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美章網(wǎng) 資料文庫 園林景觀設(shè)計(jì)范文

園林景觀設(shè)計(jì)范文

前言:寫作是一種表達(dá),也是一種探索。我們?yōu)槟闾峁┝?篇不同風(fēng)格的園林景觀設(shè)計(jì)參考范文,希望這些范文能給你帶來寶貴的參考價(jià)值,敬請(qǐng)閱讀。

園林景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)形勢(shì)

一、現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展

20世紀(jì)的西方現(xiàn)代藝術(shù)形成了與以往3000年的西方藝術(shù)完全不同的藝術(shù)觀念、思維和形式,藝術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化。藝術(shù)的寫實(shí)性、唯美性、敘述性和傳統(tǒng)的美學(xué)觀點(diǎn)被全部推翻,藝術(shù)的非寫實(shí)性、反唯美性、非敘述性已經(jīng)是有目共睹的當(dāng)前藝術(shù)的主流內(nèi)容。

抽象主義建立在秩序法則上的形式邏輯;立體主義分解重組后得到的多視點(diǎn)角度;表現(xiàn)主義對(duì)自我情感的宣泄及對(duì)藝術(shù)張力的追求;抽象表現(xiàn)主義中對(duì)下意識(shí)運(yùn)用和掌握的行動(dòng)繪畫;波普藝術(shù)中對(duì)大眾生活的世俗化反映,對(duì)不同媒介的拼貼與融合,對(duì)繪畫和雕塑等藝術(shù)界線的消解和清除;極少主義藝術(shù)中對(duì)藝術(shù)客觀性的展現(xiàn),對(duì)非表現(xiàn)性的把握,對(duì)“少”的極端表達(dá);觀念藝術(shù)中對(duì)生命的體驗(yàn)和思考,對(duì)思想的鍛煉和表現(xiàn),對(duì)自然的塑造和異化,對(duì)行為的梳理和張揚(yáng)等都展現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展與傳統(tǒng)藝術(shù)的區(qū)別。

西方現(xiàn)代藝術(shù)這種異彩紛呈的現(xiàn)象不僅為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了設(shè)計(jì)靈感的豐富來源和審美旨趣上的某種傾向,同時(shí)也為園林設(shè)計(jì)的實(shí)踐提供了大量豐富而具有啟發(fā)意義的藝術(shù)思維和藝術(shù)形式語言。

二、藝術(shù)形式的思維更新在園林中的表現(xiàn)

1.抽象主義美學(xué)思維在園林中的表現(xiàn)

現(xiàn)代藝術(shù)形式方面的思維更新是從抽象主義運(yùn)動(dòng)開始的?!俺橄蟆钡哪康木褪且獏^(qū)別于現(xiàn)實(shí)“具象”的藝術(shù)自身的語言及表達(dá)方式?!俺橄蟆彼季S可以說是對(duì)西方傳統(tǒng)藝術(shù)思維的首次沖擊,許多現(xiàn)代派畫家在創(chuàng)作過程中都力求實(shí)現(xiàn)自然物象與抽象視覺符號(hào)之間的“語義轉(zhuǎn)換”。傳統(tǒng)的再現(xiàn)性形象被徹底地抽象了,點(diǎn)、線、面、體、色彩等抽象的元素(視覺符號(hào)),已不是作為屈從于現(xiàn)實(shí)對(duì)象的模仿手段而出現(xiàn)在畫面上了,其本身就是畫面的主體,就體現(xiàn)著作品的內(nèi)容。

這種現(xiàn)代藝術(shù)形式上的思維更新影響到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)思維。傳統(tǒng)園林中的模仿自然已不再是設(shè)計(jì)思維中的唯一設(shè)計(jì)手法,從巴黎“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”開始,費(fèi)拉兄弟(AndreVera和PaulVera)與莫?jiǎng)诳怂?JeanCharlesMoreaux)設(shè)計(jì)的“瑙勒斯花園”的設(shè)計(jì)就步人人們的視野,標(biāo)志著抽象性思維在園林中的體現(xiàn)。其花園構(gòu)圖與立體主義繪畫有異曲同工之妙,冷峻的幾何構(gòu)圖構(gòu)成作品的平面圖形,植被與灌木的幾何配置形成花園獨(dú)特的視覺效果。

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園林景觀設(shè)計(jì)策略

摘要:從空間的秩序性、尺度的適宜性、視覺的藝術(shù)性、環(huán)境的生態(tài)性和場(chǎng)所的包容性五個(gè)方面探討了園林景觀設(shè)計(jì)師在實(shí)踐創(chuàng)作研究時(shí)應(yīng)該關(guān)注的問題。通過對(duì)這些策略的解讀,為園林景觀設(shè)計(jì)師們提供一個(gè)寬泛的思想平臺(tái),拓寬他們的思維視野,使他們能夠更加清晰、更加準(zhǔn)確地介入設(shè)計(jì)需要考慮的各個(gè)方面,有的放矢地進(jìn)行園林景觀的創(chuàng)作研究。

關(guān)鍵詞:空間;尺度;視覺;環(huán)境;場(chǎng)所;園林

Abstract:Thispaperdiscussestheproblemswhichshouldbepaidattentiontoinlandscapearchitecturedesign:spaceorder,dimensionexpediency,artisticqualityofvisualeffect,ecologicalfeatureofenvironmentandcontainmentofthelieu.Theexplorationoftheseproblemsprovidesawideplatformfordesignerstoexpresstheirthinkingandbroadentheirhorizons,whichhelpsthemtakeeverydetailintoconsiderationtocarryoutlandscapedesignresearch.

