的正確指導(dǎo),不聽取他人意見,工作中時常鬧情緒,因為人際關(guān)系問題而不得不轉(zhuǎn)換工作的人數(shù)越來越多。
二、高職大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因
(一)學(xué)生自身性格特點決定
一個人的性格決定了他的行為習(xí)慣,大多數(shù)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的外在表現(xiàn)還是源自于他多年來形成的性格,獨生子女,從小備受關(guān)注,不合理的賞識教育過多,適時的懲罰教育太少,導(dǎo)致許多學(xué)生盲目自信,過于自大,認(rèn)為自己能力強,不善于聽取他人的意見,初入職場又不懂得尊重他人,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張,同時過度以自我為中心,導(dǎo)致對工作挑三揀四,不樂于奉獻(xiàn),敬業(yè)意識弱。
(二)社會環(huán)境影響
隨著社會的多元化發(fā)展,各式各樣的不良價值觀對學(xué)生的影響非常大,受炫富、拜金主義影響,許多人淡化了艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)、勇?lián)?zé)任的價值觀,更多的是追求不勞而獲和各種物質(zhì)利益,當(dāng)個人利益和集體利益相碰撞時,私心太重;同時社會階層的不斷分化,不靠自己的努力就能成功的例子越來越多,讓許多人喪失了立足于基層、靠個人打拼進(jìn)而獲得成功的信心,轉(zhuǎn)而去追求所謂的捷徑。
(三)家庭環(huán)境影響
家長是孩子最早也是最好的老師,許多孩子從小受父母的價值觀潛移默化的影響,由于社會和歷史原因,有的學(xué)生的父母對社會不滿意,對待工作,態(tài)度不端正、責(zé)任心差,給孩子造成了工作做和不做一個樣,做好做壞一個樣的心理,當(dāng)來到內(nèi)部競爭非常激烈的外企時,許多人仍不轉(zhuǎn)變這種態(tài)度,不知道什么才是正確的工作態(tài)度,從而導(dǎo)致了適應(yīng)不良,工作表現(xiàn)不佳,卻又不知錯在哪兒。
三、以高職生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為重點的大學(xué)生思想政治教育方法
高職院校肩負(fù)著為社會培養(yǎng)懂專業(yè)、會應(yīng)用、有技能的高素質(zhì)復(fù)合型人才的重任,面對嚴(yán)峻的就業(yè)競爭,如何在高職院校職業(yè)素質(zhì)教育中注入新的理念和內(nèi)容,突破傳統(tǒng)的教育模式,為高職人才培養(yǎng)質(zhì)量、培養(yǎng)模式探索新理論,提高畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì),從而增強其就業(yè)競爭力,已成為擺在高職教育工作者面前亟待解決的重要問題。
將職業(yè)素質(zhì)教育與思想政治教育相結(jié)合,開創(chuàng)職業(yè)素質(zhì)教育新領(lǐng)域、新方法。思想政治教育擁有強大的教育主體和教育資源,是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一個有利陣地,高職院校應(yīng)該抓住這一陣地,積極探討與此相關(guān)的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的新方法,從而全面提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
(一)品德教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合
高校的品德課堂是一個重要的學(xué)生道德水平培養(yǎng)陣地,隨著社會多元價值觀的不斷沖擊,越來越多的學(xué)生的傳統(tǒng)價值觀發(fā)生了改變,盲目追求個人利益,無視他人和集體利益的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,我們應(yīng)該充分利用高校思想政治教育的課堂,對學(xué)生進(jìn)行理想信念、禮儀誠信、團(tuán)隊意識、責(zé)任意識等品質(zhì)的培養(yǎng),這些同時也是企業(yè)對畢業(yè)生的要求,因此將品德教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合對培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)是十分重要的。
(二)第二課堂學(xué)習(xí)與職業(yè)技能提升相促進(jìn)
