本站小編為你精心準備了國外社會科學學術規范體系分析參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

就工具意義而言，學術規范使得不同學科、不同領域的學術成果得以在一種普遍認可的技術規范下進行傳播和交流，使學術對話成為可能，促進了知識的增量并且有利于激發新的創造性的成果。質言之，學術規范是從事學術活動的一種他律機制，不僅要從學術道德方面加以約束和衡量，也要在學術活動的形式等技術層面上加以引導和規范，目的是保證學術研究的價值。反觀我國近年來在學術規范方面取得的一些主要成果，我們不難發現，其中大多數都是以建立學術秩序、明確學術道德為出發點而制定的。例如中國政法大學教授楊玉圣先生作為中國學術規范構建方面的一個代表性人物，他的主要作品包括:《學術論文的規范化問題》(《美國研究》1995年第1期)、《學者的自律及其他》(《中華讀書報》1997年2月19日)、《學術的規范與尊嚴》(《中華讀書報》1997年10月22日)、《遏制剽竊新舉措》(《中華讀書報》1997年6月18日)、《九十年代中國的一大學案———學術規范討論備忘錄》(香港《中國書評》1998年復刊號)等。2002年2月27日，教育部印發了《關于加強學術道德建設的若干意見》，原則性地提出了六項措施來端正學術風氣，加強學術道德建設。北京大學于2002年3月頒布了《北京大學教師學術道德規范》。同年8月，中國社會科學院了《中國社會科學院關于學風建設的決定》。諸如此類的學術規范文本大都側重于在學術活動中所應該遵循的道德性約束和一般性原則，并未在更加具體的技術層面上條分縷析地對于從事學術活動的技術性標準加以闡釋，這就使得相當一批學術工作者在具體的學術創作中無所適從，各行其是。

相比之下，美國社會科學學術界對于學術誠信方面應該遵守的原則性規范并不復雜。美國大學對學術誠信問題的界定和分類方式各有特色，但大多美國大學都將學術不誠信主要分為四類，包括考試作弊、捏造、方便學術不誠信的行為和剽竊。維基百科對于“學術不誠信”的定義是:“任何與正式的學術研究實踐相關的欺騙行為，包括但不限于以下幾類:作弊(Plagiarism)，偽造(Fabrication)，提供虛假信息(De-ception)，未經許可接受或給予他人幫助的欺騙行為(Cheat-ing)，以及實施賄賂和有償服務(Briberyorpaidservices)，妨礙他人完成工作的破壞行為(Sabotage)。”①在判定這幾類學術失范的具體標準上，美國學校一般都有非常具體的量化標準和技術規范作為參照。不獨在美國如此，在整個西方學術界都普遍存在學術規范方面非常具體的寫作技術規范和學術失范的判定標準，一般都稱之為“學術寫作手冊”。此外，美國社會科學學術界對于學術成果的研究范式有著近乎苛刻的體例要求，我們可稱之為“洋八股”，雖然這種研究范式存在僵化、刻板的缺點，但是由于其符合社會科學的實證主義或者經驗范式的研究規律，其問題的展開和論證過程能夠在體例要求下環環相扣，最終使結論的得出符合邏輯分析和定量研究的過程，因而才使得社會科學也具有了“科學”的色彩，并為學界所接受。“洋八股”的研究范式成為美國學術規范中非常重要的一個組成部分。最后，美國學術界對于剽竊行為的容忍度很低，學術共同體在學術剽竊方面有著約定俗成的“零容忍”原則，盡管不同的學校在處理方法上有所差異，但是剽竊行為帶來的普遍后果是當事人在學術界的聲名狼藉和前功盡棄，以至于不得不離開學術工作環境。本文就以上所述的三個方面，即“學術寫作手冊”、“洋八股”的研究范式和學術剽竊的預警和處理機制等對于美國社科學術界的學術規范構建加以簡單介紹。

1美國的“學術寫作手冊”