Keywords:space;dimension;visualeffect;environment;site;landscape

從西方所羅門王子瑰麗的神殿到光怪陸離的荷蘭風(fēng)景油畫,從中國的“囿”和“圃”到山水園林,“園林景觀”這個(gè)富有魅力的詞匯閃爍于人類文明的長河之中,光鮮而璀璨。似乎一切美好的事物都有被其修飾的可能,步入當(dāng)代社會(huì),在園林景觀的設(shè)計(jì)中,以往單一設(shè)計(jì)視角已經(jīng)不能滿足日益復(fù)雜的社會(huì)需求,筆者以一個(gè)更為寬泛的和多樣化的視角去探討園林景觀的設(shè)計(jì)策略,探討的范圍主要有以下五個(gè)方面:空間的秩序性、尺度的適宜性、視覺的藝術(shù)性、環(huán)境的生態(tài)性和場(chǎng)所的包容性。

一、空間上的秩序性

(一)界定景觀軸線

約翰•西蒙茲在其著作《景觀設(shè)計(jì)學(xué)——場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》的可視景觀一節(jié)中談到了軸線,他說:“本質(zhì)上講,軸線是連接兩點(diǎn)或更多點(diǎn)的線性規(guī)劃要素。它總是被看作一個(gè)聯(lián)結(jié)的要素。”[1]由此可見,園林景觀軸線的界定是必要的。因?yàn)檩S線的引入可以使景觀系統(tǒng)具有方向性、秩序性。但園林景觀不同于其他的景觀類型,它更在意景觀所創(chuàng)造的意境,所以軸線的形式有時(shí)是筆直的,有時(shí)可能是曲折的,但界定軸線的目的就是為了確立空間組織的邏輯順序,以此契合于景觀的功能需求,創(chuàng)造景觀的場(chǎng)所氛圍。蘇州私家園林景觀的曲折軸線就讓我們體會(huì)到了景觀空間的無窮變化,感知了景觀空間帶給我們的無限魅力。

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傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代園林發(fā)端于1925年的巴黎“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”(ExpositiondesArtsDecora—tifsetIndustrielsModerns),20世紀(jì)30年代末,由羅斯(J.Rose)、凱利(D.Kiley)、愛克勃(C.Eckbo)等人發(fā)起的“哈佛革命”,則給現(xiàn)代園林一次強(qiáng)有力的推動(dòng),并使之朝著適合時(shí)代精神的方向發(fā)展。二戰(zhàn)以后,一批現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師大量的理論探索與實(shí)踐活動(dòng),使現(xiàn)代園林的內(nèi)涵與外延都得到了極大的深化與擴(kuò)展,并日趨多元化?,F(xiàn)代風(fēng)景園林在其產(chǎn)生與形成的過程中,與現(xiàn)代建筑的一個(gè)最大的不同之處就在于,現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時(shí),又保持了對(duì)古典園林明顯的繼承性。談繼承,就必須了解各主要古典園林類型的短長,只有這樣,才能弄清現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)怎樣取長補(bǔ)短,開拓創(chuàng)新。

另需說明的是,由于古典園林各時(shí)期風(fēng)格是不盡一致的,這里主要以其全盛期為主。

1傳統(tǒng)的繼承與拓展

1.1造園理念

中國古典園林美學(xué),來源于道家學(xué)說,強(qiáng)調(diào)“師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”。其組景和造景的手法之高超,在世界古典園林中已達(dá)登峰造極的地步。但由于受空間所限,喜好欣賞小景,偏愛把玩細(xì)部,往往使得有些園林空間局促擁塞,變化繁冗瑣碎。

日本園林更加抽象和寫意。尤其是枯山水,更專注于永恒。僅以石塊象征山巒與島嶼,而避免使用隨時(shí)間推移,產(chǎn)生枯榮與變化的植物和水體,以體現(xiàn)禪宗“向心而覺”、“梵我合一”的境界。其形態(tài)更為純凈,意境更加空靈,但往往居于一隅,空間局促,略顯索漠冷落,寡無情趣。

法國園林,受以笛卡爾為代表的理性主義哲學(xué)的影響,推崇藝術(shù)高于自然,人工美高于自然美,講究條理與比例、主從與秩序。更加注重整體,而不強(qiáng)調(diào)玩味細(xì)節(jié)。但因空間開闊,一覽無余,意境顯得不夠深遠(yuǎn)。同時(shí),人工斧鑿痕跡過重。