面對高職畢業(yè)生職業(yè)技能水平相對不足的情況,專業(yè)學(xué)習(xí)顯得尤為重要,對于高職學(xué)生思想政治教育工作來說,除了理想信念教育、禮儀道德教育,也應(yīng)該將職業(yè)技能水平的提升納入進(jìn)來,以第二課堂為平臺,通過豐富多彩的學(xué)生活動,吸引同學(xué)們專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,例如通過專業(yè)技能大賽、各類學(xué)習(xí)型社團(tuán)、專業(yè)講座等形式,將第一課堂的內(nèi)容巧妙地引進(jìn)到第二課堂中來,讓各色學(xué)生活動的主題不單是為了單純的娛樂,更多的是寓學(xué)于樂。
(三)心理健康與職業(yè)心理素質(zhì)相融合
在調(diào)查問卷以及訪談中,我們發(fā)現(xiàn)高職心理素質(zhì)現(xiàn)狀有待提高,與用人單位的要求還有一定的差距,有50%以上的受訪用人單位人事負(fù)責(zé)人反映面對目前就業(yè)市場的激烈競爭,一些大學(xué)生缺少足夠心理準(zhǔn)備,當(dāng)遇到困難時沒有能力合理解決,出現(xiàn)各種心理矛盾,產(chǎn)生心理誤區(qū)和心理障礙,造成了高職學(xué)生不能順利就業(yè)的困難。我們要提高任課教師、班主任、輔導(dǎo)員等德育工作者的心理教育認(rèn)知水平,使他們在教學(xué)和班級管理過程中關(guān)心和了解學(xué)生,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,做到發(fā)現(xiàn)問題及時引導(dǎo)或向心理咨詢教師反映。第二,加強心理咨詢,幫助學(xué)生及時解決心理情緒問題,針對學(xué)生心理素質(zhì)方面普遍存在的問題,專業(yè)心理咨詢教師可以按計劃、按步驟地進(jìn)行指導(dǎo)解決,這樣可以及時解決學(xué)生在心理和情緒方面存在的某些特殊問題。
(四)職業(yè)規(guī)劃與職業(yè)價值觀教育相引導(dǎo)
職業(yè)規(guī)劃是一個人對自己未來發(fā)展的一個描述和把握,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)規(guī)劃有利于對學(xué)生的職業(yè)價值觀進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生克服盲目求高,貪戀物質(zhì)的職業(yè)價值取向,可以開展“職業(yè)榜樣在身邊活動”,將往屆優(yōu)秀的畢業(yè)生或者和專業(yè)相關(guān)的優(yōu)秀職業(yè)人士請到學(xué)校來,讓同學(xué)近距離接觸職業(yè)榜樣,尋找差距,彌補不足,同時,思想政治教育者、尤其是輔導(dǎo)員要更好地引導(dǎo)學(xué)生作好職業(yè)生涯規(guī)劃,這樣高職學(xué)生能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢和劣勢,基于這些特點,進(jìn)行合理的自我培養(yǎng),更有利于大家形成科學(xué)合理的職業(yè)價值觀。
(五)社會實踐與崗位實踐相結(jié)合培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)
1.志愿服務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感
志愿服務(wù)是大學(xué)生成長成才的有利平臺,我們學(xué)生工作應(yīng)該抓住這一有利陣地,進(jìn)行大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德素質(zhì),在大學(xué)生中大力倡導(dǎo)公益性活動,到農(nóng)村進(jìn)行宣傳服務(wù),關(guān)愛孤老等活動,能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛他人,引導(dǎo)他們做一個善良的人,培養(yǎng)他們的善意公民意識。
2.社會實踐中將所學(xué)進(jìn)行檢驗
社會實踐中,學(xué)生們有機會接觸社會,接觸和未來崗位可能相關(guān)的工作,在實踐中,有機會向社會學(xué)習(xí),擴展自己的知識面,提升自己的自信心、團(tuán)隊協(xié)作意識,就積極推進(jìn)校外社會實踐基地的建設(shè),以與專業(yè)相關(guān)的實踐基地為先,讓學(xué)生們在服務(wù)社會的同時也能夠鍛煉自己的專業(yè)能力,提升專業(yè)技能水平。
關(guān)鍵詞:法治教育;內(nèi)容;路徑
一、高職院校大學(xué)生法治教育的重要意義