美國學術界最為熟悉和普遍接受的“學術寫作手冊”有四種:首先是《芝加哥手冊———寫作、編輯和出版指南》(TheChicagoManualofStyle:TheEssentialGuideforWriters，Edi-tors＆Publishers);第二種是《韋伯美國標準寫作手冊》(Webster''''sStandardAmericanStyleManual);第三種是美國現代語言學會(ModemLanguageAssociation)為語言文學研究制定的《MLA論文寫作手冊》(MLAHandbookforWritersofRe-searchPapers);第四種是美國心理學會(AmericanPsychologi-calAssociation)為本學科編輯的《美國心理學會出版手冊》(Pub1icationManualoftheAmericanPsychologicalAssociation)等等。這些手冊的主要內容實際上都大同小異，但針對本領域亦有特殊的規定。這四種“學術寫作手冊”當中最廣為接受的是《芝加哥手冊》，其次為MLA和APA兩種學術寫作指南。《芝加哥手冊》是由芝加哥大學出版社的一批資深編輯撰寫，1906年初版后，隨時代的發展而不斷補充修訂，迄今已出第14版，篇幅也擴充至900余頁。這個手冊囊括了幾乎學術寫作和編輯所涉及的各個細節。該書分三個主要部分:第一部分為對手稿的一般要求，如手稿的章節劃分、文字處理以及版權許可等等。第二部分為體例(style)，是本書最重要之部分，詳細例舉了標點使用、詞的拼寫、人名地名以及專有名詞、數字、外文、引文、圖片及文字說明、圖表、計算、縮寫、注釋、征引書目以及索引等等。第三部分基本是針對出版社而言的，諸如版面設計、字體、印刷和裝幀等等。以本書為基礎，芝加哥大學出版社還發行有一系列手冊，如為大學本科、碩士、博士所編寫的課程論文和學位論文撰寫所使用的手冊。在《芝加哥手冊》中，幾乎任何有關學術寫作的問題都有章可循，甚至對中文的注釋也有專節，對中國朝代、人名和地名的拼寫，對韋氏注音法和拼音的使用范圍和區別都有論述。

《MLA論文寫作手冊》(簡稱MLA)與《美國心理學會出版手冊》(簡稱APA)在應用選擇上略有不同。一般而言，偏重人文學科的學術著作多選用MLA，偏重自然學科的應用APA。這兩種規范的區別主要集中在引用和注釋的次序、大小寫、縮寫和標點符號的運用等細節上。但是無論采用何種寫作規范，美國學術界約定俗成的要求是，一篇文章只可以選用一種體例格式，以免產生前后不一致導致讀者在理解上的謬誤。盡管兩種體例存在細微的差別，而且這種差別足以貫穿論文寫作的全過程，但是這兩種“寫作指南”都是學術論文創作中最常見、最廣為接受的寫作規范，其在學術界影響之深遠超過《芝加哥手冊》這部通用的英語寫作指導的規范性文本。MLA對英文寫作的指導可謂細致入微。以引語(quota-tion)為例，MLA規定，引文必須準確，必須用方括號(squarebrackets［］)和省略號(ellipses…)標明更動原文的地方。短于三行的一句或者短于一句的引語必須寫入正文中，并且用雙引號標明。單引號只允許用來標注引語中的引語，否則不得使用。無論引自書本還是引自訪談對象，引語不得使用斜體或粗體來表示。MLA還規定，在任何情況下(即使引語只有一個單詞)，句末的句號和逗號都必須放在引號之內，冒號和分號都必須放在引號之外。如果引文是一個疑問句，則問號應該放在引號之內，否則一律放在引號之外。三行或者三行以上的引語都應該另起一段，作為獨立的引語段(blockquotation)。引語段可以用單倍行距，但是其首行和末行應該與正文空0.5行。就引文的數量而言，MLA規定，一篇獨立的學術論文其直接引語和間接引語的篇幅不得超過全文字數的15%，否則視為抄襲。引用文獻中某一具體觀點或文字時必須注明該觀點或該段文字出現的頁碼，否則視為引用不規范。MLA甚至對非印刷材料的引用都有非常詳盡的規定。例如引用電影對白，注釋條目須以斜體標注的電影名開始，繼之以導演的姓名(格式為Dir．Xxx)，然后是發行者的名稱和發行年份。如果是錄像帶或者DVD，則應在發行者名稱前注明是“Videocassette”或“DVD”。第3期魏琴，蔣德璋:美國社會科學學術規范體系介紹和淺析133著錄網絡出版物必須標明出版物的上傳日期和論文撰寫人上網查詢的日期(dateofretrieval)，并標明網址。條目中網址如需斷開換行，必須在“/”之后或者“．”之前，網址中不得出現空格。一般而言，美國的學術寫作手冊都不僅僅是介紹寫作文章的基本要求和格式規范，還會就寫作的方法和技巧提出系統的建議。從如何有效選題開始，到如何收集和整理資料、如何確定論題和寫作大綱、如何有效地在寫作過程中使用計算機和互聯網絡、如何找尋相關的研究信息資料、如何將記錄的卡片和筆記寫成論文初稿，到如何修改初稿、如何合理引用文獻和避免剽竊、如何引用參考文獻等內容，林林總總，蔚為大觀!

