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第1篇

論文關(guān)鍵詞：學(xué)校精神 文化現(xiàn)象 校風(fēng) 教師

學(xué)校精神的培育旨在創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。然而，面對市場經(jīng)濟(jì)的沖擊及多元文化觀念影響，當(dāng)前學(xué)校精神岌岌可危，反思當(dāng)前我國學(xué)校精神的迷失及重建刻不容緩。

一、學(xué)校精神的內(nèi)涵及表現(xiàn)

學(xué)校精神文化的形成過程反映的是一個(gè)特定個(gè)體的文化現(xiàn)象。學(xué)校精神是在長期的教育教學(xué)和管理實(shí)踐中逐漸積累下來的，被全體師生員工所認(rèn)同的一種群體意識。作為一種非實(shí)體性的精神文化，學(xué)校精神是通過學(xué)校成員共同的實(shí)踐活動并經(jīng)由歷史的積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成的。學(xué)校精神的形成是一個(gè)歷史的過程，是學(xué)校教育不斷探索和共同教育教學(xué)追求的結(jié)果，是作為一種文化現(xiàn)象的存在。

學(xué)校精神可劃分為兩個(gè)層次：一是指學(xué)校的一般精神，即各級各類學(xué)校帶有普遍性、重復(fù)性和相對穩(wěn)定性的精神狀態(tài)，如民主和諧之風(fēng)，為人師表之風(fēng)，勤奮好學(xué)之風(fēng)，團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑之風(fēng)，等等；二是指一所學(xué)校區(qū)別于其它學(xué)校的獨(dú)特個(gè)性，反映一所學(xué)校最具特色、最明顯、最富有典型意義的精神風(fēng)貌。

二、學(xué)校精神文化現(xiàn)象迷失的表現(xiàn)

在一個(gè)一切以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和利潤水平為追求的社會里，在一個(gè)形同工廠的學(xué)校里，我們的學(xué)校精神文化迷失了。其迷失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.學(xué)校風(fēng)格和學(xué)校目標(biāo)追求的利益化。學(xué)校的本質(zhì)目標(biāo)應(yīng)該是指向培養(yǎng)人的，是立足于人的健康成長，是促進(jìn)人的自由完滿的發(fā)展，是人類發(fā)展與探索的文明場所。然而，當(dāng)前的學(xué)校目標(biāo)追求有嚴(yán)重的利益化傾向。教育不在是公益性的、服務(wù)于民眾基本需要的部分，而是作為追求學(xué)校利潤，成為一些人追求財(cái)富的場域。從而在學(xué)校上演了一場場爭名奪利的鬧劇。教育市場化的主張就是以學(xué)校教育的有限資源公開買賣的行為，而當(dāng)前的擇校現(xiàn)象、重點(diǎn)學(xué)校、985學(xué)校、211工程學(xué)校都是在教育領(lǐng)域體現(xiàn)的利益化、不平等和對優(yōu)質(zhì)教育資源的限制。這些都直接影響了學(xué)校精神文化的建設(shè)與發(fā)展，是當(dāng)前我國學(xué)校精神文化現(xiàn)象不再崇高與偉大、純潔的最直接體現(xiàn)。

2.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與方式的行政化。當(dāng)前我國學(xué)校行政化現(xiàn)象嚴(yán)重，直接制約和影響了校園精神文化的形成和發(fā)展。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與方式的行政化的體現(xiàn)是學(xué)校管理干部的級別化，將行政職位與工資待遇等同，職稱評定的等級化，教師地位的差異化，教師待遇的不平等。加之傳統(tǒng)等級制度文化幽靈的影響，致使當(dāng)前學(xué)校的行政化傾向，更為嚴(yán)重的便是官僚化嚴(yán)重。這些都嚴(yán)重制約了教師精神的體現(xiàn)，使教師作為獨(dú)立知識分子的基礎(chǔ)喪失了，從而淪為了當(dāng)前強(qiáng)勢話語權(quán)下的道德和生存乞求者。一個(gè)沒有獨(dú)立精神和自由品格的知識分子，必然無法形成時(shí)代鮮明的學(xué)校精神文化品質(zhì)。