法治教育是高職院校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的應(yīng)有之義,是在以人為本的根本前提之下培養(yǎng)高職院校大學(xué)生具備全面素質(zhì)、素養(yǎng)、能力、能量主要路徑之一。目前,在我國大學(xué)生法治教育,尤其是高職院校大學(xué)生法治教育存在著定位不準(zhǔn)確、內(nèi)容滯后、形式單一等方面的問題。高職學(xué)生群體是社會培養(yǎng)一線專業(yè)應(yīng)用型人才的中堅力量,因此如何加強對高職大學(xué)生的法治教育成為必然趨勢。
二、高職院校大學(xué)生法治教育的內(nèi)容
高職院校大學(xué)生法治意識的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的教育過程,學(xué)校在對大學(xué)生的法治教育內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)由淺入深依次推進(jìn),本文認(rèn)為法治教育內(nèi)容應(yīng)包括如下三個層面。
(1)基礎(chǔ)法律知識的學(xué)習(xí)
在依法治國成為基本治國方略的當(dāng)今時代,普法成為培養(yǎng)公民意識的首要任務(wù),作為一線應(yīng)用型人才的高職大學(xué)生更應(yīng)該提高其法治意識。法律知識的學(xué)習(xí)是提高法治意識,培養(yǎng)法治思維模式的前提。法律知識的學(xué)習(xí)通常包括法律法規(guī)方面知識的學(xué)習(xí)和法律基本理論的學(xué)習(xí)。只有既了解在某個方面法律法規(guī)的規(guī)定,又了解法律的原理,才能更好地理解法律精神,養(yǎng)成法治思維。因此,高職大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過課程設(shè)置及其他方式學(xué)習(xí)的法律知識,除了法律的基本理論,還應(yīng)當(dāng)尤其注意加強對于高職大學(xué)生實習(xí)、就業(yè)等方面有實用性的法律知識的學(xué)習(xí)。
(2)法治意識的提高
在掌握基本法律知識的前提下,注重高職大學(xué)生法治意識的提高。法治意識是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護(hù)社會主義法律法規(guī)的重要保證,公民遵紀(jì)守法的行為不會自然產(chǎn)生,而是在一定的法治觀念、法治意識的指導(dǎo)下實現(xiàn)的。一個即將進(jìn)入社會的一線應(yīng)用型人才如果具備了法治意識,他就不僅不犯法,而且還能積極維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。由于傳統(tǒng)文華的影響等各方面因素,我國還存在這各種各樣鉆法律空子的行為,歸根結(jié)底都是缺乏法治意識,缺乏對法律權(quán)威的尊重,因此,提高高職大學(xué)生法治意識,可以讓大學(xué)生形成正確的公民意識,養(yǎng)成依法辦事,用法律的權(quán)威保護(hù)自己的習(xí)慣。
(3)法治思維模式的培養(yǎng)
法治思維是在豐富的法治實踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用的思維方式。高職大學(xué)生與學(xué)術(shù)研究型大學(xué)生的特點就在于學(xué)習(xí)知識的技能型和實用性,是重實踐的大學(xué)生群體,結(jié)合這一特點,培養(yǎng)高職大學(xué)生的法治思維模式更具操作性和實用性。學(xué)校可以通過法律基礎(chǔ)課程注重案例教學(xué),多組織法律實踐活動,比如汽車相關(guān)專業(yè)的學(xué)生可以通過實踐案例式教學(xué)方式,將學(xué)生分成汽車銷售買賣雙方,從磋商、談判到合同的簽訂、履行來豐富學(xué)生的法律實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的法治思維模式,另外還可通過開展模擬法庭等方式讓學(xué)生進(jìn)入法治環(huán)境、法治角色中去體驗,進(jìn)而通過實踐培養(yǎng)自身的法治思維模式。
三、高職院校大學(xué)生法治教育的路徑探析
探討高職大學(xué)生法治教育的有效途徑,是要通過有效發(fā)揮并進(jìn)一步擴展法治教育的優(yōu)勢,進(jìn)而實現(xiàn)高職大學(xué)生美麗人生的塑造和創(chuàng)建。
(1)在所有高職大學(xué)生中開展法律基礎(chǔ)課的通識教育