英國自然風(fēng)景式園林,造園指導(dǎo)思想來源于以培根和洛克為代表的“經(jīng)驗(yàn)論”,認(rèn)為美是一種感性經(jīng)驗(yàn)??偟膩碚f,它更加排斥人為之物,強(qiáng)調(diào)保持自然的形態(tài),肯特甚至認(rèn)為“自然討厭直線”。園林空間也更加整體與大氣。但由于它過于追求“天然般景色”,往往源于自然卻

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園林景觀設(shè)計(jì)

摘要綜述了廣玉蘭的特性、觀賞價(jià)值及在植物造景和園林綠化中的應(yīng)用,提出廣玉蘭在園林綠化應(yīng)用中應(yīng)注意的問題。關(guān)鍵詞廣玉蘭;景觀設(shè)計(jì);應(yīng)用1廣玉蘭特性及觀賞價(jià)值廣玉蘭(M.GrandifloraL.),又名荷花玉蘭,木蘭科,木蘭屬,常綠喬木。廣玉蘭樹姿雄偉壯麗,抗逆性強(qiáng),葉大光亮,四季長青,花大而潔白美麗,花色艷麗,花香宜人,樹姿優(yōu)美多態(tài),其聚合果成熟后開裂,露出的鮮紅色種子相當(dāng)美觀。同時(shí),具有較強(qiáng)的耐干旱、耐脊薄、抗煙塵、抗污染優(yōu)良品質(zhì)[1]。廣玉蘭是一類具有很高觀賞價(jià)值的園林、庭園綠化樹種。早在唐代,木蘭科中的廣玉蘭就被人工栽培在園林或庭院中,視為名貴的觀賞花木。清漪園(頤和園前身)的樂壽堂、清花軒及排去殿以東、長廊以北,有大片廣玉蘭栽植,花開時(shí)節(jié)一片芳菲。隨著、園林綠化業(yè)的飛速發(fā)展,廣玉蘭的應(yīng)用范圍愈加廣泛,使用形式亦更加豐富多樣,被廣泛應(yīng)用于城市園林綠化中,是優(yōu)良的城市綠化及觀賞樹種[2]。2廣玉蘭在植物造景中的應(yīng)用廣玉蘭是優(yōu)良的城市綠化及觀賞樹種,在園林的造景中,一直被列為骨干樹種而得到廣泛的應(yīng)用。2.1獨(dú)立造景廣玉蘭的配置形式大體上可以分為自然式和規(guī)則式2類。自然式配置以模仿自然、強(qiáng)調(diào)變化為主,具有活潑幽雅的自然情調(diào),有孤植、叢植、群植等方法;規(guī)則式配置多以某一軸線為主,呈對(duì)稱或成行排列,以強(qiáng)調(diào)整齊、對(duì)稱為主,給人以雄偉肅穆之感,有對(duì)植、列植等方法。2.1.1孤植。在空曠的平地、山坡或草坪上,配置單株廣玉蘭,以體現(xiàn)其樹形美,展現(xiàn)為空曠地上的主景,稱為孤植。孤植主要表現(xiàn)樹木個(gè)體的體形美,一般作為視覺中心處理。廣玉蘭樹型優(yōu)美,可孤植成景。廣玉蘭的孤植藝術(shù)在古代文獻(xiàn)中就有記載,它是以單株廣玉蘭為主體的庭院綠化設(shè)計(jì),風(fēng)格特異,在現(xiàn)代小型宅第中仍有應(yīng)用。南京靈谷寺大草坪上孤植著一株廣玉蘭王,形如巨傘,在周圍成片的廣玉蘭林的映襯下,個(gè)性鮮明,具有“鶴立雞群”的效果;鎮(zhèn)江焦山景區(qū)廣玉蘭廣場(chǎng)中也有一株孤植廣玉蘭,廣場(chǎng)呈方形,廣場(chǎng)中央用卵石做成一個(gè)大圓,圓的中心取廣玉蘭花開四瓣的特征,以荷花形瓣?duì)钇龀苫▔?花壇中心栽培一株姿態(tài)優(yōu)美的廣玉蘭,俯視其景,方中有圓,圓中有花,不僅體現(xiàn)出“花開月圓,幸福圓滿”的寓意,而且點(diǎn)出了廣場(chǎng)主題[3]。2.1.2對(duì)植。用2株廣玉蘭分別按一定的軸線左右對(duì)稱的栽植方式,稱為對(duì)植。對(duì)植多用在公園、大型建筑物的出入口兩側(cè),或磴道石級(jí)與橋頭的兩旁,它有烘托主景的作用。它不但可豐富建筑物的畫面,而且還賦予建筑物以時(shí)間和空間的生機(jī)動(dòng)態(tài)感,常和廳、堂殿、軒等古建筑配置在一起。2.1.3列植。按照一定的株行距成行栽植叫做列植。列植主要體現(xiàn)植物的整齊美、線條美,樹齡相近的廣玉蘭一般樹型近似,按直線或曲線以等距離栽植,很容易取得整齊一致的藝術(shù)效果。