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一、工藝技術(shù)的跨界
印后階段的裝訂和制作工藝,對(duì)書(shū)籍形態(tài)也起著非常重要的作用。漫長(zhǎng)的書(shū)籍形態(tài)發(fā)展史,保留下了許多優(yōu)秀的裝幀形式和制作工藝,如包背裝、經(jīng)折裝、線裝、毛裝等形式,都匯集了人類的經(jīng)驗(yàn)和智慧?,F(xiàn)代書(shū)籍的制作工藝手段更是豐富多樣,像起凸、壓凹、過(guò)UV、激光雕刻、燙電化鋁、燙漆片、模切、覆膜等,設(shè)計(jì)師們也對(duì)各種工藝進(jìn)行創(chuàng)新探索,與當(dāng)下新的科技技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出一些具有探索性和實(shí)驗(yàn)性的書(shū)籍。夜光書(shū),就是在夜晚不用任何照明就能看書(shū)。讀者在黑夜下不用借助照明物就可以看清書(shū)上閃閃發(fā)光的字,好像看夜光表一樣。它是由紙、字、夜光膜構(gòu)成,其特征在于夜光膜安裝在紙的上部位置,是一種很具有實(shí)用價(jià)值的新型書(shū)?!禛oodideasglowinthedark》是全球第一本夜光書(shū),是克羅地亞AdrisGroup公司在公司年度創(chuàng)意時(shí)的一本合集,并不是一本真正意義上面向大眾閱讀的普及讀物。這樣的一種設(shè)計(jì),使書(shū)籍不僅具有了閱讀功能,更研發(fā)了其照明的功能,這是與新技術(shù)跨界融合的一次嘗試,給我們帶來(lái)的是視覺(jué)嶄新的體驗(yàn)?!蹲龅暮谩罚╓ELLDONE)是國(guó)外一家廣告公司為Podravka公司做的手冊(cè),分為兩部分:一是公司財(cái)務(wù)報(bào)告,二是夾在財(cái)務(wù)報(bào)告里的小冊(cè)子。這本小冊(cè)子記錄了該公司成功的秘訣和法則,但是這些內(nèi)容不是能輕易看到的,因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)時(shí)使用了一種特殊的油墨即熱反應(yīng)油墨,這種油墨印刷到紙上時(shí)是隱形的,只有被烘烤過(guò)后才能顯現(xiàn)文字。意在告訴人們每一個(gè)成功的秘訣不是觸手可得的,要想獲知,就要付出一些努力,也增加了這家公司成功秘訣的神秘性。這是一本多么有趣的書(shū),也是一次有趣的閱讀嘗試,這種利用材質(zhì)進(jìn)行探索和創(chuàng)新的精神難能可貴。
二、藝術(shù)思維的跨界
跨界不只是一種行為,更是一種思維方式。藝術(shù)與設(shè)計(jì)本就同源,在當(dāng)下“界”的限定也越來(lái)越模糊,更多的融合起來(lái),不斷更新設(shè)計(jì)觀念,開(kāi)發(fā)新的思維方式,形成書(shū)籍設(shè)計(jì)的新形態(tài)。在書(shū)籍設(shè)計(jì)領(lǐng)域也出現(xiàn)了裝置書(shū)籍、藝術(shù)家書(shū)籍、概念書(shū)籍等。
1.與裝置藝術(shù)的結(jié)合近年來(lái),一些藝術(shù)家紛紛將裝置藝術(shù)與書(shū)籍結(jié)合起來(lái),進(jìn)行跨界的融合,產(chǎn)生的似書(shū)非書(shū)的裝置藝術(shù)品令人震撼!例如著名版畫(huà)家徐冰的作品就一直和書(shū)有著很大的關(guān)聯(lián),從他早期的《天書(shū)》到《后約全書(shū)》再到《新英文書(shū)法入門(mén)》等,這些作品以書(shū)的面貌、以裝置及行為藝術(shù)的方式呈現(xiàn)?!短鞎?shū)》的設(shè)計(jì)是由徐冰從《康熙字典》等字典與古書(shū)中找出一些偏旁部首,將其毫無(wú)規(guī)則地湊在一起,創(chuàng)造出的4000個(gè)字被精確地刻印在木塊上,又印在長(zhǎng)幅的布單或紙張上,成文成書(shū)。整個(gè)展示空間的四墻和天花板都被奇怪的文字占滿,讓觀者恐慌、驚訝、不知所為。這本書(shū)之所以被稱之為“天書(shū)”,是因?yàn)榘ㄐ毂约涸趦?nèi),世界上沒(méi)有人能讀懂它。