3.教師的師德與教風(fēng)的庸俗化。學(xué)校精神文化迷失的重要表現(xiàn)就是教師師德的迷失，師德敗壞，教風(fēng)庸俗化，過于追求升學(xué)率，追求片面的學(xué)生學(xué)業(yè)的成功，為了提高所謂的升學(xué)成就而不擇手段。如《半島晨報(bào)》所報(bào)道的某高中教師，如面對生命危險(xiǎn)而選擇逃跑的“范跑跑”等。應(yīng)該說學(xué)校精神的主要建構(gòu)者是作為人類靈魂工程師的教師，而教師本身便具有榜樣性、示范性的作用。一個(gè)學(xué)校沒有良好的師德，教風(fēng)，如何導(dǎo)致教育出優(yōu)秀的社會所需要的人才呢？而庸俗化是當(dāng)前學(xué)校精神文化現(xiàn)象中教師文化的重要體現(xiàn)。

4.學(xué)生的學(xué)風(fēng)與班風(fēng)的功利化。在學(xué)校精神文化現(xiàn)象不再追求崇高和理想的時(shí)代里，學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)氣普遍走向追求功利化，為了找一個(gè)好工作而學(xué)習(xí)，為了更好的找工作而擔(dān)任班干部和學(xué)生干部，為了追求獎學(xué)金而斤斤計(jì)較、爾虞我詐。已經(jīng)不再有“為中華之崛起而讀書”、“當(dāng)官為公，為天下”的理想壯志，失去了學(xué)習(xí)奮進(jìn)，為社會的昌明、為推進(jìn)人類的幸福而讀書的崇高與純潔，更多的是像市儈一般的接受純粹的知識和技能的教育，在學(xué)校精神迷失的情況下滋養(yǎng)功利化的讀書傾向，進(jìn)而通過學(xué)校文化的傳承作用，進(jìn)一步影響學(xué)校學(xué)風(fēng)和班風(fēng)的功利化主義傾向。斯事如此，若干時(shí)代之后，我學(xué)校幾無純粹的讀書之人。

三、學(xué)校精神文化的重建

加強(qiáng)學(xué)校精神建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是要鍛造學(xué)校精神，確立明確的方向、理念并堅(jiān)定不移的執(zhí)行，并以此貫徹到學(xué)校建設(shè)、教育、教學(xué)、管理等各個(gè)方面。那么怎樣鍛造學(xué)校精神尤為重要。學(xué)校精神的鍛造包含兩個(gè)方面：一是在崗的人有意識地使學(xué)校精神文化有可持續(xù)性，二是后人有意識地延續(xù)學(xué)校精神。由此，學(xué)校精神便可為學(xué)校的發(fā)展注入一道興奮劑。

1.認(rèn)識學(xué)校精神的重要性并確立學(xué)校的學(xué)校精神。學(xué)校精神是學(xué)校的育人目標(biāo)和辦學(xué)目標(biāo)的價(jià)值追求，當(dāng)學(xué)校的價(jià)值取向成為多數(shù)教師、學(xué)生的人生價(jià)值取向時(shí)，學(xué)校精神就成為學(xué)校文化之魂。此外，學(xué)校精神也是學(xué)校文化積淀的結(jié)果。而作為當(dāng)前校園文化的“核心”。只有認(rèn)識其重要性并將其視作學(xué)校管理與教育的重要手段，使之成為學(xué)校主體共同價(jià)值取向及文化認(rèn)同。在當(dāng)前師生精神在市場經(jīng)濟(jì)沖擊下的落寞，明確學(xué)校精神的重要及重新確立學(xué)校精神能夠起到鎮(zhèn)靜的效果并對學(xué)校教育目標(biāo)起到促進(jìn)作用。