在園林中,廣玉蘭一般作為行道樹、林帶及水邊等綠化栽培或作為樹墻,綠籬栽培。列植構(gòu)成的景觀顯得整齊而有氣魄,主要配置在規(guī)則式的園林綠地。南京靈谷寺道路的兩側(cè)就是以廣玉蘭與其他樹種配置作為行道樹栽培的,使道路兩側(cè)的植物景觀富有層次變化,十分獨(dú)特。桂林市不少街道,都栽植廣玉蘭做行道樹,四季長青,滿城秀色。每到夏季幽香四溢,為這一風(fēng)景勝地增色不少。2.1.4群植。凡種植20株以上,100株以下的同種或異種樹木組合在一起的配置方式,稱為群植。樹群是園林的骨干,常用它來組織空間層次和劃分景點(diǎn)區(qū)域。群植主要體現(xiàn)樹木的群體美、協(xié)調(diào)美。將不同樹齡的廣玉蘭按一定規(guī)律配植,能夠呈現(xiàn)出優(yōu)美的廣玉蘭林景觀。蘇州光福和杭州滿覺垅等成為賞廣玉蘭勝地,就是由于群植廣玉蘭數(shù)千畝,而形成廣玉蘭林景觀,廣玉蘭的群體美得到極致的表現(xiàn)。2.2與其他植物的配置在確定廣玉蘭的搭配植物時(shí),應(yīng)考慮兩者的協(xié)調(diào)關(guān)系,包括對(duì)土壤條件、光照、溫度、水分及養(yǎng)分的要求;搭配植物的枝、葉、花、果要求能夠豐富、補(bǔ)充和提高廣玉蘭的景觀色彩。廣玉蘭四季常綠,與其他植物配置時(shí),一般作為背景樹種,或基調(diào)樹種。廣玉蘭與桃樹相配,可以突出桃樹的春花爛漫;與紅楓相配,可體現(xiàn)霜葉紅于二月花的意境,還可以突出“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的藝術(shù)效果;與牡丹、荷花、山茶等配置會(huì)出現(xiàn)春天牡丹怒放,炎夏荷花盛開,仲夏玉蘭飄香,隆冬山茶吐艷的四季花景。此外廣玉蘭作為基調(diào)色彩或背景樹種,還可以與松樹、紫荊、紫薇、槐樹等眾多樹種配置。2.3與山石、建筑物的配置廣玉蘭不僅可以與其他植物配置成景,還可以與山石、建筑物相配置,映襯山石或建筑物,完善山石景觀和建筑景觀。長沙岳麓山散植大量的廣玉蘭,體現(xiàn)廣玉蘭“花雨”的意境。蘇州的幾個(gè)園林中,都有很多廣玉蘭,尤以怡園、留園為最,大多在廣玉蘭叢中造一個(gè)亭子,供游人休憩時(shí)欣賞廣玉蘭。廣玉蘭與置石相配,能體現(xiàn)廣玉蘭的姿態(tài),又可以映襯置石,如果置石上嵌刻上有關(guān)廣玉蘭的詩詞,則使景觀更加具有意境。焦山公園的廣玉蘭園中放置了一些具有一定觀賞價(jià)值的太湖石,并在上面刻有詩詞、楹聯(lián),人們穿行其中,觀樹賞石,意趣無窮[4]。3廣玉蘭在園林綠化中的應(yīng)用3.1道路綠化中的應(yīng)用廣玉蘭樹姿優(yōu)雅,四季常青,病蟲害少,因而是優(yōu)良的行道樹種,不僅可以在夏日為行人提供必要的庇蔭,還能很好地美化街景。但栽種時(shí)應(yīng)盡量選擇較大一些的苗木,干徑3~6cm,高度2.8m左右較為適宜。過小,則易遭破壞;過大,則移栽成活率低。長沙市20世紀(jì)80年代中期在五一路上栽植的廣玉蘭,現(xiàn)大多高8m以上,冠幅達(dá)4m×4m以上,胸徑達(dá)15cm以上,且樹冠豐滿圓整。道路綠化時(shí),廣玉蘭與色葉樹種(如五角楓、烏柏、楓香、銀杏等)配植,能產(chǎn)生顯著的色相對(duì)比,從而使街景的色彩更顯鮮艷和豐富。在綠化帶應(yīng)用中,將廣玉蘭與紅葉李間植,并配以桂花、海桐球等,不僅在空間上有層次感,而且色相上又有很大的變化,打破了序列空間的單調(diào),產(chǎn)生一種和諧的韻律感,取得了很好的效果[5]。3.2公共綠地中的應(yīng)用在面積較大的綠地中,廣玉蘭可孤植挺立于草坪、花壇中及園路轉(zhuǎn)彎處或交叉路口,讓人欣賞其雄偉壯麗的姿態(tài)、碩大瑩潔的花朵和聞其濃郁宜人的芳香。廣玉蘭也可群植于開闊的草坪上,讓人欣賞其林立挺拔的樹干,伸展飽滿的樹冠以及朵朵浮立于樹冠之上的大型花朵,給人以恬靜的美感。廣玉蘭也可通過與其他植物配植,構(gòu)成美觀的樹叢或生態(tài)群落。