當(dāng)代大學(xué)生是勤于思考的一代,也是在市場經(jīng)濟下成長的一代,因此,高職大學(xué)生更有必要學(xué)習(xí)必要的基本法律知識。目前,我國普通高校大學(xué)生(法學(xué)專業(yè)除外)的法律基礎(chǔ)課設(shè)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中,內(nèi)容共三章,無法完全覆蓋所有的法律法規(guī)及基礎(chǔ)法律理論,僅僅是法律知識的框架性介紹,更無法滿足作為應(yīng)用型人才的高職大學(xué)生,因此,應(yīng)當(dāng)在高職大學(xué)生中開展法律基礎(chǔ)課,安排充分的課時,以保證學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到對日后有用的法律基礎(chǔ)知識。
(2)設(shè)置法治選修課
針對高職大學(xué)生不同專業(yè)的不同需求,同時也為了豐富學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識、法律技能的途徑,各高職院校也可開展法治選修課。所謂選修課是學(xué)生們在必修課之外自愿選擇學(xué)習(xí)的課程。高職大學(xué)生在做校期間結(jié)合自己的人生規(guī)劃,職業(yè)生涯規(guī)劃,根據(jù)自身興趣和需求,選擇與自身專業(yè)或規(guī)劃相關(guān)的法治選修課,例如學(xué)校每學(xué)期根據(jù)需求可設(shè)置勞動合同法類的法治選修課、合同法、公司法以及其他領(lǐng)域的法治選修課。高職大學(xué)生通過自己選擇的法治選修課的學(xué)習(xí)不僅可真正的學(xué)習(xí)到所感興趣的法律知識、相關(guān)案例,也更加了解現(xiàn)有的司法實務(wù),進(jìn)而對自身美麗人生的規(guī)劃和創(chuàng)建有更加現(xiàn)實的指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:依法治國;大學(xué)生;法治意識;培育
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)44-0272-02
“法治意識”是人們在認(rèn)識法律現(xiàn)象方面的世界觀、方法論、思維方式、觀念模式等,它蘊含著人們對的法律認(rèn)知、法律情感和法律評價。具體來說,法治意識是指人們相信法律并按照法治的精神來行為。它既要求人們熟練地掌握法律知識,又要求人們?nèi)ヮI(lǐng)會法律的精神,并領(lǐng)會法治的價值和精神,同時以法治的價值來指引其生活。[1]因此,“法治意識”是公民對法律有充分認(rèn)知、信任、依賴且以法律信仰為最高境界的國民精神狀態(tài),它是法治主體內(nèi)在的素質(zhì)和精神動力。
一、大學(xué)生“法治意識”的基本現(xiàn)狀
在當(dāng)今中國,法治已經(jīng)成為全社會的共同理想與共同追求,“依法治國”已成為黨和政府治國理政的基本方式,在國家治理和社會管理中發(fā)揮著重大作用,這得益于包括大學(xué)生在內(nèi)的全體公民法治意識的逐漸提高。但與此同時我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,當(dāng)代大學(xué)生的法治意識仍然存在諸多問題,大學(xué)生法治意識的培育任重道遠(yuǎn)。
1.法律認(rèn)知提升,但法治“思維”缺乏。當(dāng)前我國大學(xué)生法制教育已取得了一定成效,廣大大學(xué)生法律基本常識和基礎(chǔ)理論知識不斷得到增長,普遍形成對基礎(chǔ)法律知識的整體認(rèn)知,對法律具有較強的認(rèn)同感,對“平等”、“自由”、“法治”等意象有了感性認(rèn)知。[2]但大學(xué)生頭腦中缺乏自覺運用法治理念、原則和邏輯來認(rèn)識、分析和解決問題的思維方式。行為上被動、屈從地遵紀(jì)守法,現(xiàn)實生活中哪些可為、哪些不可為、如何行為以及行為預(yù)期等,往往是一頭霧水、不知所措。大學(xué)生法治思維的缺乏具體表現(xiàn)在三個層面:一是不會運用法治原理與法律規(guī)定觀察和認(rèn)識社會問題;二是不會運用法治原理和法律規(guī)定分析和判斷社會問題;三是不會進(jìn)行綜合衡量,從而做出符合法治要求的決策和提出解決問題的方案。[3]