2.將學(xué)校精神貫穿于學(xué)校教育的各個(gè)層面。其一，要深入學(xué)校管理者的管理理念中去，在學(xué)校的日常管理行為中貫徹學(xué)校精神。其二，加大對學(xué)校精神的宣傳，使之深入全體學(xué)校師生員工心目中，作用自覺維護(hù)和規(guī)范教育自己。比如在校園一些宣傳欄中粘貼，將校訓(xùn)等置于校園的大小角落。其三，以確立的學(xué)校精神來要求規(guī)范教育學(xué)校全體，使學(xué)校精神深入人心。學(xué)校精神只有真正在學(xué)校日常生活的各個(gè)層面得以體現(xiàn)，才能起到起應(yīng)有的作用，否則就是“做秀”或形同虛設(shè)，毫無意義。

第2篇

【關(guān)鍵詞】人文精神；初中；生物教學(xué)；滲透

在新課程改革的背景下，學(xué)生的人文精神培養(yǎng)受到教育界的高度重視。初中生物教學(xué)加強(qiáng)重視人文精神對學(xué)生發(fā)展的重要性，積極在生物教學(xué)中滲透人文精神。在生物教學(xué)中滲透人文精神能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相融合，在培養(yǎng)學(xué)生人文精神的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，初中生物教學(xué)加強(qiáng)重視人文精神的滲透。研究人文精神在初中生物教學(xué)中的滲透不僅有利于提高初中生物的教學(xué)質(zhì)量，而且對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著直接的現(xiàn)實(shí)意義。

1初中生物教學(xué)中滲透人文精神的的必要性

1.1個(gè)體發(fā)展的需求

隨著社會經(jīng)濟(jì)的額發(fā)展，社會對知識和科技的需求不斷增大，這就要求學(xué)生必須具備較高的信息獲取能力和學(xué)習(xí)能力才能適應(yīng)社會的發(fā)展。因此，學(xué)生的全面發(fā)展受到學(xué)校教育的高度重視。同時(shí)，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才的創(chuàng)新能力學(xué)學(xué)習(xí)能力極為重要。另外，學(xué)生必須具備正確的人生觀和價(jià)值觀才能適應(yīng)于知識經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。在這種情況下，學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，必須具備較高的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。因此，在初中生物教學(xué)中滲透人文精神是個(gè)體發(fā)展的需要。

1.2社會發(fā)展的需求

在科技不斷發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活逐漸豐富。但是，伴隨著人們生活水平的提高，人們在生活中面臨著嚴(yán)重的資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、基因污染、物種滅絕等問題。同時(shí)，人們在物質(zhì)生活的到滿足的基礎(chǔ)上越來越重視精神享受，因而產(chǎn)生了一系列的道德問題。社會發(fā)展面臨的生態(tài)危機(jī)和道德問題要求學(xué)校教育加強(qiáng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)。因此，在初中生物教學(xué)中滲透人文精神是社會發(fā)展的需求。

1.3教育發(fā)展的需求

隨著教育事業(yè)的發(fā)展與教學(xué)改革的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的科學(xué)教育與人文教育相分離的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)今教育中，學(xué)校教育要求學(xué)生具備較高道的科學(xué)精神和人文精神，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，學(xué)校教育必須將科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，在科學(xué)教育中滲透人文教育，以提高學(xué)生質(zhì)量，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，在初中生物教學(xué)中滲透人文精神是教育發(fā)展的要求。

2初中生物教學(xué)中滲透人文精神的策略

2.1充分尊重學(xué)生的主體地位

新課程改革著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中居于主體地位，學(xué)校教育應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)重視學(xué)生的自主能動性，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在初中生生物教學(xué)中滲透人文精神，教師應(yīng)加強(qiáng)重視學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自主發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，改變傳統(tǒng)的理論灌輸教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。同時(shí)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在生物知識中發(fā)現(xiàn)人文精神，鼓勵學(xué)生積極探索生物現(xiàn)象中的人文精神，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)人文精神，加強(qiáng)人文而精神在初中生物教學(xué)中的滲透。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方法