與櫻花、桂花、紫薇、紅楓、梅花、金絲桃、南天竹、杜鵑等進(jìn)行群植,廣玉蘭居中,其他小喬禾、灌木、地被植物由高到低,依次向外排列,并通過高短搭配,喬灌穿插,落葉與常綠、觀葉與觀花植物相互交織的手法,可構(gòu)成一個(gè)花、葉兼具,色彩豐富,錯(cuò)落有致的群落景觀。廣玉蘭也常配植在建筑物周圍與其組景,通過相互因借,相互補(bǔ)充、對(duì)比、烘托等手法,使人工美與自然美有機(jī)地組合起來,從而使建筑物與周圍的景觀更為協(xié)調(diào)一致,使建筑物產(chǎn)生出一種生動(dòng)活潑且具季節(jié)變化的感染力。3.3單位附屬綠地中的應(yīng)用廣玉蘭有較強(qiáng)的抗煙塵、抗污染、消毒、滯塵的功能,在工礦區(qū)能良好地生長。據(jù)測(cè)定,盡管廣玉蘭葉片含氟量高達(dá)0.00584%,仍未呈現(xiàn)任何受害癥狀。1kg廣玉蘭葉片(干重)能吸收4.8g氯化物,對(duì)二氧化硫、氟化氫也有較強(qiáng)的吸收能力。1m2廣玉蘭葉片滯塵量達(dá)7.10g,而且其枝葉揮發(fā)出的有機(jī)物質(zhì)還能殺死空氣中的有害細(xì)菌、微生物和原生動(dòng)物,凈化空氣的效果較為顯著[6]。長沙市在污染嚴(yán)重的煤礦區(qū)、電廠、化肥廠及其生活區(qū)內(nèi)都大量栽植了雪松、廣玉蘭、紫薇、女貞、香樟等滯塵、消毒、殺菌功能及抗性強(qiáng)的樹木,取得了良好的效果。由于廣玉蘭有著諸多優(yōu)良品質(zhì),已愈來愈多地為人們所青睞。隨著育種栽培、修剪造型、養(yǎng)護(hù)管理技術(shù)的提高,人們?cè)诓粩嗟卦囼?yàn)、探索擴(kuò)大廣玉蘭的應(yīng)用范圍,如矮化培育、盆栽觀賞或人工修剪成球形、塔形、卵形等。4討論廣玉蘭是園林造景藝術(shù)中廣泛運(yùn)用的植物材料,園林綠化應(yīng)根據(jù)自己的條件,因地制宜地使用廣玉蘭,否則會(huì)帶來景觀的不協(xié)調(diào)。因此,在園林景觀設(shè)計(jì)中,廣玉蘭應(yīng)該與其他植物、山石、建筑物等結(jié)合起來分析研究,充分利用廣玉蘭極其豐富的觀賞價(jià)值,表達(dá)出既經(jīng)濟(jì)、適用又美觀的園林效果,為人們創(chuàng)造出舒適優(yōu)美、賞心悅目的學(xué)習(xí)、生活、工作、休息和游憩環(huán)境。盡管廣玉蘭是一種深受人們喜愛的優(yōu)良綠化樹種,但也有它自身的不足之處,在城市綠化中應(yīng)加注意:(1)廣玉蘭小苗前5年生長緩慢,作為行道樹或帶狀綠化時(shí),很容易遭到人為的破壞,影響其成活率和保存率。除精心規(guī)范栽植外,強(qiáng)化管護(hù)尤為重要。最好在樹穴邊埋設(shè)水泥柱,將廣玉蘭樹干捆扎固定,減少晃動(dòng),并輔以科學(xué)的水肥管理,使其達(dá)到城市綠化標(biāo)準(zhǔn)要求。(2)廣玉蘭大樹(直徑15cm以上)移植極難成活,而當(dāng)景觀營造需要栽植廣玉蘭大樹時(shí),則應(yīng)認(rèn)真采取相應(yīng)的技術(shù)措施,保障移植的成活率。①盡量縮短途中運(yùn)輸時(shí)間,并疏枝、摘葉、包干,減少水分散失;②起苗時(shí),土球盡可能帶大,少傷根系,尤其是主、側(cè)根盡量保持完好;③挖大穴,換上腐殖土;④埋三角樁,固定支撐樹干;⑤加大管護(hù)力度[7]。(3)廣玉蘭冬季難以經(jīng)受零下14℃以下的低溫氣候,北方地區(qū)栽種要加強(qiáng)防寒防凍措施,這也是目前影響廣玉蘭推廣的一個(gè)重要因素。參考文獻(xiàn)[1]李捷.中國木蘭科植物修訂[J].石南植物研究,1997,19(2):30-35.[2]劉玉壺,夏念和,楊惠秋.木蘭科的起源、進(jìn)化與地理分布[J].熱帶亞熱帶植物學(xué)報(bào),1995,3(4):17-20.[3]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建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合研究

