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第1篇

當(dāng)前廊坊城市文化建設(shè)與國內(nèi)眾多地區(qū)的情況相似，面臨西方政治思潮、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素、社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多挑戰(zhàn)。為了消除這些消極因素的不利影響，在城市文化建設(shè)中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)勢在必行。第一，對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵缺少充分體現(xiàn)和挖掘。廊坊的文化資源非常豐富，其歷史可上溯到距今6000年的新石器時(shí)代，這里曾是黃帝時(shí)期的安虛、元明清時(shí)期的京畿之地。從物質(zhì)文化來看，這里有戰(zhàn)國龍冢古墓、宋遼邊關(guān)古戰(zhàn)道、明代北塢清真寺等歷史文化遺跡；從非物質(zhì)文化來看，霸州笙管樂、永清秸稈扎刻技藝、大廠花絲鑲嵌制作技藝、文安西河大鼓等20余項(xiàng)已列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對于這些寶貴而獨(dú)特的文化資源，廊坊在城市文化建設(shè)中本應(yīng)該進(jìn)行充分的挖掘和利用，以其深層內(nèi)涵彰顯自身特色。但是，面對多元文化的沖擊，廊坊城市文化建設(shè)存在著在大拆大建中割裂歷史文脈、抹去城市記憶的誤區(qū)，忽視了對自身特有文化資源的深入挖掘，造成了優(yōu)質(zhì)文化資源的浪費(fèi)。第二，對新型文化的吸收缺少自覺規(guī)劃和對接。隨著改革開放的不斷深入，全球化、信息化的影響給我國城市的發(fā)展帶來了翻天覆地的變化。但是，事物都有兩面性，改革開放在推動(dòng)城市高速發(fā)展的同時(shí)，也給城市文化的建設(shè)帶來了諸多困擾。以廊坊為例，一方面，多元文化思潮和價(jià)值取向帶來了文化建設(shè)的盲目性，帶有文化殖民色彩的西方文化以其強(qiáng)大的影響力和攻勢契合了城市發(fā)展中求新求變的浮躁心態(tài)，不斷侵蝕著廊坊自身優(yōu)秀的、獨(dú)特的文化；另一方面，對城市文化建設(shè)的片面理解帶來了盲從性，使處于京津兩大都市之間的廊坊在北京皇城氣派和天津商務(wù)風(fēng)范的沖擊下迷失了自己。這讓蘊(yùn)涵獨(dú)特風(fēng)格且處于跨越轉(zhuǎn)型期的廊坊城市文化建設(shè)表現(xiàn)出了諸多不適應(yīng)，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。第三，對文化建設(shè)“趨同性”缺少足夠的警惕。近年來，在城市文化建設(shè)中出現(xiàn)的“趨同性”成為一個(gè)普遍存在的瓶頸。隨著科技的高度共享和信息的高速傳播，處于不同地域的城市在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的交流越來越便捷，越來越頻繁。這樣一來，城市在建設(shè)與發(fā)展中更多地把目光集中到實(shí)體性建筑的規(guī)劃上，模仿、復(fù)制現(xiàn)象普遍，忽視了能夠彰顯自身歷史沿革、個(gè)性特色、品味格調(diào)的文化建設(shè)。政府作為城市文化建設(shè)的主導(dǎo)和建設(shè)主體，在實(shí)施城市文化建設(shè)的過程中過于注重實(shí)效性，往往熱衷于借助“縱”（城市地標(biāo)）、“橫”（造城運(yùn)動(dòng)）兩向的發(fā)展來提升文化檔次，一味追求高樓林立、霓虹閃爍等“現(xiàn)代都市”文化形象，在“政績觀”指揮下，盲目追求實(shí)效導(dǎo)致的趨同化取代了城市文化的個(gè)性發(fā)展，導(dǎo)致千城一面的特色危機(jī)。這種趨同化的建設(shè)模式重表象而輕內(nèi)涵，重眼前而輕長遠(yuǎn)，造成文化資源的浪費(fèi)、人文環(huán)境的惡化，使城市文化建設(shè)嚴(yán)重受阻。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下廊坊城市文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑

在城市文化建設(shè)過程中，只有堅(jiān)持指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能避免丟失自身傳統(tǒng)優(yōu)勢并降低西方文化負(fù)面影響及城市建設(shè)趨同化的困擾。第一，強(qiáng)化政府的文化自覺意識(shí)。政府一方面是社會(huì)主核心價(jià)值觀的實(shí)踐者，一方面是城市文化建設(shè)的主導(dǎo)者和建設(shè)者。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下的城市文化建設(shè)效果顯著，就必須有一個(gè)具備文化自覺意識(shí)的高素質(zhì)政府。政府及相關(guān)部門應(yīng)自覺以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，將城市成員的現(xiàn)實(shí)文化需求和城市的長遠(yuǎn)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，以文化為底蘊(yùn)，以規(guī)劃為引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)廊坊先進(jìn)而獨(dú)特的城市文化建設(shè)。在具體的實(shí)施過程中，政府作為城市發(fā)展戰(zhàn)略的制定者和推動(dòng)者，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，對城市文化建設(shè)進(jìn)行合理的行政指導(dǎo)和干預(yù)，兼顧城市發(fā)展的效率與公平，實(shí)現(xiàn)城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化的均衡和諧發(fā)展。第二，確定城市建設(shè)的文化內(nèi)涵。綠化、亮化、美化等表層物質(zhì)建設(shè)構(gòu)成了一座城市的外在美，而傳統(tǒng)特色、品格魅力和人文氛圍等深層文化積累才能真正顯現(xiàn)出它的內(nèi)在美。因此，只有積極發(fā)掘自身文化資源，真正確立屬于自己的文化內(nèi)涵，才能推動(dòng)廊坊城市文化建設(shè)的有效提升，實(shí)現(xiàn)城市文化建設(shè)由“物”到“心”的跨越式發(fā)展。目前，廊坊城市文化內(nèi)涵定位缺乏深度，仍然停留在花園城市、休閑城市的表層城市定位上，沒有真正表達(dá)出獨(dú)屬于自己的內(nèi)在文化特質(zhì)。有鑒于此，廊坊在發(fā)掘和確定城市文化內(nèi)涵時(shí)，首先應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，在自由、平等的基礎(chǔ)上，廣泛發(fā)動(dòng)城市各階層成員對廊坊的文化內(nèi)涵進(jìn)行討論，廣泛調(diào)查，聽取民意，提高城市成員的文化認(rèn)同感。其次應(yīng)組成由政府部門、高等院校、研究機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者構(gòu)成的城市文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，以高度的責(zé)任心、精深的專業(yè)知識(shí)對廊坊的城市發(fā)展軌跡進(jìn)行認(rèn)真梳理，對廊坊的歷史文化傳統(tǒng)進(jìn)行深入挖掘，通過科學(xué)的論證分析，對城市建設(shè)的文化內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確定位。第三，提升城市自身的文化形象。廊坊在城市文化建設(shè)中，應(yīng)該成立相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，加快文化制度建設(shè)，使城市文化形象管理與建設(shè)有據(jù)可憑、有法可依，保證城市文化形象的統(tǒng)一性和穩(wěn)定性。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，一方面要加強(qiáng)城市建筑、文化標(biāo)志、發(fā)展定位等因素的管理，充分展示“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的城市建設(shè)目標(biāo)，通過對城市標(biāo)識(shí)、建筑形式、區(qū)域綠化的統(tǒng)一管理，通過對廊坊城市主色、市樹、市花的精心設(shè)計(jì)和選擇，確保城市文化形象的同一性；以“廊坊特色文化博覽會(huì)”、“河北省民俗文化節(jié)”、“中國•廊坊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易洽談會(huì)”等高端會(huì)議為重要載體，積極主動(dòng)地向外界推廣和宣傳廊坊城市文化形象，使其具有可視性強(qiáng)、感受度深、參與率高的城市文化競爭力。另一方面要注重市民文化素質(zhì)的提高，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，開展現(xiàn)代文明教育，普及科學(xué)文化知識(shí)，塑造“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的現(xiàn)代精神，使城市成員充分理解本地文化特色，在日常生活中自覺地展現(xiàn)與傳遞城市文化內(nèi)涵。第四，追求個(gè)性化的文化發(fā)展。文化個(gè)性，是城市的DNA，是城市的魅力所在，千城一面只會(huì)使城市成員的歸屬感消失，讓城市顯得呆板乏味。以城市文化為依托，努力把廊坊建設(shè)成為區(qū)域內(nèi)，甚至是國家文化體系中一個(gè)個(gè)性鮮明的角色，才能以自身的不可替代性提升城市競爭力。如果相反，那就只能在競爭格局中處于劣勢，直至被邊緣化。