初中生物教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)方法，采用靈活多樣的方式在生物教學(xué)中滲透人文精神。首先，初中生物教師應(yīng)加強(qiáng)重視學(xué)生的自主能動性，采用問題引導(dǎo)的方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)時(shí)生物知識中蘊(yùn)含的人文精神，讓學(xué)生帶著問題去思考，鍛煉學(xué)生的觀察能力和分析能力，進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生在生物學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)人文精神的習(xí)慣；其次，生物教師應(yīng)積極采取探究學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生采用小組合作的方式，共同探索生物知識中蘊(yùn)含的人文精神，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)在初中生物教學(xué)中人文精神的滲透；最后，初中生物教學(xué)應(yīng)改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式，加強(qiáng)對人文精神的重視，鼓勵教師創(chuàng)新教學(xué)方法進(jìn)行人文精神滲透。

2.3運(yùn)用多媒體技術(shù)

隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)在教學(xué)改革中的作用越來越明顯。在初中生物教學(xué)中滲透人文精神應(yīng)積極利用多媒體技術(shù)開展人文精神教育。為此，初中生物教師應(yīng)積極利用信息技術(shù)制作生物人文精神網(wǎng)絡(luò)視頻，鼓勵學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)上的人文精神教育部視頻，加強(qiáng)初中生物教學(xué)人文精神的滲透。同時(shí)，初中生物教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)中的人文精神資源，豐富人文精神內(nèi)容，積極在初中生物教學(xué)中滲透人文精神。另外，生物教師還可以通過微信、論壇、微博等社交平臺組織學(xué)生對人文精神進(jìn)行交流討論，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神意識，加強(qiáng)人文精神的滲透。

3小結(jié)

在新課程改革的背景下，學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)受到教育界的普遍關(guān)注。生物學(xué)科作為初中的重要學(xué)科，對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升有著重要意義。隨著教學(xué)改革的發(fā)展，人文精神對學(xué)生的發(fā)展的作用越來越突出，初中生物教學(xué)加強(qiáng)重視人文精神的重要性，積極在生物教學(xué)中滲透人文精神。在初中生物教學(xué)中滲透人文精神不僅是個(gè)體發(fā)展的需求，而且是社會發(fā)展和教育發(fā)展的需求。為實(shí)現(xiàn)在初中生物中滲透人文精神，初中生物教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體的地位，創(chuàng)新教學(xué)方法，改進(jìn)教學(xué)模式，并積極運(yùn)用多媒體技術(shù)加強(qiáng)滲透人文精神。在初中生物中滲透人文精神不僅能夠豐富初中生物教學(xué)內(nèi)容，而且對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著重要意義。

參考文獻(xiàn)

[1]楊曉莉.試論初中生物教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)策略[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2013(21).

第3篇

關(guān)鍵詞：高中語文;人文教育;重要性

一、高中語文教學(xué)中人文教育的重要性

1.人文教育

人文教育對于我們來說其實(shí)已經(jīng)非常的熟悉，對于人文教育的真正涵義每個(gè)人都有自己不同的解讀與認(rèn)識。一般來講，人文教育的實(shí)質(zhì)是要通過教育的手段來培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)，提高學(xué)生的人生境界，塑造高尚的人格。人文教育的精髓所在是探索發(fā)現(xiàn)人文教育在科學(xué)之中的價(jià)值，它是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的橋梁。人文教育的目的不僅要讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識自然、社會、歷史等之間的關(guān)系，還要教會學(xué)生正確認(rèn)識科學(xué)、自然、歷史的方法，能夠從中得出其價(jià)值。人文教育是以教育人為基礎(chǔ)，從而傳播與發(fā)揚(yáng)一種人文精神，這種人文精神就是人們對于科學(xué)知識以及未知領(lǐng)域的探索精神，是特別值得提倡的一種文化蘊(yùn)涵。

2.人文教育在高中語文教育中的重要性

現(xiàn)在我國正在普及素質(zhì)教育，在高中的語文教學(xué)中更要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文個(gè)性，高中語文教育的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。營造一個(gè)富有人性的、充滿人情的、體現(xiàn)人道的高中語文課堂氛圍，這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生們的積極創(chuàng)造性，這是對于語文這一科目的重視以及對于高中學(xué)生的尊重。人文教育能夠充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語文這一學(xué)科區(qū)別與其他學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是其具有人文性，高中階段的語文教學(xué)不僅僅要注重提高學(xué)生的應(yīng)用能力，更要加強(qiáng)對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前，高中語文的素質(zhì)教育要加強(qiáng)激發(fā)和鼓勵學(xué)生們潛藏的人文精神，所以在教學(xué)中要深入剖析課本中的人物形象，內(nèi)心活動以及人物情感世界，使得人文教育始終貫穿整個(gè)高中的語文教學(xué)過程中。這一要求是高中語文教育者一起奮斗與追求的目標(biāo)。