摘要:建筑工程的發(fā)展越來越趨向智能化、環(huán)?;?、節(jié)能化和生態(tài)化。將建筑設(shè)計(jì)工作與園林景觀設(shè)計(jì)工作相結(jié)合能夠大幅度提升居住小區(qū)的生活品質(zhì)。我國的景觀建筑的設(shè)計(jì)工作是園林設(shè)計(jì)工作中非常重要的一個(gè)內(nèi)容,景觀建筑設(shè)計(jì)的特殊性可以成為園林景觀設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn),可以成為整個(gè)園林景觀中獨(dú)特的標(biāo)志。因此,將具有藝術(shù)性的人文建筑景觀設(shè)計(jì)成果放置與園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃之中可以有效的促進(jìn)景觀與建筑之間的融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)整體的完整性。本文將全面分析建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,然后探討兩者之間融合的要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);園林景觀設(shè)計(jì)

1前言

為了滿足人民群眾對(duì)周邊生活環(huán)境質(zhì)量的要求,為了在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中保持整個(gè)方案的舒適性、環(huán)保性,需要將建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)兩者進(jìn)行有機(jī)的融合。建筑設(shè)計(jì)是園林景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié),園林景觀設(shè)計(jì)是為裝飾建筑而存在的。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中需要綜合考慮各種因素以提升空間利用率。對(duì)建筑周邊環(huán)境的空間進(jìn)行充分的利用不但可以顯著提升生活舒適性,還可以對(duì)周邊的環(huán)境設(shè)計(jì)工作提供優(yōu)化方案。園林景觀與建筑兩者都是環(huán)境的一部分,應(yīng)該相互和諧、融合發(fā)展。

2建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系分析

2.1園林景觀設(shè)計(jì)成果是建筑設(shè)計(jì)工作重要的體現(xiàn)

建筑設(shè)計(jì)工作質(zhì)量能夠直接影響環(huán)境整體設(shè)計(jì)質(zhì)量。為了提升建筑周邊環(huán)境設(shè)計(jì)的質(zhì)量,需要建筑設(shè)計(jì)人員給予設(shè)計(jì)工作足夠的重視,需要在設(shè)計(jì)的工程中綜合各種影響因素綜合考慮建筑環(huán)境空間的利用方式及利用效果,以實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)建筑物與周邊環(huán)境之間良好的關(guān)系。眾所周知,建筑設(shè)計(jì)工作的主要目的就是通過設(shè)計(jì)手段實(shí)現(xiàn)環(huán)境與設(shè)計(jì)之間良好的統(tǒng)一,并且將人類社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生的科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)思維合理的應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中,促使建筑設(shè)計(jì)工作成科學(xué)與技術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物。在建筑設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)不僅可以促使建筑周邊環(huán)境體現(xiàn)出濃郁的人文風(fēng)情與地域文化,還可以促使建筑與環(huán)境相結(jié)合的構(gòu)造美成為一道美麗的風(fēng)景線。

2.2建筑設(shè)計(jì)工作是園林景觀設(shè)計(jì)工作的重要組成部分

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園林景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)與工程應(yīng)用

摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們逐漸將眼光轉(zhuǎn)向了城市園林設(shè)計(jì),越來越關(guān)注生活環(huán)境的質(zhì)量,這種形勢(shì)下對(duì)城市園林設(shè)計(jì)提出了更高的要求。本文主要對(duì)園林設(shè)計(jì)的要點(diǎn)進(jìn)行分析,指出了園林設(shè)計(jì)規(guī)則與規(guī)劃目標(biāo),并提出了關(guān)于如何優(yōu)化園林設(shè)計(jì),供大家參考,希望可以促進(jìn)我國園林景觀設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞:園林設(shè)計(jì);要點(diǎn)

1目前園林景觀設(shè)計(jì)存在問題

1.1園林景觀設(shè)計(jì)盲目跟風(fēng)

我國目前的園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)有意識(shí)的在提升傳統(tǒng)中國文化方面作努力,在園林景觀設(shè)計(jì)方面的設(shè)計(jì)風(fēng)格也明顯提升。但是整體的園林景觀設(shè)計(jì)仍然缺乏自身特色以及存在設(shè)計(jì)盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象。目前我國有大量的園林景觀設(shè)計(jì)工作者出國進(jìn)修,在國外學(xué)習(xí)先進(jìn)的西方園林景觀設(shè)計(jì)文化并且推動(dòng)中國的園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展,但由于受到國外的設(shè)計(jì)觀念影響,將西方的哥特式以及歐式的園林景觀設(shè)計(jì)引入到我國的園林景觀中,導(dǎo)致我國的園林景觀缺乏自身中國特色。而且在我國有著巨大的傳統(tǒng)文化背景前提下,傳統(tǒng)特色沒有得到足夠的開發(fā)以及應(yīng)用,中國的傳統(tǒng)文化很難融入到實(shí)際的園林景觀設(shè)計(jì)中,因此需要在發(fā)揚(yáng)國內(nèi)的傳統(tǒng)文化的園林景觀設(shè)計(jì)同時(shí)融合西方的先進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)技術(shù),推動(dòng)我國的園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