2美國的“洋八股”研究范式

美國主流的社會科學學者和出版物都恪守一種非常刻板的學術寫作結構，這種結構方式可以較為全面地展示作者的研究范式和其結論的驗證過程。由于這種研究范式通常由八個部分組成，分別是:提出問題、文獻回顧、提出假設、測量、收集數據、研究方法、分析討論、得出結論，因而被中國學者彭玉生等人總結為“洋八股”①。作為美國紐約城市大學的教授，學者彭玉生對于“洋八股”有著非常準確的評價。他指出，“所謂的‘洋八股’，只是形式上的八股，是學術研究的形式主義規范，不是實質理論上的八股。作為形式規范，研究者可以將任何實質性的概念和理論放進去，不論是西方的還是本土的，或者是中西結合的”②。由于實證主義仍然是美國社會科學界最主流的研究方法，因此，西方社科研究者在研究過程中一般都遵循一種相對嚴謹的研究和創作流程。首先是發現所要研究的相關問題或者課題，然后綜述學科內前人的研究成果、文獻和理論貢獻，發現相關研究中存在的不足或者謬誤，進而提出自己的假設，此后圍繞自己的命題測量概念，收集數據，設計分析方案，最終通過數據分析來檢驗作者的假設，并得出結論。這八個部分在邏輯上環環相扣，既保證了作者所提論題的必要性和繼承性，又通過定性和定量分析以及科學合理的方法設計，保證了研究結果的真實性和必然性。

以筆者朋友在美國布蘭德斯大學(BrandeisUniversity)社會政策學院寫作學位論文的經歷為例，在論文選題開始之前，學院就會開設系列專題講座，介紹論文寫作的相關要求和技術規范，并且要求全體學員必修并記兩個學分。專題講座幾乎涵蓋了“學術寫作手冊”中所涉及的所有重要內容，從如何有效選題開始，到如何收集和整理資料、如何確定論題和寫作大綱、如何有效地在寫作過程中使用計算機和互聯網絡、如何找尋相關的研究信息資料、如何將記錄的卡片和筆記寫成論文初稿，到如何修改初稿、如何合理引用文獻和避免剽竊、如何引用參考文獻，甚至如何請英語母語使用者對論文文本進行校讀等內容。在專題講座中最主要的內容就是論文的研究范式，學院對全體學生都發放了電子版和紙質版的論文寫作范式，并要求在正式開始研究之前就要向學院提交研究課題的開題報告(StudyProposal)。開題報告的結構要求為:選題與概述，研究目標，相關問題陳述，相關文獻回顧，研究策略與方法，課題預算，研究進程時間表，潛在的研究風險，參考文獻等等。一旦開題報告獲得批準，學生將在學術導師的指導下展開研究并寫作研究論文。研究論文的范式是由學院統一提出要求的，由于論文都是與政策研究相關的，因此都包括以下八個主要部分:研究的問題與研究范圍，問題的背景及產生的過程，研究方法，文獻回顧，證據與分析，社會影響與后果，結論，政策建議。此外，論文的摘要、鳴謝、圖標與表格、參考文獻等部分也都是論文的必要組成部分。盡管“洋八股”的寫作結構相對刻板和僵化，但是這種研究范式對于塑造寫作者嚴謹的治學態度、一絲不茍地掌握研究方法和分析方法、腳踏實地地做學問、在繼承性基礎上做出開創性的研究成果都大有裨益。此外，“洋八股”的教條并非一成不變，在具體的選題創作上，作者可以根據研究過程的實際情況對文章的結構和組成部分進行適當地調整，目的是保證對研究課題的方法和論證過程有一個全面的展示，以保證其結論的科學性。相對于國內社會科學研究成果在研究范式上尚無定規的現象，筆者認為借鑒“洋八股”的研究范式對于我國的社科著作成果創作具有重要的意義，對于高校培養學生在課題研究和創作方面的能力而言也提供了一種相對成熟的經驗模式。學者彭玉生也認為，“洋八股”的應用將切實推進本土社會科學理論的發展，“過去20年，中國社會學有了長足進步，對理解中國改革的過程做出了重大貢獻。但是許多文章仍然只是簡單地報告一些觀點或觀察、或經驗，而沒有理論依據或嚴格的經驗支持。國內社會學研究至今沒有形成學派或理論流派，我認為主要原因就是學者們不能對他人的研究成果進行很好的綜述和辨析。你說你的，我說我的，沒有學術爭論，更沒有積累。如果大家都做規范的學術，那么至少能夠增進有益的學術對話，促進本土理論流派的形成”③。