第2篇

我國，雖然政府是公共藝術(shù)的主要決策者，但在大部分城市，并沒有公共藝術(shù)的專業(yè)管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)城市公共藝術(shù)的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、審定等工作。公共藝術(shù)建設(shè)職能往往掛靠其他部門，市城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)、市文化局、市委宣傳部等相關(guān)部門，都在自顧自的進(jìn)行市公共藝術(shù)建設(shè)，決策者身份非專業(yè)化、職能不明晰，在一定程度上決定了我國的公共藝術(shù)建設(shè)質(zhì)量不高的現(xiàn)狀。

二、公共藝術(shù)介入城市文化建設(shè)的對策

1、突出公共藝術(shù)的文化主題

一般來說，城市通過藝術(shù)創(chuàng)造來對城市的性格和精神文化進(jìn)行詮釋。對于每一個(gè)城市來說，都有著自身獨(dú)特的歷史和傳統(tǒng)。因此，要合理地對城市公共藝術(shù)的文化主題規(guī)劃，這是因?yàn)槲幕?guī)劃則在非物質(zhì)層面影響著市民的日常生活感受、精神文化以及價(jià)值觀念。對城市公共空間文化主題的規(guī)劃首先要符合城市整體的文化藝術(shù)規(guī)劃、景觀規(guī)劃的要求，在整體中求變化，同時(shí)避免文化建設(shè)的混亂，以統(tǒng)一有序的面貌加強(qiáng)城市的整體視覺形象。

2、對公共藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)化規(guī)劃

在公共藝術(shù)建設(shè)之前，需要明確公共藝術(shù)的規(guī)劃目標(biāo)，對其中需要重點(diǎn)進(jìn)行解決的問題進(jìn)行明確，考慮周全，對空間公共藝術(shù)建設(shè)的方向、主題、藝術(shù)品數(shù)量、建設(shè)規(guī)模、要解決的問題、執(zhí)行方式、預(yù)期要達(dá)到的效果等做出全面的考慮和要求，避免泛泛而談和不切實(shí)際。比如，對于某城市的雕塑設(shè)計(jì)上，可以將規(guī)劃目標(biāo)設(shè)定為在城市總體目標(biāo)的規(guī)劃下，對城市的雕塑系統(tǒng)進(jìn)行完善，構(gòu)造一定數(shù)量的高質(zhì)量公共雕塑，以樹立鮮活的城市形象。在設(shè)計(jì)過程中還要廣泛征求群眾的意見，以便為后期的設(shè)計(jì)和建設(shè)提供參考。具體來說，在進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，要堅(jiān)持：不破壞原有生態(tài)環(huán)境和自然資源；突出城市特色和地域文化特點(diǎn)；尊重公眾的文化權(quán)利；布局合理，數(shù)量適當(dāng)?shù)鹊取?/p>

3、對公共藝術(shù)進(jìn)行政策和制度的保障

對我國很多城市來說，公共藝術(shù)屬于發(fā)展階段，管理者和市民的意識(shí)還沒有跟上時(shí)代的發(fā)展，并沒有健全的公共藝術(shù)管理體系，更加缺乏相應(yīng)的政策法規(guī)，從而使當(dāng)?shù)氐墓菜囆g(shù)建設(shè)處于比較混亂的狀態(tài)，和整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步不一致。因此，筆者認(rèn)為，各地應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的公共藝術(shù)的政策和制度，為公共藝術(shù)的建設(shè)提供保障。比如，可以規(guī)定在一些大型的廣場、綠地或者其他公共建筑附近要提取一定比例的建設(shè)經(jīng)費(fèi)用于城市公共藝術(shù)建設(shè)。只有國家和地方從政策制度程度給公共藝術(shù)一些積極的政策制度保障，才會(huì)對公共藝術(shù)的建設(shè)產(chǎn)生較大的推動(dòng)作用。