2.權(quán)利意識增強,但“維權(quán)”意識淡薄。當(dāng)前法制教育的普及使當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利意識不斷增強。一是他們對自身享有的權(quán)利有了一定的認(rèn)知和理解,比如對人身權(quán)利、人格權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、消費權(quán)、勞動權(quán)、休息權(quán)等都有一定的了解;二是積極參加公益活動,關(guān)注社會問題,關(guān)心國家大事,比如交通安全問題、環(huán)境污染問題、貧困山區(qū)孩子的教育問題,他們會自發(fā)組織“志愿者活動”和“獻(xiàn)愛心活動”;三是他們開始對參與公共事務(wù)表現(xiàn)出濃厚的興趣,比如能積極參與班級管理和學(xué)生社團(tuán)管理等。但他們沒有掌握如何有效行使和捍衛(wèi)自己的權(quán)利,當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵犯時,不知道如何運用法律武器來維護(hù)自己。在現(xiàn)實生活中,有的大學(xué)生被人勒索、搶劫,他們要么選擇忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉,要么頭腦發(fā)熱,采取過激行為,最終造成嚴(yán)重的后果;還有的大學(xué)生貪圖便宜而購買假冒偽劣產(chǎn)品,當(dāng)商品出現(xiàn)質(zhì)量問題甚至因此造成人身傷害時,不敢也無法(因為沒有發(fā)票等證據(jù))找商家索賠。這些都反映出大學(xué)生維權(quán)意識淡薄。
3.追求公平正義,但“權(quán)力”意識濃厚。公平正義是社會主義法治的價值追求,是社會主義法治的首要目標(biāo)。同志曾經(jīng)說過:“社會公平正義,是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ),公平正義比太陽還要有光輝。”
大學(xué)生向往和追求公平正義,他們希望自己合法的生存、居住、教育、醫(yī)療、就業(yè)等權(quán)利得到同等的保障與尊重,希望能普遍地參與社會發(fā)展并分享由此而帶來的成果,希望參與的經(jīng)濟、政治和社會各項活動的過程能公開透明,反對控制過程謀取不當(dāng)利益,呼喚社會正氣,譴責(zé)歪風(fēng)邪氣。但受“人治意識”的影響,權(quán)力意識濃厚,普遍存在著“權(quán)大于法”的錯誤觀念,認(rèn)為有權(quán)有錢的人就可以凌駕于法律之上,為了達(dá)成個人目標(biāo)就可以使用一切手段,突出表現(xiàn)為不按規(guī)則辦事,視規(guī)則為腐儒之論。比如在對待考試問題,有些學(xué)生為了通過考試獲取學(xué)分,無視考試規(guī)則,;再比如在評優(yōu)或競選干部等問題上,采取送禮、請客等手段進(jìn)行拉票賄選等,嚴(yán)重敗壞了考風(fēng)、學(xué)風(fēng),破壞公平正義。
二、大學(xué)生法治意識培育措施
提高大學(xué)生的法治意識是一項重要的基礎(chǔ)性工程,我們要從國家和民族未來的高度,從構(gòu)建和諧社會的高度,從對子孫后代負(fù)責(zé)的高度,切實做好大學(xué)生法治意識培育工作。
1.重視知識內(nèi)化,著力培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維。盧梭曾經(jīng)說過:“一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是刻在社會每個公民的內(nèi)心里”。“讓法律刻在公民內(nèi)心里”就是法律知識內(nèi)化。法律知識內(nèi)化就是通過知識交流、知識共享和知識實踐,讓大學(xué)生理解和吸收法律知識,從而去影響自己的思維方式,去影響自己的處事方式和行為習(xí)慣,從那種守法的“自在的過程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X的過程”。
高校法制教育要重視法律知識內(nèi)化,著力法治思維的培養(yǎng)。在法制教育過程中,在講授法律知識的同時要引導(dǎo)大學(xué)生用現(xiàn)念來評判與思考法律條文所體現(xiàn)的價值觀,從學(xué)會法律角度思考、分析和解決問題。要加強法律實踐教學(xué),脫離具體法律生活和法律實踐,不可能養(yǎng)成法治思維方式,只有通過參與各種法律活動,在法律實踐中運用法律知識和方法來思考、分析社會上各種各樣的現(xiàn)象,才能讓大學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中分清什么是合法,什么是違法;只有經(jīng)過自己的切身感受和對現(xiàn)實社會的剖析,才會自覺運用法律分析判斷和控制自己的行為,才能使自己對法律的感情和發(fā)自內(nèi)心的對正義的信仰達(dá)到一種心靈的契合,從而養(yǎng)成自覺的法治思維習(xí)慣。