2.藝術(shù)家書(shū)籍“藝術(shù)家書(shū)籍”制作形式有別于大量印刷加工的出版物和商業(yè)印刷品,不求其成為社會(huì)大眾廣泛接受的通俗讀物,它屬于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中的觀念藝術(shù)形式。藝術(shù)家書(shū)籍更注重藝術(shù)家的自我表現(xiàn),以及由始至終伴隨藝術(shù)觀念的傳達(dá),不僅僅局限于一種單一的美學(xué)樣式與材料的運(yùn)用,藝術(shù)家可以結(jié)合作品觀念,選用任何材料以及各種藝術(shù)創(chuàng)作手段來(lái)制作完成作品,是一種建立在四維上的,延展平面與立體性的創(chuàng)造實(shí)踐。例如,可以運(yùn)用雕塑、數(shù)碼影像,甚至單純的紙張或文字,也可以采用現(xiàn)成品,以及類似游戲一樣與讀者產(chǎn)生互動(dòng)的方式來(lái)為傳達(dá)作者觀念服務(wù)。這種實(shí)踐,還可以打破書(shū)籍原有的裝訂形式以及書(shū)籍的紙張與連續(xù)性的特質(zhì)。
3.概念書(shū)概念書(shū)是指充分體現(xiàn)內(nèi)涵,但又與眾不同,令人耳目一新,獨(dú)具個(gè)性特征的新形態(tài)書(shū)籍設(shè)計(jì)。它是書(shū)籍形態(tài)設(shè)計(jì)中的一種探索,強(qiáng)化書(shū)籍內(nèi)容的思想及藝術(shù)本源概念,是以藝術(shù)的視覺(jué)概念重新審視以往的書(shū)籍設(shè)計(jì)。概念書(shū)賦予了書(shū)籍形態(tài)設(shè)計(jì)的各種可能性和前瞻性,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。第七屆全國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)展探索類的最佳作品《能吃的書(shū)》是由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的崔允禎設(shè)計(jì)的,正如書(shū)的名字一樣,它真的是一本可以吃的書(shū)。它充分體現(xiàn)了書(shū)籍設(shè)計(jì)的“五感”,即視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)。這本書(shū)利用紫菜、意大利面、粉皮、北京的茯苓餅、越南米餅、韓國(guó)軟糖等食材作為書(shū)的承載材料,不僅能讓我們感受文化的魅力,還能真正地實(shí)現(xiàn)品嘗這些書(shū)的承印物,是書(shū)籍設(shè)計(jì)的一種積極探索。由于承印物的特殊性,不能在上面進(jìn)行文字的印刷,而是通過(guò)激光雕刻等工藝把文字印上去。
三、結(jié)語(yǔ)
信息時(shí)代的多元化媒介改變了人們的閱讀方式,也使書(shū)籍形態(tài)設(shè)計(jì)在許多方面得到了延伸。新時(shí)代下無(wú)論是設(shè)計(jì)觀念、思維方式還是材質(zhì)工藝方面,書(shū)籍設(shè)計(jì)都不再局限于單一的范疇,而是向著多維度方向拓展。書(shū)籍設(shè)計(jì)正在尋求著與不同領(lǐng)域的“跨界”融合,例如材質(zhì)、工藝、藝術(shù)思維的跨界語(yǔ)言,使書(shū)籍的形態(tài)結(jié)構(gòu)由單向平面性的信息傳播結(jié)構(gòu)向多向位、多維度的多元傳播的立體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,讓書(shū)籍形態(tài)呈現(xiàn)出豐富多樣的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
作者:田雨 單位:濟(jì)南大學(xué)泉城學(xué)院