三、結(jié)語

第3篇

（一）社區(qū)文化建設(shè)是居民和居民之間溝通交流的橋梁，同時(shí)也是維系政府與百姓之間和諧的精神紐帶

現(xiàn)代社會(huì)高樓大廈，人們居住空間越來越大，越來越高，但鐵門卻關(guān)得越來越緊；社會(huì)越來越開放，但人的內(nèi)心卻越來越封閉。即使是鄰居之間關(guān)系也比較淡漠，缺乏互信。鄰居之間都彼此不認(rèn)識(shí)，還何談對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感。很多心理實(shí)驗(yàn)都表明，一個(gè)人如果長期生活在冷漠、沖突的交往環(huán)境或氣氛中，就可能逐漸變得言談謹(jǐn)慎、情緒壓抑，甚至性格暴躁、易生猜疑等。反之，和諧、融洽的交往環(huán)境就會(huì)使粗野者變得文雅，怯懦者變得勇敢，自私者逐漸懂得關(guān)心和體貼別人。社區(qū)文化是社區(qū)居民之間、各類社會(huì)組織之間互相聯(lián)絡(luò)、增加感情、加深了解、溝通關(guān)系的精神紐帶。大家基于相同的興趣和愛好結(jié)合在一起，不分年齡大小、地位高低，家庭貧富，沒有功利和矛盾，共同活動(dòng)，其樂融融，因而交往起來特別順暢，聯(lián)系也相當(dāng)緊密，這是社區(qū)人參與社會(huì)生活，進(jìn)行社會(huì)交往的一種重要方式。各種各樣的群體文化活動(dòng)，會(huì)把社區(qū)成員吸引在一起，加強(qiáng)鄰里相互交流，創(chuàng)造友善、和睦的氛圍，密切群眾與群眾、群眾與社區(qū)及社區(qū)與政府之間的關(guān)系，利于鞏固社區(qū)居民的凝聚力和對社區(qū)的歸屬感、自豪感。很多文藝骨干都成為了群眾的知心人、政府和社區(qū)工作的有力支持者，在和諧社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

（二）社區(qū)文化建設(shè)是打造城區(qū)品牌、增強(qiáng)城區(qū)綜合競爭力的一條重要途徑

社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面同步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展不協(xié)調(diào)，必然影響社會(huì)的良性發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，社會(huì)、文化發(fā)展的滯后，也必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展底氣不足。在城市發(fā)展中，文化這種軟實(shí)力越來越重要，我們的環(huán)境文明城建設(shè)等都是在提高我們的軟實(shí)力，未來發(fā)展的衡量指標(biāo)當(dāng)中一定有文化指標(biāo)。城市社區(qū)文化工作是現(xiàn)代化城市文明建設(shè)的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作，搞好城市社區(qū)文化建設(shè)是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的必不可少的組成部分，也是落實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。文化在一定程度上更能反映一個(gè)區(qū)域人口的素質(zhì)，建設(shè)現(xiàn)代化城區(qū)不僅需要有繁盛的經(jīng)濟(jì)，更需要有強(qiáng)盛的文化。所以，文化品牌建設(shè)對增強(qiáng)城區(qū)的綜合競爭力這種促進(jìn)作用，是不能忽視的，是一條有效的重要途徑。