2.推進(jìn)憲法教育,著力培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識。公民意識是公民對自身的政治地位和法律地位應(yīng)履行權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自我認(rèn)識。公民意識是實現(xiàn)依法治國的重要基礎(chǔ)。憲法作為國家的根本法,是治國安邦的總章程,依法治國首先是依憲治國。推進(jìn)憲法教育,就是要使大學(xué)生對憲法確立的重大制度和原則有一個正確的認(rèn)識和基本的遵循,使他們意識到自己有哪些權(quán)利和義務(wù)[4],并積極主動地參與到國家和民生事務(wù)中去。開展憲法教育就是要使大學(xué)生充分了解憲法給國家面貌和社會生活帶來的歷史性巨變和進(jìn)步,使他們意識到憲法是推動國家發(fā)展進(jìn)步、保證人民民利、保障中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的根本法制保證。保證憲法實施,就是保證人民根本利益的實現(xiàn),從而倍加珍惜憲法,增強維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施的自覺性和堅定性。一是要通過憲法教育以增強大學(xué)生的“參與意識”,讓大學(xué)生能夠參與到立法討論和公權(quán)力的運行中來。大學(xué)生可以通過立法聽證和意見征求等形式,參與到這些立法的討論中,發(fā)表自己的有關(guān)意見;同時主動參與學(xué)生的事務(wù)管理,在參與中體會自己的權(quán)利和義務(wù),逐漸形成參與行為的理性化。二是要通過憲法教育培育大學(xué)生的“監(jiān)督意識”,形成權(quán)利制約權(quán)力機制的思想。大學(xué)生要通過行使法律賦予的批評、建議和申訴、恐高、檢舉權(quán)利,進(jìn)行法律監(jiān)督。三是要通過憲法教育以增強大學(xué)生的“責(zé)任意識”,促使他們自覺履行與自己“公民”身份相匹配的義務(wù)。法律賦予的不僅僅是權(quán)利,同時還有義務(wù)。正如馬克思所說的:“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。遇到國家政治和社會利益問題時,主動承擔(dān)社會責(zé)任,自覺維護(hù)公共利益。四是要通過憲法教育以增進(jìn)大學(xué)生的“規(guī)則意識”,把包括憲法在內(nèi)的法律意識作為規(guī)則意識教育的主線,引導(dǎo)他們依據(jù)法律規(guī)則來思考和解決那些相沖突的意志和行為。
3.加強依法治校,著力營造大學(xué)生法律意識養(yǎng)成的良好校園氛圍。高校作為人才培養(yǎng)的陣地,能否深入推進(jìn)“依法治校、依法治教”,直接影響到大學(xué)生法治意識的形成。提高法制觀念是依法治校的重點。高校要依照國家有關(guān)教育法規(guī)辦事,堅持正確的辦學(xué)方向,堅持黨和國家的教育方針,對學(xué)生的管理也要依照國家法律進(jìn)行,要在法律框架之下制訂符合高校自己的規(guī)章制度,遵守有關(guān)規(guī)定。提高法律知識是依法治校的基礎(chǔ)。高校要堅持以“學(xué)生為本”,根據(jù)高等教育發(fā)展的趨勢和大學(xué)生身心發(fā)展的實際,加強對大學(xué)生的法制教育。把法制教育納入高校課程體系,保證法制教育有教學(xué)計劃、有充足課時、有適用教材、有專業(yè)教師。要大力拓展法制教育的教學(xué)形式和方法,積極開展生動活潑的法制實踐教育活動,使學(xué)生在潛移默化中感受法治精神,提高法律素質(zhì)。
維護(hù)學(xué)生權(quán)益是依法治校的根本。高校學(xué)生管理工作要充分體現(xiàn)對學(xué)生的尊重與關(guān)懷,堅持權(quán)利義務(wù)的理念,充分維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。要在大學(xué)生普遍關(guān)注的綜合考核、評先評優(yōu)、學(xué)生干部管理等方面的問題上,嚴(yán)格按規(guī)則辦事,保證過程公開、公平、公正。特別是對那些違紀(jì)學(xué)生的處分,應(yīng)當(dāng)做到事實清楚、證據(jù)充分、定性準(zhǔn)確、依據(jù)合法,處置過程符合規(guī)定程序,同時可以建立大學(xué)生申訴制度,保證學(xué)生被處分前的陳述、申辯和處分后的申訴,切實保障學(xué)生合法權(quán)益不受侵犯。
當(dāng)然,大學(xué)生法治意識的培育除了需要學(xué)校的重視、社會的配合,更重要的是大學(xué)生自身的努力。外因有影響,內(nèi)因才是關(guān)鍵。所以,作為新時代的大學(xué)生,應(yīng)該自覺樹立社會主義法治理念與法治意識,在思想上認(rèn)同,在行動上踐行,在社會上弘揚,只有這樣內(nèi)外結(jié)合,才能真正使大學(xué)生形成良好的法治意識,從而不斷推進(jìn)法治中國的建設(shè)進(jìn)程。
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