二、如何構(gòu)建高中語文教學(xué)中人文教育

要在高中語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，課堂內(nèi)容的優(yōu)化，教學(xué)制度的完善。

1.教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

以前傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)之中，老師們大部分都是填鴨式的灌輸教育，這就造成了學(xué)生們不動腦經(jīng)、死記硬背，學(xué)生不能深入了解文本中所蘊(yùn)含的內(nèi)容，更不能理解文本所講述的人文知識。而在人文教育中，高中的語文教學(xué)要求老師能夠深入剖析文本的人文文化，講授對于文本內(nèi)容的不同層次與不同程度的理解，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生們的人文個(gè)性與人文素養(yǎng)。目前情況下，我國的高中語文教學(xué)的課堂形式仍然是以講授為主，所以老師仍然是高中語文教學(xué)的主導(dǎo)角色，學(xué)生們就處在了一個(gè)被動聽課與被動接受的狀態(tài)。這種的教學(xué)模式之下，學(xué)生只是一個(gè)接受外來知識以及外來觀點(diǎn)的容器，而絕不會成為一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索的主動學(xué)習(xí)者，漸漸地就會磨滅了對于人文精神的探索與靈感。高中的語文教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生們對于人性的追求，對于文化的渴望，這就要求充分發(fā)揮學(xué)生們主動學(xué)習(xí)的積極性。在課堂生要加強(qiáng)老師與學(xué)生的互動，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，構(gòu)建一個(gè)和諧的氛圍，在這樣的環(huán)境下激發(fā)學(xué)生對于人文精神的追求與探索。2.課堂內(nèi)容的優(yōu)化與情景創(chuàng)建要使教育顯得富有人文氣息，那么就要讓教育跟生活有機(jī)地結(jié)合起來。所以要在高中的語文教學(xué)中倡導(dǎo)人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)生活結(jié)合起來。運(yùn)用生活中的實(shí)例分析課文中的內(nèi)容，這樣學(xué)生們更能貼切感受到課文中所講述的情感，容易激發(fā)出學(xué)生對人文的感受，從而引起學(xué)生情感上的共鳴。這種教學(xué)方法會使學(xué)生們從內(nèi)心真正感受課文的內(nèi)涵和作者的境界及情感，能夠正面引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識世界，感知世界，認(rèn)識社會，探索人生的方法論，從而是學(xué)生能夠在高中這一重要的階段樹立正確的價(jià)值觀，豐富學(xué)生的人文精神。

3.教學(xué)制度的完善

之前，我國高中語文的教學(xué)內(nèi)容都是根據(jù)考試的范圍來定的，這樣就局限了課堂內(nèi)容，使得課堂內(nèi)容非常的枯燥單調(diào)，老師的教學(xué)形式也隨之單一化，從而很大程度上影響了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。所以要使高中語文教學(xué)更加的人性化，就要從根本上解決問題，那就是要進(jìn)行教學(xué)制度的完善。新的教學(xué)制度要充分主張人文精神的發(fā)揚(yáng)，注重學(xué)生追求人文個(gè)性，是高中語文課堂充滿活力，向人文教育的實(shí)施提供強(qiáng)有力的保障。

三、總結(jié)

綜上所述，在高中的語文教學(xué)中實(shí)施人文教育是非常重要的，高中階段對于學(xué)生的成長來說是一個(gè)非常重要的階段，所以要在這一重要的階段通過人文教育來激發(fā)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀，在高中語文中實(shí)施人文教育能夠提供培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)學(xué)生的人文精神的平臺。

作者:李敏 單位:張家口市第一中學(xué)

參考文獻(xiàn)：