二、進(jìn)一步扎實(shí)做好社區(qū)文化建設(shè)工作思考與探索

當(dāng)前，南昌市正處于經(jīng)濟(jì)增速、發(fā)展增效、全面建成小康社會(huì)的沖刺時(shí)期，提出了要打造“核心增長極”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，堅(jiān)強(qiáng)的政治保障，更需要有良好的思想文化環(huán)境和健康的社會(huì)風(fēng)尚。特別是在當(dāng)前加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城、創(chuàng)建國家文明城、創(chuàng)建國家園林城等等這些大背景下，我們加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，開展社區(qū)文化建設(shè)系列活動(dòng)，正逢其時(shí)、正當(dāng)其時(shí)，既與上級(jí)的要求合拍，也與我們的工作實(shí)際相輔相成。所以，必須高高舉起文化建設(shè)這個(gè)旗幟，堅(jiān)持不懈地抓下去，切實(shí)把社區(qū)文化建設(shè)推向一個(gè)新高度。首先要強(qiáng)調(diào)，文化建設(shè)不簡單的就是文藝活動(dòng)，要從大文化的角度來思考我們的文化建設(shè)。這里包括文化、教育、體育、衛(wèi)生等多個(gè)方面。社區(qū)文化是一種積淀，社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵也很豐富，應(yīng)拓展開來，最基本的應(yīng)包括文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)、讀書看報(bào)、各類教育培訓(xùn)，也包括鄰里關(guān)系、家庭和睦等精神文明建設(shè)，乃至社區(qū)的整體建設(shè)等等，這些都包含著文化的內(nèi)涵。所以說，社區(qū)文化建設(shè)不是一個(gè)封閉的、孤立的體系，而是一個(gè)與外界密切相聯(lián)、共同生存與發(fā)展的開放式系統(tǒng)，所以在實(shí)施過程中，我們一定要把這項(xiàng)工作放在全市的大局工作中統(tǒng)籌考慮，與其他各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來，加以推進(jìn)。

（一）要與當(dāng)前加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、創(chuàng)新社會(huì)管理緊密結(jié)合起來

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和社會(huì)管理模式轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，文化建設(shè)與發(fā)展是非常重要的一環(huán)。努力加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，關(guān)鍵是要在“大眾化、群眾化”上下功夫，促使核心價(jià)值體系的普及與推廣并最大化發(fā)揮其功能效用，切實(shí)做到“潤物細(xì)無聲”。如何在“大眾化”上下功夫，如何做到“潤物細(xì)無聲”，這就要體現(xiàn)出，社區(qū)文化建設(shè)和社區(qū)文化活動(dòng)開展的基礎(chǔ)性、群眾性的關(guān)鍵作用。所以不能孤立的、片面的來看社區(qū)文化建設(shè)工作，雖然它只是一條線，但是可以關(guān)系到、滲透到各個(gè)方面和領(lǐng)域。在加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)與管理這個(gè)大的系統(tǒng)工作中，要把社區(qū)文化建設(shè)有機(jī)的結(jié)合其中，并充分發(fā)揮出其群眾性、基礎(chǔ)性的作用。

（二）要與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”系列活動(dòng)緊密結(jié)合起來

文化工作也是其中一個(gè)重要主題和一條主線。在這項(xiàng)工作中，文化戰(zhàn)線即是組織者、倡導(dǎo)者，同時(shí)也是主力軍、主戰(zhàn)場。所以，要抓住主題，周密部署，以喜聞樂見的形式，用生動(dòng)直觀的事實(shí)，大力進(jìn)行“中國夢”系列宣傳活動(dòng)。要通過社區(qū)藝術(shù)節(jié)、通過各種慶祝活動(dòng)，激勵(lì)廣大群眾以飽滿的精神狀態(tài)、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，開拓創(chuàng)新，努力作為，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”而努力奮斗。

（三）要與城市創(chuàng)建活動(dòng)緊密結(jié)合起來

南昌市的制定了“五城同創(chuàng)”工作任務(wù)目標(biāo)；文化戰(zhàn)線在創(chuàng)建過程中，一定要發(fā)揮出應(yīng)有的主力軍作用。文化戰(zhàn)線在創(chuàng)建工作中的重心就是要落在突出提升市民素質(zhì)這個(gè)重點(diǎn)上，進(jìn)一步營造健康向上的人文環(huán)境。要始終堅(jiān)持“以人為本、重在建設(shè)”的方針，在提升市民文明素質(zhì)方面下功夫。要通過全面、系統(tǒng)的社區(qū)文化活動(dòng)，使創(chuàng)建的目的意義家喻戶曉、人人皆知，讓創(chuàng)建工作贏得人心，讓老百姓對創(chuàng)建工作有一種責(zé)任感和自豪感，讓大家有參與創(chuàng)建的熱情，營造全黨動(dòng)員、全民動(dòng)手、人人參與的濃厚氛圍。

（四）要與加強(qiáng)社區(qū)思想政治教育工作緊密結(jié)合起來