1.2園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)性不強(qiáng)

我國的園林景觀設(shè)計(jì)從業(yè)者除了少部分是園林景觀設(shè)計(jì)師外,其余均為業(yè)余的園林工作者或者是植物養(yǎng)護(hù)員。因此他們對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)了解不多,設(shè)計(jì)的植物景觀專業(yè)性不強(qiáng),甚至出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象,缺乏設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。同時(shí)由于專業(yè)知識(shí)的缺乏,園林景觀設(shè)計(jì)往往很難適應(yīng)新的環(huán)境,與實(shí)際的環(huán)境以及氣候出現(xiàn)沖突,導(dǎo)致園林景觀在設(shè)計(jì)后適應(yīng)不了生存環(huán)境出現(xiàn)死亡的現(xiàn)象,浪費(fèi)了園林景觀的資源。在實(shí)際的園林景觀設(shè)計(jì)中,考慮到園林景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性以及專業(yè)性,設(shè)計(jì)者需要具備從充足的園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí),不僅要設(shè)計(jì)出具有自身特色的園林景觀,而且還需要考慮園林景觀植物的生存環(huán)境。

1.3園林景觀設(shè)計(jì)生態(tài)環(huán)保不到位

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園林景觀設(shè)計(jì)方式探索

我國目前缺乏統(tǒng)一的、健全的城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)政策支持和保證機(jī)制等等。一些城市在城市規(guī)劃中對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)不足,忽視了城市規(guī)劃中對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)城市生態(tài)環(huán)境改善的重要性,認(rèn)為城市規(guī)劃中對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)是可有可無的。同時(shí),為了自己能夠取得好的政績,只從經(jīng)濟(jì)和利益方面出發(fā),對(duì)那些對(duì)城市有著嚴(yán)重危害的企業(yè)和投資項(xiàng)目只是睜一只眼閉一只眼,這樣雖然可以取得一些經(jīng)濟(jì)效益,但是卻使得城市的生態(tài)環(huán)境越來越糟糕,同時(shí)這些企業(yè)和項(xiàng)目對(duì)城市中原有的園林景觀設(shè)計(jì)也有著相當(dāng)大的破壞作用。還有一些領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人主義思想嚴(yán)重,對(duì)于城市規(guī)劃中的園林景觀設(shè)計(jì)不考慮實(shí)際,只是按照自己的想法來,在城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)不考慮合理方法的應(yīng)用,從而使得建造出來的園林景觀沒有起到應(yīng)有的作用和效果,同時(shí)還造成了極大的浪費(fèi)。這些都是城市規(guī)劃沒有完善的監(jiān)督體系和制度保障,從而使得城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)方法得不到有效利用和推廣。

城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)方法缺乏統(tǒng)一性。我國城市規(guī)劃過程中缺乏統(tǒng)一的園林規(guī)劃理念作指導(dǎo),使得城市規(guī)劃中園林景觀建設(shè)過程中各行其是,從而忽視了城區(qū)、郊區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。一些城市建設(shè)過程中,一味地求新求異,崇洋媚外的心里嚴(yán)重,認(rèn)為國外的先進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)方法是最好的。而不顧及所在城市的人文歷史情況,盲目引進(jìn)國外的園林景觀設(shè)計(jì)方法和理念,從而導(dǎo)致一些文化歷史名城里到處充斥著洋建筑,從而嚴(yán)重破壞了城市的歷史人文環(huán)境,使得該城市變得不倫不類。由此可以看到,城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)是要講究方式方法的,園林景觀設(shè)計(jì)方法講究因地制宜,園林景觀設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史相結(jié)合,這樣的城市才更加自然協(xié)調(diào)。

城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)方法的科技含量不高。目前,我國的科學(xué)技術(shù)水平還有待進(jìn)一步提高。我國很多城市規(guī)劃中的園林景觀設(shè)計(jì)方法還停留在傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)之上,我國園林景觀設(shè)計(jì)形式單一,缺乏創(chuàng)新和獨(dú)立個(gè)性。在這個(gè)多元化的世界,人們對(duì)于城市環(huán)境的需求已經(jīng)不再滿足于這種單一的園林景觀了,需要更加自然,更加多元化,更加色彩繽紛的園林景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)。

城市環(huán)境與人們的生活息息相關(guān),城市環(huán)境也反映著城市的形象和風(fēng)貌。工業(yè)革命的興起,鑄造了城市的輝煌。工業(yè)革命使得現(xiàn)代社會(huì)像坐火箭似的迅猛發(fā)展,高樓大廈、立體式立交橋等如雨后春筍般一夜之間出現(xiàn)在人們眼前。但是工業(yè)革命同時(shí)也帶來了嚴(yán)重的污染與破壞,英國倫敦成為有名的“霧都”就是最好的例子。因此,我們應(yīng)如何改善城市的生態(tài)環(huán)境和人們的生活環(huán)境呢?植物是凈化空氣的最好選擇,因此,城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)能夠?qū)⒅参锏淖饔贸浞值匕l(fā)揮出來,這樣能夠讓我們的城市生活中不在永遠(yuǎn)是鋼筋水泥,而是讓生活中充滿自然的顏色和味道,城市中也可以滿眼綠色。此外,城市的快節(jié)奏,使得人們的壓力不斷增大,這樣人們對(duì)舒適生活的渴望就像奴隸社會(huì)的人們對(duì)自由的渴望一樣強(qiáng)烈。為了滿足人們的這種需求,城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)便應(yīng)運(yùn)而生了。因此,現(xiàn)在城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)成為了人們關(guān)注的重點(diǎn)之一。那么園林景觀設(shè)計(jì)方法要如何運(yùn)用才能讓我們的城市環(huán)境變得更加美好呢?

