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語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)范文

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語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)

在言語內(nèi)容為中心的傳統(tǒng)觀念影響下,我們認(rèn)為言語內(nèi)容先于言語形式而存在,一定的內(nèi)容就決定他的適合的形式,言語形式僅是為表達(dá)言語內(nèi)容而服務(wù)的。語文教學(xué)常注意文本的言語內(nèi)容上,教師常常將語文課本中的言語作品從句意、段落大意到中心思想進(jìn)行條分縷析式的剖析,不厭其煩的重復(fù)著對文本內(nèi)容的分析,忽視學(xué)生的思考的能力,學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力也不見提高,那么如何要有效地解決這一問題呢?如何在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的語言形式能力呢?

語文教學(xué)中,形式并不是內(nèi)容的附庸,他有著獨(dú)立的價值。文本是由言語形式怎么說和說什么兩個方面構(gòu)成的。但為我們直觀感覺到的只有言語形式,即物質(zhì)存在方式:是由音節(jié)、文字組成的延伸于一定空間的語符系列。語言形式生成內(nèi)容,任何接受都是形象的重新再造。閱讀文本的思維過程首先是課文表層的語言文字,其次是文本內(nèi)容。最后是指向語言運(yùn)用的規(guī)律、方法和技巧。在具體的教學(xué)中言語實踐活動,應(yīng)意識到語文課的人文教育只能通過文本的言語形式來實現(xiàn),教師引導(dǎo)學(xué)生正確理解現(xiàn)代文化作品的內(nèi)容的言語實踐活動,是由形式到內(nèi)容,然后學(xué)生引導(dǎo)能獨(dú)立分析文章的主旨、思路、結(jié)構(gòu)和寫作特點(diǎn),能自主地梳理閱讀中獲得的知識的言語實踐活動,是由內(nèi)容到形式。我們的語文教學(xué)無論如何變化必須經(jīng)過言語形式這條途徑。課標(biāo)中明確指出“讓學(xué)生在動態(tài)的語言實踐過程中,掌握語言運(yùn)用的規(guī)范,感受、體驗優(yōu)秀作品的語言魅力。”

文學(xué)既然是一種語言藝術(shù),那么這個藝術(shù)就集中在語言的建構(gòu)上。在語文閱讀教學(xué)中,通過多種教學(xué)途徑,立足于言語形式,通過語言文字符號,觸發(fā)和激活我們的感受,培養(yǎng)學(xué)生語言形式能力,使學(xué)生正確理解現(xiàn)代文化作品的內(nèi)容,能真正體會言語魅力,并激發(fā)他們的審美感受和審美情感。

(一)語言形式的陌生化即奇異化,激發(fā)獨(dú)特新鮮感

某種習(xí)以為常的、按部就班的表達(dá),是引不起學(xué)生的任何驚喜和關(guān)注。如果語言的建構(gòu)巧設(shè)陌生化的語言形式,善用聯(lián)想比喻、類別論證,文本就具有很強(qiáng)的表達(dá)沖擊力,讓人覺得新奇有趣,文章就會顯得生動活潑。這樣會刺激我們的閱讀感受和審美體驗。

(二)把握重點(diǎn)詞句,在比較中領(lǐng)悟、感受其內(nèi)在美。

言語形式有兩層內(nèi)容,一是顯性的,另一是形式為自己所創(chuàng)造的內(nèi)容,是形式本身所具有的本體價值,稱這為隱性內(nèi)容。因此,我們在語文閱讀教學(xué)中可以常常用換詞比較法,還可用聯(lián)系比較、變序比較等方法來引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對言語形式的理解。

如朱自清《荷塘月色》“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上?!笨煞裼谩罢铡碧娲盀a”呢?品味分析后,發(fā)現(xiàn)“瀉”的范圍廣,與“流水”相照應(yīng),而且有動態(tài)美,顯得生動活潑?!罢铡钡姆秶荒芘c“流水”相照應(yīng),有點(diǎn)呆板,顯得不靈泛。在閱讀教學(xué)中,把握重點(diǎn)字詞并進(jìn)行比較體悟,使學(xué)生能真正體會言語魅力,并在比較中判斷詞句的內(nèi)涵,領(lǐng)悟言語形式的隱性內(nèi)容。

(三)反復(fù)誦讀,欣賞課文的語言美,體會教材的情感美。

在中學(xué)語文教材中有許多詞優(yōu)句美的妙文佳作。教師教學(xué)某些篇章段落時,在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,進(jìn)入美的意境,體會美的情趣,給學(xué)生以美的熏陶。唯有“感受、品味、領(lǐng)悟、創(chuàng)造、表達(dá)”美,才能較好地讓學(xué)生欣賞語言的音韻美,感悟主題的情感美,欣賞語句的形式美,領(lǐng)悟人物的形象美,拓展想像的意境美,才能讓學(xué)生形成美的情感、美的理念。

(四)從言語形式中讀出疑問,尋找矛盾

語文閱讀教學(xué)要善于發(fā)現(xiàn)言語形式中的矛盾,以此學(xué)突破口,讓學(xué)生在分析中體會,以此來培養(yǎng)學(xué)生對語言形式構(gòu)建的理解能力。進(jìn)行分析體會,發(fā)展分析判斷能力

如海子《面朝大海,春暖花開》“陌生人,我也為你祝福,愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開”。對“陌生人”的三“愿”中,最后的“愿你在塵世獲得幸?!笔强偫ㄐ缘?,“塵世”二字透露詩人此時此地對于“幸?!钡睦斫?。那在本章的后面“我只愿面朝大海,春暖花開”,詩人肯定了平凡的、世俗的生活,有一種想步入世俗生活的沖動,但又不甘心即時(所以“從明天起”)墮入塵世成為俗人。他保持著他的高傲,他生活于社會的邊緣,想望得到幸福,對生活充滿愛,但又不愿意融入社會生活,封閉在自我的王國里。

(五)結(jié)合語境,揣摩“言外之意”。

高爾基說過:“文學(xué)是借助語言來雕塑描寫的藝術(shù)?!币黄玫恼n文總有一些言簡意賅的語言,激發(fā)學(xué)生的審美情感。語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生重錘敲打,去品味文章中言語的語用含義、形象、節(jié)奏、氣勢、感情色彩。如鄭愁予《錯誤》“我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”,經(jīng)推敲“蓮花的開落”是個變化著的意象,一是暗示“我”予它分別的時間之長,一是說他的容顏在等待中憔悴。讀懂了言語形式,也就讀出了言外之意。

綜上所述,文學(xué)既然是一種語言藝術(shù),那么這個藝術(shù)就集中在語言的建構(gòu)上。在語文閱讀教學(xué)中,通過多種教學(xué)途徑,立足于言語形式的培養(yǎng),通過語言文字符號,觸發(fā)和激活我們的閱讀感受,培養(yǎng)學(xué)生語言形式能力,使學(xué)生正確理解現(xiàn)代文化作品的內(nèi)容,能真正體會言語魅力,并激發(fā)他們的審美感受和審美情感。

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