3美國高校對學術剽竊的預警和處理機制

如果說“學術寫作手冊”和“洋八股”是美國社科學術共同體對于學術誠信(Academicintegrity)的一種自律機制，那么美國高校和研究機構對學術剽竊的預警和處理機制則是一種對學術不誠信(Academicdishonesty)現象的外在約束體系。美國對學術剽竊行為的預警機制源自從基礎教育階段即開始灌輸和培養的學術誠信意識。美國的教育體系從基礎教育階段就開始對學生進行潛移默化的學術規范意識和習慣的養成，目的是使遵守學術規范、尊重學術成果、保護創新和有序繼承成為全社會、特別是青少年一代的基本共識。進入大學階段后，尤其是在研究型的大學和學院內，對于新入學的本科生就有系統的學術誠信教育課程。美國高校都有自己的“學生學術誠信條例”，條例對考試作弊、捏造、方便學術不誠信的行為和剽竊等學術不誠信行為都有詳盡的處罰規則和聽證、申辯程序。通常這一條例都會印制在新生手冊中發放每個人，學生在報到時就必須通讀“誠信條例”并且與學校簽署學術誠信保證書，否則不得注冊入學。除了寫在紙上的規定外，幾乎所有學科的教師在具體的教育實踐中都會對學生進行學術誠信方面的引導和訓練，以實際案例告訴學生什么是剽竊，怎樣是不當引用，如何恪守學術榮譽條例。這些內容幾乎貫穿在美國高等教育的每一天、每一個工作細節中。在布蘭德斯大學，學生的課外作業通常要求先交給助教審查，其審查的內容除了作業是否及時完成、是否符合作業要求、是否獨立完成、完成的質量如何外，還包括一項作業比對工作，即通過文本掃描來發現是否有不加注明的引用和抄襲行為，一旦發現此類性質的問題，該學生就會被報告到校級學術榮譽委員會并接受相關調查，假如事實認定，嚴重者可被退學或者開除。

此外，美國高校普遍將學生也納入學術共同體，一旦發生學術不誠信行為，相關的調查工作都是由學生代表組成的“學術榮譽委員會”著手調查，并組織相關的聽證會進行申辯和認定。這就使得眾多的學生在心目中牢牢樹立了學術誠信意識，知道抄襲和剽竊等行為是一根不可觸碰的紅線。美國高校對于學術不誠信行為的處罰具有相對獨立的裁決權。“美國法院把學術誠信問題看作是違紀問題，法院尊重高校處理此類問題的自主權。除非清晰和令人信服的證據表明，學校濫用自主權和處分權，否則法院不予干涉。”①學術共同體在學術不誠信行為方面的獨立裁決權適用于機構內的所有成員，包括知名的學術帶頭人和終身教授。據2005年10月30日《新京報》報道，美國著名學府麻省理工學院的副教授范•帕里耶斯在被發現編造和修改科研數據、杜撰合作者姓名之后，被學校正式開除。學院負責科研的副校長艾麗絲•蓋斯特發表聲明說，科研誠實是該校的“根本原則”，開除范•帕里耶斯表明校方“極其嚴肅地對待這些問題”。不僅如此，整個學術界、整個社會也認真對待此事。在加州理工學院，曾做過范•帕里耶斯導師的該校校長、諾貝爾獎獲得者戴維•巴爾的摩，對這一消息表示“極其震驚”。他發表聲明說，加州理工學院已開始調查范•帕里耶斯曾參與過的所有研究工作。此外，哈佛大學、加州大學舊金山分校等范•帕里耶斯工作過的地方，也發起了類似調查。在這之前，在接到舉報和調查后，專業刊物《分子醫學當代觀點》罕見地發表了一份撤稿聲明，稱范•帕里耶斯發表的一篇論文“因作者無法提供清楚的支持文件”而撤銷。筆者朋友在美國讀書時親身經歷的一個小花絮可以深刻反映美國學者對學術誠信的重視程度。一位教授在批閱他的一篇短文時，對于他提出的兩個觀點非常認同，并且認為這兩個觀點對于其正在寫作的一部書稿有一定的摘錄價值，于是這位教授在批閱完文章后的第一時間打電話征詢他的意見，可否摘錄他的觀點進入其書稿，當然教授會注明來源。在得到朋友的同意之后，第二天這位教授又非常認真地打印了一份關于觀點征引的知情同意書，希望得到原作者的簽名認可。從這件小事足見美國學者對于學術規范的敬畏和對學術榮譽的維護可謂一絲不茍!

4小結

美國社會科學的學術規范體系是一個相互配套的系統工程，經歷了百余年的積淀和對歐洲學術規范的借鑒才逐步形成。在這個體系中，“學術寫作手冊”、“洋八股”的研究范式和學術剽竊的預警和處理機制等幾個方面是在日常學術工作中最有效的學術規范手段和工具，對于遏制學術不誠信行為起到了良好的約束和懲戒效果，值得我國社科學術領域的學者和研究、教學機構加以借鑒和吸取。

作者：魏琴蔣德璋單位：蘭州城市學院學報編輯部