首先,建立健全城市規(guī)劃的監(jiān)督與施行機(jī)制。以此來保障城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)不被個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)思想所左右。打破地方保護(hù)主義思想,各大城市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注意城市生態(tài)環(huán)境的改善,加強(qiáng)城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)先進(jìn)技術(shù)與方法的不斷引進(jìn),取其精華去其糟粕,從而使得我國城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)方法逐步改進(jìn)與完善。

其次,在城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該建立一個(gè)完善的統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念,以此為指導(dǎo)來規(guī)劃城市建設(shè)中的園林景觀。園林景觀設(shè)計(jì)方法應(yīng)該考慮區(qū)域歷史文化背景,園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候不去刻意追求創(chuàng)新,而應(yīng)該從整體著眼,順應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍v史人文背景,將園林景觀設(shè)計(jì)構(gòu)筑于當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景上,使得園林景觀能夠自然融入其中,而不會(huì)顯得格格不入。園林景觀設(shè)計(jì)還需要個(gè)性化特征。因此不能閉門造車,需要不斷引進(jìn)國外的先進(jìn)園林藝術(shù),但不是照搬照抄別國的建筑風(fēng)格,而是要取其精華去其糟粕,將好的東西融入我國園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中去,從而成就我國園林景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特性與個(gè)性化。園林景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)注重生態(tài)的設(shè)計(jì)理念。城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)不僅是為了人民審美的需要,更是為了改善城市生態(tài)環(huán)境。因此,城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)要以自然為師,研究自然的變化規(guī)律,順應(yīng)自然的發(fā)展,這樣可以降低由人工改造自然所帶來的壓力和難度,同時(shí)降低園林景觀的養(yǎng)護(hù)成本。這樣的園林景觀也能更好地融入城市的生態(tài)系統(tǒng)中,起到改善城市生態(tài)的作用。

作者:艾迪單位:哈爾濱市市政建設(shè)綜合開發(fā)公司

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園林景觀設(shè)計(jì)探討(7篇)

第一篇:視覺元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要:視覺元素在景觀園林設(shè)計(jì)中起著重要作用,設(shè)計(jì)師通過視覺元素中形態(tài)、材質(zhì)、色彩以及光影效果,給園林觀賞者帶來視覺美感和精神愉悅體驗(yàn),突出體現(xiàn)了園林景觀在日常生活中的價(jià)值所在。

關(guān)鍵詞:視覺元素;景觀園林;運(yùn)用

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不僅是一門藝術(shù)學(xué),結(jié)合了建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、環(huán)境學(xué)和美學(xué),其不僅能體現(xiàn)人們對(duì)于現(xiàn)代景觀園林藝術(shù)的追求,更能綜合性地體現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)于生活質(zhì)量和美的追求。

1視覺元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的作用

視覺元素在園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用,對(duì)于絕大多數(shù)人而言,獲取外界信息的首要方式是通過視覺,視覺感官占所有感官獲取信息量的83%,因此,人們對(duì)于園林景觀的整體觀感和空間認(rèn)知主要來自于視覺感知。所以,每個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該具有自身的視覺特色。視覺元素也是人們獲取外界視覺信息的一種途徑,人們通過從外界感知到的形、質(zhì)、色、光等信息,進(jìn)而在大腦中顯現(xiàn),使得人們能夠感知到外界的美。

2視覺元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法

在園林景觀設(shè)計(jì)中,視覺元素運(yùn)用的關(guān)鍵點(diǎn)主要體現(xiàn)在4個(gè)方面,分別是形態(tài)、材質(zhì)、色彩和光影的運(yùn)用上。我們?cè)谠O(shè)計(jì)景觀時(shí),應(yīng)全面考慮視覺因素帶來的影響,其是構(gòu)成一切景觀的基本元素,是景觀園林藝術(shù)的基礎(chǔ),也是一切造型的根本。景觀園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的根本體現(xiàn)在對(duì)形態(tài)、材質(zhì)、色彩和光影有一個(gè)全方面的認(rèn)識(shí)和度的掌控,在融匯貫通的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行關(guān)于美的創(chuàng)造性組合。這就要求景觀園林設(shè)計(jì)工作者在設(shè)計(jì)時(shí),把大自然物質(zhì)形態(tài)、材質(zhì)、色彩和光影等元素等效為園林設(shè)計(jì)要素。

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